韩立平

Q1：韩立平︱书法家有多俗

近来作家贾平凹的字，被某位教授着实奚落了一番。文人好骂，自古而然，何以爱骂写字这档事呢？有底气之故也。中国传统向来重道、轻文、贱艺，圣人有底气骂哲人，哲人瞧不起学人，学人想骂文人，文人别无可骂，只能骂骂艺人。文人本“无足观”，连太史公都承认自己乃为人所“戏弄”者，那么书法家当然是自郐以下无讥焉。然而告别传统社会，走过二十世纪，文人的这点傲慢资本早已荡然，所以时下书法家大抵只满足于做做艺人，不复憧憬“文人馀事”“游戏翰墨”了。贾平凹受的奚落还算客气，远远不及陈独秀对沈尹默的当头棒喝：“其俗在骨。”据说沈幡然醒悟，从此“痛改前非”，深怀感荷，骂架转为佳话。但事实却非如此，三十年后重逢四川，陈再睹沈字，仍不满意，致信沈弟子台静农道：“字外无字，视三十年前无大异也。”看来深入骨髓之俗，实在难以根除，有时不免要带进棺椁了。书法家被骂“俗”，似乎是有些源远流长的。明代张弼擅草书，号“颠张复出”，“怪伟跌宕，震撼一世”。当时有位学者定山先生庄昶，号活水翁，就骂张弼的字“好到极处，俗到极处”。后来有人追问庄昶，怎样才算好字，答曰：“写到好处，变到拙处。”晚清刘熙载将此语倒过来又说了一遍：“丑到极处，便是美到极处。”对于已故书家，隔空骂战更是毫无顾忌。清代傅山骂元代赵孟\“驹王无骨”，南宋朱熹骂北宋苏、黄把字“胡乱写坏了”，北宋米芾骂唐代颜、柳为“俗品”，柳公权甚而被封为“丑怪恶札之祖”。米芾晚年被宋徽宗召到宫里写屏风，写完把笔一扔，狂妄而谄媚地说：“一洗二王恶札”，“照耀皇宋万古”。骂书圣王羲之的，米芾之前还有韩愈，他说“羲之俗书趁姿媚”。相较而言，古代文坛、诗坛虽也常有批评谩骂，但似乎不如书坛这么直截痛快，一个“俗”字可以骂倒一切。何以故？因为重道、轻文、贱艺。书法居事业文章之末，古人一上手就是俗，需要不懈努力，精通笔法，贯注精神人格，才能使字变得不俗。被人骂“俗”也未尝不是好事，“宋四家”中至少有两位是被骂出来的。元祐初年，山谷与东坡同游宝梵寺，兴来作草，东坡称赏，忽一人从旁骂道：“鲁直之字近于俗！”此人便是请东坡吃“三白饭”的钱勰，字穆父。山谷被骂后，不复为人作草，直至晚年谪居涪陵，见藏真《自叙》真迹，始恍然开悟，然恨“穆父死已久矣”。苏门秦观也被钱穆父骂过俗，既而改弦易张，但后来写的字“人多不好”。钱勰骂米芾的话则是“刻画太甚”，米芾从此自出机杼，董其昌赞他“拆肉还母，拆骨还父”。书法家的“俗”确乎由来已久，于今为烈。当下之“俗”主要有这么几重：其一：江湖之俗。不临经典，不知笔法，乃至不通文字，无知者无畏。书法内容多是古诗文，落款更须文言，所以文化水平一有欠缺就立马露馅，不打折扣。不除这根俗骨，本不配称“家”。但如今情形是，书法圈，大江湖，门槛低，东邪西毒，南帝北丐，三教九流，熙熙攘攘。有人看不过去，政客、商人骂不得，最后只能骂骂文人。反观当今文人也确实不争气，笔法不通，一写就是江湖体，如欧阳修骂北宋士大夫“往往仅能执笔”而已，还常以“文人字”自居，又遑论他人？其二：庙堂之俗。习书多年，技法精到，臻乎完美。有的还是书法博士、书法博导或书协主席，执掌书坛大小庙堂，香火兴旺。但过于注重形式，写字如排兵布将，深谋远虑，在在充满机心。如黄庭坚所说“步骤太露，精神不及”，“字字得古法而俗气可掬”。技术终究是有限的，套用傅山的话：“仔细想来，便此技到绝顶，要他何用？”刻意求好，缺少蕴藉，遮蔽性情，没有学问识见、襟怀人格的贯注。其三：灵台之俗。由生到熟，复由熟求生，欲彰自身面目，变法创新，故意示异于人。刘熙载所谓：“始由不工求工，继由工求不工。”于是，怪书、丑书、吼书你方唱罢我登场。实则欲除笔墨之俗，首需除灵台之俗。灵台有求名争胜之念，腕下则机心蠢蠢焉。石涛号为不俗，然放言：“纵使笔不笔，墨不墨，画不画，自有我在”，要“混沌里放出光明”。人非上帝，不能说有光就有光。光，绝非书法本身，而是笔墨背后全幅人格的闪耀。古人谓不俗是“临大节而不可夺”，不是笔墨形态上的特立独行。徐复观说：“真正的艺术，乃超越于异同之上。”超于异同，并非“也无风雨也无晴”，而是一切“阳舒阴惨”皆“本乎天地之心”。第三重俗，甚难去除，乃最后一关，上不去终落第二乘，翻上去就是通天大道。其境界难以言说，黄庭坚晚年有一段体验差近之，迻录于下：老夫之书，本无法也。但观世间万缘，如蚊蚋聚散，未尝一事横于胸中，故不择笔墨，遇纸则书，纸尽而已，亦不计较工拙与人之品藻讥弹，譬如木人舞中节拍，人叹其工，舞罢则又萧然矣。

