首先纠正题目上的错误，尤二姐与贾瑞无交集，与之有过往的是贾珍。贾琏不在乎尤二姐与贾珍的过往，一念爱起，只能说明贾琏心中有真感情，待人有真心，不能算作性情中人。贾琏的性格、举止，离性情中人有差距。名誉失贞的女性并不是不值得爱，爱上失去洁名的女性不一定是性情中人。
贾琏不在乎尤二姐和贾瑞的过往？
首先纠正题目上的错误，尤二姐与贾瑞无交集，与之有过往的是贾珍。贾琏不在乎尤二姐与贾珍的过往，一念爱起，只能说明贾琏心中有真感情，待人有真心，不能算作性情中人。贾琏的性格、举止，离性情中人有差距。
名誉失贞的女性并不是不值得爱，爱上失去洁名的女性不一定是性情中人。
贾琏老早就听说过尤氏姐妹的大名，知道她们与贾珍的关系，他是带着猎艳、猎奇的心理接近尤二姐的，一开始从未想过要爱上她。贾琏是在后来通过与尤二姐相处、感受，及至尤二姐吞金，才对她动了真心。
对名誉受损的女性动真心，并不一定就是性情中人。比如张爱玲的小说名篇《红玫瑰与白玫瑰》，男主角佟振保是个稳扎稳打、一步一个脚印的谨慎人，与真性情毫无瓜葛。女主角娇蕊是个富商的女儿，性格开朗，温柔又热烈，爱交男朋友，在欧洲留学的时候，就已经因滥交名声受损了，为了挽回名誉，嫁给了王士洪。
佟振保早就听说过娇蕊的艳名，当他遇见娇蕊，无可救药的爱上了她，哪怕为了前途和名誉，抛弃了娇蕊，但是心底里一直留恋着。他们分开几年之后，在公交车上相遇，佟振保看到面容平静又不失美丽的娇蕊，想到自己为了声名富贵牺牲爱情，忍不住哭了起来。
佟振保会爱上娇蕊，不是因为他糊涂，相反，佟振保在与女人相交的时候，常常是精刮上算的。他会爱上她，是因为在她这里，获得了情感的恰当释放和内心的美妙满足。同样的，贾琏爱尤二姐，也是出于获得了释放和满足。
在娶尤二姐之前，贾琏饱尝凤姐的强悍，活在凤姐之下十分无奈。尤二姐温柔善良，嫁与贾琏之后，便依赖他信任他，把他当作终身的依靠，一心一计与他过日子。在尤二姐这里，贾琏一扫憋屈，男子汉的气概得以伸张释放，柔情蜜意暖了心房。
尤二姐入贾府之后，就开始默默忍受来自凤姐的算计和秋桐的欺凌，在腹中胎儿被打落后，心灰意冷，吞金。尤二姐之死，激起贾琏心中的愧疚与怜惜，这种感觉是非常深刻的，唤起了贾琏的真情。
尤二姐以柔情感召在先，死亡震撼于后，扎根于贾琏的内心深处，这是情感发酵的水到渠成，并非是真性情使然。
贾琏算不上是性情中人。
第二回，冷子兴向贾雨村介绍贾琏时说:
“这位琏爷身上现捐的是个同知，也是不肯读书，于世路上好机变言谈去的。”
“于世路上好机变言谈去的”，是贾琏的一个重要的性格特征。贾琏善于世路机变，这就意味着他在与人相交的时候，懂衡量利害得失，知拿捏进退。
一个真性情的人，往往爽直，率性而为，对得失计较的少，行事多为自己的心。
《红楼梦》里若说到真性情男儿，柳湘莲要算头一个。柳湘莲素性爽侠，一贫如洗，钱到手就花光。对瞧不上的人，不管对方富贵与否，皆冷心冷面。一旦认可某人做朋友，便掏心掏肺，赤诚衷心。想做的事，说做就做，不想做的事，谁也不能勉强。
贾琏于上要做老父的乖乖子，于中须忍耐妻子的悍妒，于外得机变言谈，随和，没像柳湘莲那样痛痛快快的过一天，又如何把他视为性情中人呢！
贾琏不在意尤二姐与贾珍的过往，可以说他善良、大度，甚至可以说他厚道，说性情中人则不准确。
男方该放弃他的女性朋友吗？
谢谢邀请。该不该放弃没有固定答案，答案在于你自己是否分得清女朋友和女性朋友之间的交往区别和边界感，也在于你女朋友的态度。
首先说说你与那两个女性朋友交往中是不是有暧昧言行让你女朋友误会，判断的标准在于以下四个方面：
