其实，幸福有很多定义，但不论如何定义，都是来源于我们内心深处的感觉，真实而令人愉悦，满足。所以幸福就是一种简单，纯粹的存在。
谈谈你对幸福两个字的理解？
幸福，只是一杯水，淡然无味却极易获取。幸福，是一种心态，一直都在，只是我们有没有感觉到。
其实，幸福有很多定义，但不论如何定义，都是来源于我们内心深处的感觉，真实而令人愉悦，满足。所以幸福就是一种简单，纯粹的存在。
可为何还有那么多的人总是感到不幸福？生活充满了埋怨，充满了负能量，甚至已经不知道什么样才是生活，只为了生而活，没了灵魂，没有了思想！
这正是因为我们已经不纯粹了，也不在简单了！就比如，一个简单的微笑，有时我们也会去防备，去思考对方的微笑是为了什么目的！所以我们很难再感受到幸福的存在！
下面在这里分享下我多年前的感悟，《幸福，只是一杯水》，希望对大家有所帮助！
幸福，只是一杯水，淡然而无味，却极易获取，渴了的时候，便会变得甘甜。
记得有人说过，幸福只是一种感觉，无处不在。
可，如若是这样，为何我们往往感觉不到它的存在？我们竭尽所能去追寻它，获得它，却也往往是被伤得遍体鳞伤？
世上，许多人都觉得自己是不幸的，甚至有人因此逃避，愤世嫉俗，轻生……
幸福，它真的无处不在？
就如一杯水，淡然无味，平常的时候品尝它，谁会觉得它是甘甜美味的？谁又会因此而感到满足而愉悦？可当干渴难耐的时候，一仰而尽，又是多么爽的一件事，就像一杯酒，就像仙酿一样。
同样的，被幸福滋润过的人，怎愿再去品尝那杯淡然无味的水？人的欲念，往往是无穷尽，而这无穷尽的中，便会想着将这一杯水变成一杯酒，一杯可乐，一杯茶……
而在这渴望中，幸福被无视，再也感觉不到，得不到心中的欲念，不幸，便如魔咒临身。
就如，有人贪恋那一杯酒。香醇的酒水里，或是干烈得呛人，或是温和如甘酿，但无论是什么样，几杯进肚，便能，激情无限。就算知道，杯中的酒，是一种慢性的毒药，会慢慢的不断的腐蚀自己，但也总会有人对此乐不思疲。
我们在凡尘中，追名逐利，享受那巅峰中所带来的，不也正像追寻那杯中的酒，不也正是将那一杯平淡的水变成了酒？
俗语，钱能使鬼推磨，权利能使人于万人之人。就算知道，钱财名利，太过于追求，会伤害到自己，但又有几人能抗拒这种的诱惑？明知是粉身碎骨，也要如同飞蛾扑火般。而且，这种的，又岂会有尽头？在这钱财，权利的中，我们不会满足，且处处与人相比较而发现处处不如人，而后穷其一生不断的追求。甚至当意外临身，一切皆成空的时候，幸福更是觉得再也不会降临，此生，终是不幸。甚至，为满足心中的，不择手段，不顾一切，最后枷锁临身，后悔莫及。
而，将水变成可乐，是因为我们有所信仰，有所追求。
理想，是引导我们前进的导航。每一个人，都应有自己的追求，自己的理想。而手中的那杯可乐，能使人充满激情，充满能量，无论是崎岖波折，还是无数次的失败，都能坚定不移的前行，直至梦的彼岸。
茶，品茶，是一门学问，其中蕴含着大道至理。作为一个有灵魂，有信仰的人而言，追求真理，是必然的。那时，我们便会将手中的这一杯水泡成一杯水，细细品味，细细的领悟人生真谛。
但无论是酒还是茶，往往都不能让人真正的感觉到过幸福。
只有当我们疲累了的时候，放开一切去享受的时候，才又会发现幸福的存在。这时候，也便会发现，夏天的风，不只是会燥热难受，也会是清凉舒适。杯中的水，不只是淡然无味，也可以变得甘甜。
然后渐渐的开始懂得，幸福这种感觉，真的无处不在，真的很简单，真的就像一杯无色无味的水。
自然，虽然只是一杯普通的水，只要人不再满足，就可以变成很多很多其他的东西。而幸福同样如此，当人不再满足，一样可以添加许多的属性，变成其他所谓的幸福，比如房子，车子，票子等等！属性也多，也就会越复杂，越难以实现，慢慢的也会离幸福越来越远……
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我感觉对比之下还是信阳口音好听？
这个问题确实没有绝对的答案，但是说到信阳口音和河南其它地方口音的对比我还是有点发言权滴，毕竟我是个土生土长的信阳人，而且因为上学和工作几乎把河南各市跑个遍，各地方言都听过。
说到河南，大家脑海中首先浮现出来的是什么？可能是豫剧，烩面，井盖（划掉），还有俏皮的河南话。河南小伙岳云鹏的走红，河南话也连着一起被带上舞台。小岳岳在相声《非一般的爱情》中把河南话的俏皮可爱以贱贱地发挥得淋漓尽致，一时间，几乎全国都学会了河南脏话“打死你个龟孙儿”。而作为河南信阳人的我也是在相声里学会了这句脏话，我的外地同学都惊呆了，她一直以为我也说河南话。