Q2：紫灵仙子的人物设定

Q3：凡人修仙传厉飞雨最后死了么

厉飞雨最后自然老死。厉飞雨和韩立同年上山，初入七玄门时考核未能一次过关，被收为记名弟子。半年后一鸣惊人，引起上层注意，但因根骨一般，未被重视。2年后，只拜在一名普通护法门下，学了几套普通武功。在王大胖与张长贵的比斗中，被王大胖一方请出并出手奠定了胜负。在比斗结束后因抽髓丸的发作匆匆离去，在小溪边倒地被韩立所救，并因此两人结下了友谊。由于韩立给予的内奸信息，厉飞雨荣升为了外刃堂副堂主。在此期间爱慕上了李长老的女儿张袖儿。为了救张袖儿，厉飞雨随同韩立到了七玄门的主峰，并参加了死契血斗。在死契斗结束后，韩立离去并给了他一张纸条，以及几瓶可以延长一些他的寿命的丹药，最后寿命已尽，自然老死。扩展资料：主要人物介绍1、韩立小名二愣子，天南越国镜州青牛镇五里沟人氏，燕族人。相貌普通，皮肤黝黑，家中排行老四，童年被三叔介绍到七玄门，因身具灵根(四伪灵根缺金)，可修炼长春功而被墨大夫收为弟子，从此踏上修仙之路。为人意志坚定，无利不起早，行事低调，不好面子，不逞英雄，擅长逃命，心事缜密，心智坚韧，果敢狠绝，见机行事，进退有据。一路坚苦修炼，最终飞升仙界。2、南宫婉掩月宗女修，本命法宝朱雀环，修炼素女轮回功 。在血色禁地和韩立合力击杀墨蛟，后因触碰墨蛟淫囊，和韩立颠鸾倒凤。元婴中期与韩立结为道侣，韩立飞升灵界后因修为不够暂留人界。后进阶化神，因出现意外飞升至小灵天。韩立在进阶大乘后到小灵天将南宫婉寻回。韩立飞升仙界时滞留灵界人族。3、紫灵仙子真名汪凝，原乱星海妙音门门主之女，韩立平生所遇第一美女、红颜知己。人界韩立助其恢复自由之身把第一次给了韩立，偶遇到六极分魂飞升魔界。韩立灭杀螟虫之母后，帮助紫灵摆脱六极的控制，原想带她回到灵界，但得知韩立有很大几率飞升仙界的而选择留在魔界，从而有机会成就仙尊之身在仙界和韩立重逢。参考资料来源：百度百科-厉飞雨参考资料来源：百度百科-凡人修仙传