第一要看交往的密度，与女朋友交往的密度正常情况是要远远大于女性朋友；第二要看聊天的内容，是不是涉及到只有恋爱对象才可能涉及的内容，比如打情骂俏，对女朋友而言叫亲密，与女性朋友之间产生了就叫暧昧言行；第三是在交往中表现的行为，与女性朋友是否保持了男女有别，保存了叫做礼节，否则叫做暧昧；第四，是不是经常单独在一起，如果你有女朋友而每天都会去与那两个女性朋友聊天，这个密度显然是超越友谊的；如果聊天的内容只有男女恋爱关系才会触及的话题，比如表达思念、呵护等，显然是超越友谊的；如果在聊天中眼神显示爱慕、肢体接触亲密，显然是超越友谊范围的。你没有犯以上任何一条，你女朋友那才是误会。
我讲一个我自己的事。我有两个认的画家妹妹，其实是四姊妹，还包括一个兄弟，我们认识有20年了，我的妻子、他们的丈夫都知道我们之间的友谊，也都认识我们，我们四个每年一年半载都会聚会，平时有什么事也会互相告知，包括情绪低落之类的事情，但一般不会涉及各自家庭另一半的话题，也从不会单独与其中一个异性约会，在一起一般都是四个，纯粹和自家兄弟姊妹一样，根本不会想到有什么暧昧之类。这就是纯粹的异性友谊：相处欢快但男女有别，亲密、信任但有礼节。而你真正这样做了，大多数恋爱或结婚对象都会予以尊重和理解的。
其次，我建议你还是要好好审察一下过往与两个要好的女性朋友交往为什么会引起女朋友误会，如果你两边都不想放弃，你得让你的女朋友与她们熟悉并建立信任关系，不是说你每次与她们聚会你女朋友都得参加，但起码也得参加那么几次，让你女朋友与她们彼此熟悉和信任。
第三，如果你女朋友坚决反对，你实在又掌握不好分寸，而你心中的重量又是倾向于女朋友的，那就只得听女朋友的，推脱与她们的交往了。
离婚的女人经常发她和她前夫的朋友圈是什么心理？
离婚的女人经常发她和前夫的朋友圈也许是
这只是一种对自己爱人的怀念！曾经爱过也痛过。
因为希望对方过得好，自己也就祝福他为他默默的流泪。爱怎么会那么让人痛苦又幸福呢？
天真无邪的我终于被现实的无情所打败！爱情要付出代价的！看来这个代价有点太大了。
冉阿让为什么要放走沙威？
冉阿让自始至终都是一个正义善良的化身，他不会去伤害正直的人。神父宽恕了冉阿让的偷窃，感动了他。于是冉阿让也将这种以德报怨的精神传递下去。沙威并不是一个恶人。后来沙威选择也没有继续追捕冉阿让，因为法律和人情是相互矛盾的，他违背了自己的原则，保护了冉阿让，却过不去自己这个坎儿，所以他选择。
沙威是既正义又迂腐的矛盾性格。
而没有纳嫂子郑观音吗？
李世民可以大胆放心地纳了弟弟李元吉的老婆杨氏，但对于哥哥李建成的老婆郑观音，李世民不敢动。
武德九年六月初四（626年7月2日），发生了历史上著名的玄武门之变，经过十分惨烈地激战，李世民杀掉了哥哥李建成和弟弟李元吉，并派人控制了李渊的人身自由。
李渊为了自保，开始巴结李世民，他将全部罪责推到李建成和李元吉身上，还下令将国家大事全部委托给李世民，李世民因此没有把他怎么样。
李世民在掌握最高权利之后，便开始疯狂，他下令将李建成和李元吉各自的五个儿子全部杀掉，并杀掉了太子府和齐王府一些属臣及数百名亲信，并将所有财产充公。
李世民杀掉李建成和李元吉的十个儿子，其意图十分明显，那就是斩草除根，避免留下复仇的隐患。
但对于两个兄弟的女眷，李世民展示出了自己仁慈的一面，他只是下令将两个兄弟的女儿全部削去宗籍，所有女眷罚没到宫中为奴。
当然了，这只是初步处理结果，为的就是稳定住局面。
玄武门之变两个月之后的9月3日，李渊正式禅位给李世民，李世民登基称帝，并开始正式处理两个兄弟的女眷，但他最终纳了杨氏，而没有纳郑观音，这是为何？
一、李世民为何要纳李元吉的老婆杨氏，杨氏的结局如何？
杨氏的身份其实不简单，她是隋朝观王杨雄的侄孙女，属于是皇室成员。李元吉去世的时候杨氏只有二十四岁，由此推测，她当时的年纪应该不超过二十四岁，推测只有二十出头的样子。
根据史料推断，李元吉的五子五女中，至少有一子一女是杨氏所生。因此在玄武门之变之后，杨氏亲眼目睹了儿子的被杀，这对她来说实在太过残酷。