而事实上，我们信阳方言和河南方言还是很不同的。
除了信阳，河南其它地方几乎都说河南话，就是岳云鹏在相声里说的那样，也许会有一些不一样，但是大致音调是相同的，郑州市以及周边市县的河南方言更正宗，其他地方可能会有些区别。而信阳方言就特立独行啦，我们杂糅了各个地区方言形成了自己的一套音调还有词语。
在信阳方言里，我们n l不分，这和我们的邻居湖北很像，河南我们就说河lan；我们h f不分，回家我们说fei家；我们平翘舌不分，吃饭我们说ci饭。
我们还有很多可能只有我们自己懂的表达，随手举几个例子，干什么就是嘎哈子，扔了就是版啦，说发雪的音，表示很少不在意时我们就说点吧点子，说一个人炫耀是就说你持劲谝（pian），饭桌上让客人夹菜就说叨菜......还有许多，就不一一列出来啦。
我们信阳口音自带一种亲和力，明明是第一次见面，说起话来就像老熟人一样。因为有很多表达会带上“子”，比如干啥子，所以说起来又自带一点幽默感在里面。信阳口音既不是软软糯糯的南方口音，也不是掷地有声的北方口音，当然也不是起承转合的河南口音，但是又好像把这些特点都杂糅在了一起。
所以，说了这么多年信阳话，信阳口音肯定是好听的。
（图源网络）
你觉得看书和听书哪个收益大？
读书vs看书
这个问题我很久之前思考过，当时的答案是：听书好。因为听书有很多优点，比如节省时间、有深度、都是干货和重点都得到了总结等等。但是现在我觉得读书好，理由我举不出来多少，我只是感觉读书更好。阅读时候是和自己完全在一起，仿佛你就是整个世界，这种和自己和文字在一起的体验非常棒。
就好像你去一个城市旅游，有的人到著名的景点逛一逛，拍张照片就走了；
有的人除了去著名景点外，还会在城市的大街小巷走一走，感受一下当地民俗风情。
读书和听书也像这两种旅游，听书属于第一种，在景点拍照留念，读书属于第二种，在大街小巷感受城市韵味。
说到底，其实没有什么好坏之分，都算是来过这个城市，只不过每个人的追求不一样罢了。
以前的我追求知识的快速获取，现在的我更喜欢深入的了解一本书的脾气秉性。并不是说书中的知识不重要了，而是还有更值得玩味的东西在里面。
我在【樊登】基本一周听2-3本书，但是能够深刻记住的内容并不多，总是匆匆而过，没有深刻的印象。全文读下来的书一年大概12本，不多，平均下来一个月一本，但每一本都能有所收获，当然这个收获不是指书中的内容完全记住了，而是想到某本书，就能够想起其中所要表达的主要内容，最令我记忆深刻的那一两点内容。
在我看来这就是读书的魅力，现在只要我出远门，都会在包里放kindle，高铁、飞机上会拿出来看，这种感觉很好。我喜欢读书，也希望你在每天忙完所有事情后，拿出书静静的看上15分钟，这是最好的心灵瑜伽。
舍得两个字怎么解释？
舍得，顾名思义，有舍才有得。
舍得，是老祖宗留给我们的一种生活哲学，是处世的态度与做人的智慧。
舍得，就是面对各种诱惑，要懂得取舍，控制自己的贪欲。面对各种际遇，要懂得选择。
很多人，就是在舍与得中不断地挣扎，犹犹豫豫，患得患失，最后一无所得。
舍得，是一种权衡，对当下这个物欲横流的时代，通俗地讲，也可以看作是付出与回报。
舍得，舍在前，得在后，要舍，才能得。要付出才有回报。
舍得，更是让人要懂得，为人处世，要脚踏实地，一份耕耘一份收获。踏踏实实做事，本本份份做人，别期望不劳而获。
舍得，是一种人生境界。
合家与阖家的区别是什么？
既然你诚心诚意的问了，我便认认真真的回答你。
“合家”与“阖家”这两个词有相同又有不同，有时不可以换用，有时则可以换用。
“合”：有多个意思，其中有全部、整个、所有的意思。例如“合村”、“合族”、“合城百姓”中的“合”是“全”的意思。“合家”，也就是全家。一般用于口头表达，更口语化。
“阖”：从“门”从“盍”，其中一个义项是指门扇。《管子》·八观》：“闾閈不可以毋阖。”意思是里巷的大门不可没有门扇。“阖”的另一个意思是全部、整个的意思。“阖家”，也就是全家的意思。
所以，“阖家”即“全家”，同音又同义。但“合家”是中性词，“阖家”则为敬词。“合家”跟“阖家”比较起来，“合家”是一般性的说法，口语、书面语中都用，“阖家”则具有书面语色彩。
因此，“阖家”比较适合使用于某些书面语色彩浓厚的信函、诗文及祝颂性语句等，而“合家”就是较为一般性的说法，在口语、书面语中都常用。
从文字本身角度，“阖家”是古代汉语的异体字，本身书写就较为不便，而又随着汉字的简化，“合家”渐渐代替了“阖家”的使用，交流变得更为容易，在人们的交流中很多都是用“合家”来表达自己的意思，这样更加通俗易懂，书写也更为容易。