怎样透过现象看本质
透过现象看本质就是实现由感性认识上升到理性认识的过程,是人们发挥主观能动性、付出艰辛劳动、不断创造条件的过程.实现这一飞跃,即透过现象看本质,必须做到：
第一,占有十分丰富和合乎实际的感性材料.发挥主观能动性,占有大量可靠的感性材料,是实现由感性认识上升到理性认识的前提.
第二,运用科学的思维方法对感性材料进行加工制作.即要对感性材料进行去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的加工制作,这是透过现象看本质的关键.
什么是论证方法
论证方法是指阐述自己的观点后，对其加以证明，使自己的观点有了一个证实。论证方法有举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证、引用论证。1、举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。使用这种方法，一般是先分论后结论，即开门见山提出论题，然后围绕论题逐层运用材料证明论点，最后归纳出结论。2、道理论证：道理论证的目的是要证明论点具有普遍性和规律性。由于论点一般是从具体的材料中抽象概括出来的，其实质是归纳法，而归纳法在很多条件下是很难完全的，因此，有理论加以衡量，就能够保证其可靠性。3、比喻论证：比喻论证是用比喻作论证，拿比喻者之理去论证被比喻者(论题)之理。在比喻论证中，比喻者是一组形象事例，其中包含着一定的关系和道理，被比喻者则是一种抽象的道理。
“道”是否可以理解为处理事情的方法
“道”（中即道。清·乾隆帝有云：“盖道者何？中之谓也！”）实乃哲学传统本体论、认识论的核心，亦即所谓的“上帝之先”。道、中与行道、用中是一个体与用的关系。或者说是本体论、认识论与方的“体用”关系。由于道、中是永远无法穷尽的极限概念（“至大无外，至小无内”、“至高无上，至深无下”），因此道、中具有可趋而不可即的性质。实践中，古人以“执两用中于民”作为行道、用中的方法，可释为执左右之两而用其“中”于人于己于民。俗话说就是“凡事有度”、“不离十”云云。那么为什么是“执左右之两”而不是“执上下之两”呢？这里涉及到一个物质与精神的问题。由于“左右”表示坐标的物质水平轴，因此可“执”；而“上下”表示坐标的精神垂直轴，而精神无形而不可“执”，一如佛（释）家所言的“空”。与网友探讨！
为什么说透过现象看本质呢
这是个哲学观点，同时是哲理！你对万物的发展，透过现象看本质，才能了解到其根本！比如说，人在头条平台说的话！通过其人对各种事物的看法，了解到该人讲话的目的，是为个人，还是为群众讲活，就明白无误了。要大公无私太难了！透过现象看本质的哲理是很深的，是通过实践去证明的。的话是英明正确的！希望头条平台不要用思想去搏点赞！应该是自己行为的指导。多做对广大群众有利的事！才是正确方向！
什么是本质
什么是本质？怎样透过现象看本质？本质就是事物的本原,实质,该有的。假象与表象容易隐藏，掩盖本来的面貌与本质，使人做出错误判断，例如同时出现两个熟悉的人站在你面前，开始都不说话，你肯定无法判断来者何意，他们真实目的有可能一样或又完全不同，只有通过对话才能明白其真实来意，从而作出正确判断与应对。只有表象无法掌握，不知就无法做出正确抉择，唯有知本质才能透过现象彻底看清本质。