起初，杨氏与几个子女被罚没到宫中为奴，居住在狭窄拥挤的宫殿中，待遇就如同宫女一样。
诚周于造次之间，行满於危疑之地。
但在李世民登基称帝之后，他追封李元吉为海陵王，封杨氏为海陵王妃，几个女儿也都被封为县主，待遇也得到了提升。
不过，杨氏和几个女儿既然都有了封号，那么她们就将出宫居住，因为继续待在宫中已经不合适了。
但由于李世民看上了杨氏，为了将其留在宫中，他便想了个办法。
李世民对外宣称，自己想将李元吉几个年幼的女儿留在宫中抚养，为了更好地照顾这几个孩子，就让海陵王妃在待在宫中帮忙。
因此，杨氏不得不继续留在宫中，她表面上是在养育女儿们，实际上是在服侍李世民，也就是我们通常所说的情人。
李世民的这个做法对杨氏是很残忍的，因为谁愿意服侍自己的杀夫仇人呢？但杨氏没得选，如果不从，她和几个女儿就很难生存下去了。
对于李世民而言，将弟弟的老婆据为已有并不是件光彩的事，那么他为啥要这么干呢？
我认为原因主要有以下几点：
01，极有可能是杨氏美貌，让李世民无法自拔。
据记载，李元吉年轻时镇守并州的时候，十分荒淫无度，他不许百姓晚上关门，为的就是方便他随时进入百姓家中，干一些淫猥的勾当。
可以发现，李元吉其实是个好色之徒，但自从他跟杨氏结婚之后，就再也没有出去胡闹了，而是专情于杨氏，两人的感情也一直还不错。
杨氏之所以可以拴住李元吉，原因不言而喻，不外乎杨氏貌美而又贤惠，让李元吉对她无法自拔。
同样的道理，杨氏进入宫中之后，李世民时常可以看到她，想法难免就多了些，于是产生了霸占她的想法。
02，拉拢杨氏族人，获取政治资本。
隋朝虽然灭亡了，但是杨雄的许多后人可还在朝中任职。
就比如说杨雄七个儿子都是朝中官员，特别是杨恭仁和杨师道，他们都是有着公爵头衔的，并且都娶了李渊的女儿为妻，在朝中有着举足轻重的势力，是足以左右朝局之人。
因为李世民是通过登基的，所以他登基后根基并不稳固，非常需要收拢人心。
在这种情况下，李世民如果赦免杨氏并将其留在宫中居住，也算是给足了杨氏家族面子了，这对于李世民坐稳江山只有好处没有坏处，甚至还有可能将杨氏族人变成自己的铁杆亲信。
在整个贞观时期，杨氏一族很多人都对李世民十分忠心，杨恭仁和杨师道也都成为了李世民的肱股之臣，为贞观之治立下了不少功劳，这或许跟李世民纳杨氏有一定关系。
那么，杨氏的最终结局如何呢？
据记载，李世民与杨氏胜过一个孩子，名字叫做李明，大约出生于贞观八年之后，是李世民的第十四子。
贞观十六年，李世民改封李元吉为巢王，杨氏也因此成为巢王妃。杨氏虽然是王妃，但李世民曾打算立杨氏为皇后，但被魏征所阻止。
巢王妃，帝宠之，欲立为后，魏徵谏曰：“陛下不可以辰赢自累。” 乃止。
或许是李世民太过于宠爱杨氏，以至于要立她为后，但魏征却将其比作是战国时期一个即淫且荡的女人，言外之意就是说是杨氏在李世民，让李世民名声受损。
李世民最后被魏征说服，最后打消了立杨氏为皇后的念头，杨氏也失去了唯一一个转正的机会，一直到她647年去世，李世民都没有给她任何名份，还不让她陪葬在昭陵。
所以说，杨氏一辈子还是挺惨的，当了十几年的，还要背负让李世民辰赢自累的千古骂名。
二、李世民为何不纳李建成的老婆郑观音，郑观音的结局又如何？
相比于杨氏是隋朝皇族，郑观音的家族就没那么高贵了，但依然不可小觑，因为她出自于荥阳郑氏，一个从在汉朝时期就是名门望族的家族。
郑观音出生于599年，与李世民岁数相当，但比李建成小十岁。
614年，唐国公李渊做主让李建成娶了十六岁的郑观音。那时候李建成虽然已经有几个老婆和子女了，但为了加强政治联姻，李建成还是娶了郑观音。
两人结婚之后，郑观音曾生下至少一个儿子，但很早就夭折了。