Q4：凡人修仙传里面的小瓶子是什么

棕榈罐，棕榈罐，是忘词《凡人修仙传》故事里的神器。是天界九原观镇派之宝。起源瓶是天界主要势力九原观镇派的宝物。它呈深绿色瓶状，分为瓶体和瓶装酒。是连九元道祖师爷都非常重视的宝物，有着不可思议的抓住天地自然的能力。在天界各方道教祖师爷的算计下，九原关叛徒骷髅仙偷走了天界花瓶，用大招符文开空间传送误伤掉落的小南洲界群。当时天瓶瓶体与瓶灵分离，骷髅仙重伤坠入灵界，而瓶灵坠入妖界魔源海，瓶体坠入人间蔡霞山，无数年后被李翰捡到。九源寺做了很多“盗日瓶”的仿制品，都有自己的疗伤空间。多年后，九源寺弟子马良带着骷髅仙子一生的核心古迹品牌找到了自己的下落，来到灵界解开神秘小瓶的谜团。能力瓶体：李翰得到了神秘瓶(掌日瓶体)，可以吸收月光，凝聚绿色液体，有催熟仙丹的能力，有助于修炼。水瓶座：智慧，未知能力。掌瓶：李翰发现瓶体和精神力完好无损后，可以用无穷的力量操纵敌人；在天界，它可以凝聚时间颗粒，穿越时空。扩展数据《凡人修仙传》是《七点》连载的一部仙侠小说，作者健忘。小说讲述了一个山村里的普通穷小子，偶然踏入江湖小门派的故事。虽然资质平平，但他最终靠自己的努力和合理的算计，把自己培养成了一个神仙。2017年7月，《凡人修仙传》获得“2017猫影胡润原创文学IP价值榜”第三名。2018年12月20日，获得“2018猫影业胡润原创文学IP价值榜”第二名。人物李翰：绰号二人子，南越庆州青牛镇五里沟人，炎黄子孙。长相普通，皮肤黝黑，家中排行老四，自小被三叔介绍到七玄门。因为他的精神根源(四假精神根源缺金)，被莫博士收为弟子，踏上了修仙之路。意志坚定，无利可图，低调，不光彩，不英勇，善于逃命，心思缜密，意志坚韧，刚毅无情，见机行事，有据可循，进退有据。一路苦练，终于飞上天界。南宫湾：李翰路伴侣。燕岳宗的女性修炼，人生核心古迹的法宝，朱雀戒指，修炼素女的轮回技能。在血腥禁地，他们与李翰联手杀死了焦墨。后来，在触摸了焦墨之后，他们和李翰发生了关系。元朝中期，李翰和李翰成为恋人。在登上精神世界后，由于修养不足，他没有在人类世界呆很长时间。经过高级神化，他因一次意外飞到了萧。进阶大乘后，李翰去小令天找南宫婉。当李翰升天时，他停留在精神世界。紫仙女：李翰的红颜知己。王宁本名，原混沌星海苗银门主之女，是李翰一生中遇到的第一位美女和红颜知己。李翰帮助他重获自由，并把他的第一次献给了李翰。我遇到了飞向冥界的六极精灵。在杀死了蛀虫的母亲后，李翰帮助紫菱摆脱了六个极点的控制。她原本想带她回到灵界，但得知李翰有很大的机会飞向天界，选择留在冥界，从而有机会实现神仙尊与李翰在天界的重逢。银月：李翰的红颜知己。凌雪，又名凌雪，是银月妖狼玲珑仙的两魂之一。因为被冥界始祖袁莎遗失而逃入人类世界的远古宝藏，变成了一种工具精神，后来被李翰变成了生命核心遗迹的法宝。这与李翰的硕士学位相当
罗云宗的女执业医师负责管理药园。李翰入罗云宗修行，受其管辖。他被家人逼着结婚，一直拒绝结婚。在生下宝宝后，穆佩玲向外界谎称自己已经被收为妾，为了突破瓶颈收为妾，改为点封裴元功，后来未能突破元婴期。陈谦：李翰的黄凤姑修女。经历了一些事情和冤假错案之后，我爱上了李翰，曾经向李翰表白过，却被一心求大道的李翰拒绝了，为了等待李翰不婚之嫁，为了消弭生死。李翰在精神世界里遇到了和乔迁长得很像的人之后，他很惊讶。参考来源：百度百科-棕榈瓶参考来源：百度百科-凡人修仙传