宣武门之变之前，李建成的子女尚有五子五女，最年长的一个孩子只有十一岁，不清楚其中有没有郑观音的亲生女儿，但她却是这些孩子的嫡母。
李建成和五个儿子相继去世之后，郑观音曾带着几个女儿在宫中生活过一段时间，她整日独自哭泣，显得十分悲伤。
贞观元年，李世民暗纳杨氏，但并没有纳郑观音，这是为何？
我认为原因主要有以下几点：
01，郑观音对李建成感情太深，李世民无法得逞。
郑观音这个名字是她的父亲郑继伯给她取的，明眼人一看就知道，郑继伯是个虔诚的徒。
或许是受到了父亲的影响，郑观音也十分笃信，这就影响到了她的生活和婚姻。
就比如说，郑观音对李建成的感情十分忠贞，李建成去世之后，他终日悼念亡夫，一直持续到她去世。
因此，像郑观音这样一个对爱情如此坚定的人，她内里只有李建成一人，别人是没有任何可趁之机的，如果李世民非要逼她就范，那么她极有可能选择。
再者，李建成去世的时候，郑观音已经二十八岁了，这个年纪在当时可不小，在容颜上或许比不上杨氏，李世民不喜欢她也是有可能的。
02，李世民不愿意轻易得罪荥阳郑氏。
隋唐时期，有七姓十家之说，是的就是当时全国最大的名门望族，其中就包含荥阳郑氏和陇西李氏。
在唐朝建立之前，陇西李氏的排名并不高，反而是荥阳郑氏的排名更高，因为荥阳郑氏从西汉到唐朝一直人才辈出，可谓是星光璀璨，名震天下。
到隋唐时期，荥阳郑氏在朝为官者十几人，具体到李世民继位之后，也有郑元寿和郑善果等。在整个唐朝，荥阳郑氏为宰相者十几人，为节度使、将军、司马、参军者那就多到数不清了。
因此，出自于荥阳郑氏的郑观音，李世民不敢轻易得罪，如果惹恼了荥阳郑氏，再搞出几个乱子来，那李世民可就不好收拾了。
而且荥阳郑氏也是李世民要重点拉拢的对象，他想要稳固自己的统治，就必须这么做。
所以，李世民纳李元吉的老婆杨氏可以，因为她出自于弘农杨氏，是投降过来的前朝统治者集团，也不是七姓十家之一，李世民不但不用忌惮，反而可以起到拉拢的效果。
但郑观音可就不一样了，李世民如果纳了她，首先郑观音不肯，其次她的家族会认为这是丑事而反对，如果李世民强行这么干，可就要得罪荥阳郑氏乃至其他八家了，实在是得不偿失。
那么，郑观音的结局又如何呢？
郑观音大约在宫中待到了贞观二年，这一年因为李世民追封李建成为息王，并将儿子皇子赵王李福过继给他当儿子。
李建成的家眷因此受益，郑观音被允许出宫居住，她的几个女儿也都被封为县主，跟她一起去宫外居住。
郑观音出宫之后居住在哪儿，已经无从得知了，但应该是生活无忧，毕竟有李建成的爵位在就有朝廷的供养，她家的日子不至于过不去。
贞观十六年，李世民心结再次打开，追封李建成为皇太子，这就意味着郑观音的待遇再次提高，不但可以以太子妃自居，生活福利也会提升一个档次。
不仅如此，对于郑观音和杨氏的几个女儿，李世民也都妥善安排，将她们都嫁给了朝廷官员，而且是以公主的礼仪出嫁的。
不过，郑观音其实一直很伤心，她十分思念李建成，整日悼念亡夫，还时常以泪洗脸。
但郑观音的寿命却很长，一直活到了唐高宗上元三年（676年），死于洛阳长乐门，死后与李建成合葬在一起，享年七十七岁。
也就是说，郑观音在李建成和儿子们去世之后，还活了近五十年。
在这五十年间，郑观音的女儿们前后嫁人，好几个女儿还死在她前面，所以她经历了太多白发人送黑发人，也过了太长时间的独居生活。
值得一提的是，郑观音的几个女儿还算是孝顺，经常会接她到家中居住。郑观音晚年生病之后，就住在归德县主家中，死后也是从她家出殡的。
总结一下：
玄武门之变之后，李建成和李元吉及其儿子都被李世民杀掉，他们的女眷境遇则各不相同。
郑观音受到了较好的待遇，最后高寿而终。最惨当属杨氏了，她侍奉了李世民十几年，还生下一个儿子，最后不但半点名分也没有，并且还背上了不该有的骂名。
历史上成者为王败者寇，女人则是男人的玩物和牺牲品，大概就是如此吧。