Q5：凡人修仙传有几位女主 分别是谁

五个。1.南宫湾：李翰路伴。燕岳宗的女性修炼，人生核心古迹的法宝，朱雀戒指，修炼素女的轮回技能。2.紫仙女：李翰的红颜知己。王宁的本名，原混沌星海妙音门之女，是李翰一生中遇到的第一位美女和红颜知己。3.银月：李翰的红颜知己。凌雪，又名凌雪，是银月妖狼玲珑仙的两魂之一。4.姚远：李翰的红颜知己。魁星岛附近女修仙派。5.穆佩玲：李翰的红颜知己，名义上的妃子。《凡人修仙传》是《七点》连载的一部仙侠小说，作者健忘。小说讲述了一个山村里的普通穷小子，偶然进入了江湖上的一所小学校。虽然资质平平，但他最终靠自己的努力和合理的算计，把自己培养成了一个神仙。信息：一个山村的普通穷小子，不小心踏入了江湖上的一个小门派，成为了一名注册弟子。有了这样的身份，他怎么能在门派立足，怎么能进入资质平庸的修仙者行列，从而以三界为荣！如何才能进入资质平庸的神仙行列？单独与国内外其他巨型猫头鹰、神仙、神仙？修仙世界充满了欺骗和弱肉强食。路漫漫其修远兮，仙道艰险。看看李翰，一个来自普通山村的年轻人，是如何努力修仙的。虽然资质平平，但他们靠自己的努力和合理的计算修仙。修仙的过程极其艰难。既要克服自身的缺点，又要接受敌人和天地的考验。经过多次“跋涉”才能得道。遗忘语言是当代中国著名的网络小说家之一，不朽小说的开创者，现在是起点的白金作家。丁，本名，中国江苏徐州人，曾在徐州一家企业工作。小说《凡人修仙传》成功后，他辞职成为一名全职网络作家。主要作品《凡人修仙传》 《魔天记》 :010-《玄界之门》。新书《凡人修仙之仙界篇》于2017年11月1日开始在《奇典》上连载。参考资料：百度百科-神仙修炼传

Q6：凡人修仙传紫灵

紫灵是小说《凡人修仙传》的女主角之一。她本名汪凝，容颜绝世，乃韩立平生所遇第一美女，乱星海妙音门门主之女。以誓报杀母之仇的孝女形象出场，与被范左使雇来的韩立初识。极阴祖师为了追捕其弟子隐煞门门主，派手下杀死其母，挑拨妙音门和隐煞门火并，极阴阴谋败露后，紫灵成功逃脱。以一截金雷竹和若干灵石的代价招揽韩立做妙音门名义长老，后花高价购得虚天残图进虚天殿寻找灵药，和韩立、元瑶等同闯鬼冤之地，取得灵药并成功结丹。　　内星海大战爆发后，温天仁垂涎其美**纳其为妾，逼其加入逆星盟。紫灵无奈，只得和温天仁虚与委蛇。某次随温天仁外出考察鬼雾，遇到为元瑶护法的韩立，温天仁大战韩立，紫灵虽基本袖手旁观，但在不甚看好韩立的情况下惊叫“八门金光镜”提醒韩立，此战之末也不曾听命温天仁之言去抓元瑶以要挟韩立。　　鬼雾来袭，紫灵被吸入阴冥之地，跟随温天仁攀爬暴风山，在山腰遇到韩立和梅凝，韩立杀死温天仁。紫灵和梅凝一见如故，两人被韩立救出鬼雾。　　紫灵跟随韩立来到天南，不久韩立辞别而去，她和梅凝一直在天南潜修。后来韩立凝结元婴，紫灵无意中得知鬼灵门入谷寻找灵烛果之事，通过宋姓女子联系韩立，邀请韩立同取灵烛果，数年后她和韩立在坠魔谷会合，跟踪鬼灵门并抢先摘得灵烛果，炼丹服用，体验境界。　　不久，韩立、紫灵遇到血焰主魂，紫灵无力帮忙，无奈独自离去。之后，凝结元婴成功，去大晋游历。游历大晋时无意中露出真容，然后被天魔宗几位长老联手生擒，送上魔陀山做化神魔修呼庆雷侍妾，在纳妾大典之际，幸遇来访的韩立，韩立毅然出手，通过交易换取了紫灵自由，日久相识相知之情，于魔陀山之韩立冒险援手终于爆发，情难自禁，与韩立一夕相欢，因不愿为他人侍妾，也不愿困扰韩立和南宫婉，独自飘然离去。　　目前凡人魔界之战篇中六极圣祖阵营里出现有一位神情木然的绝色紫衣女子，诸多凡迷推测这是紫灵仙子... 　　现于魔界蓝瀑湖与韩立相遇。在1243 不过基本=没有，就几句话