八十年代之前 农村有自来水吗,八十年代农村生活

Q1：八十年代之前 农村有自来水吗？

80年代之前，有不少农村也是有自来水的，但是对于绝大多数农村来说，那个时候使用的都是井水

Q2：

Q3：以前田间地头常能看到水井，在农村私自打灌溉水井犯法吗？

七八十年代，农村的田地里有很多口水井，它们主要作用是庄稼灌溉，那时稍微打个四五米深，就会出水，小麦播种时、田地干旱时，就可以用拖拉机头把水抽出来，如今一晃几十年过去了，田地的井基本被填平了，偶尔在偏僻的地方还能看到一个干涸的枯井，现在农村私自打灌溉水井犯法吗？明确的告诉你，私自打井犯法，因为一切地下资源属于国家的，根据《中华人民共和国水法》第六十九条规定：有下列行为之一的，由县级以上人民政府水行政主管部门或者流域管理机构依据职权，责令停止违法行为，限期采取补救措施，处二万元以上十万元以下的罚款，一是未经批准擅自取水的，二是未依照批准的取水许可规定条件取水的。早在2019年北京就有一位农民，私自在自家田地打灌溉水井，结果受到当地水行政主管部门的处罚，当时他已经开始灌溉使用，相关部门对其处罚20000万，并且进行回填，负责人告诫他无论在什么情况下，地下水资源都不能擅自取用，确有需要进行灌溉用的，需向相关行政主管部门提出取水许可申请，办理取水许可证后，方可依照规定依法取水，并需缴纳水资源税，才能正常使用，自然两寸大的口，二十米深的井也不能私自打。同时申请取水应当提交下列材料：（一）申请书；（二）与第三者利害关系的相关说明；（三）属于备案项目的，提供有关备案材料；（四）国务院水行政主管部门规定的其他材料。综上，在农村私自打灌溉水井犯法，无论什么情况下不可私自地下取水，却需要打水井，需要提出申请，取得取水许可证后，方可实行。

Q4：上世纪二三十年代,自来水公司反映,晚上八点这个时间段用水量突然增加,问,原因？

首先排除水管爆裂问题，晚上八点这个时间段水量突增，只有两种可能，第一是家庭用水突猛，可能是洗澡，或大排量用水，第二种可能是有人暗通你家水管，偷水，以前的水管比较复杂，这种情况很常见。

Q5：目前农村打井和使用自来水哪个更省钱？

自来水省钱。各行业水费参考标准：1。居民生活用水：2.80元/立方米；2.行政事业用水：3.90元/立方米；3.工商业用水：4.10元/m3；4.宾馆、饭店、餐厅用水量：4.60元/m3；5.洗浴行业用水：60元/立方米；6.洗车用水、纯净水：40元/立方米；7.农业补偿用水：0.60元/m3。扩展数据：自来水是中国居民最常用的生活用水。直接取自天然水源，一般取自河流、湖泊、公园或地下水源。加入化学药品后，经自流砂过滤、杀菌后，泵入管网，导入千家万户。除浊度、化学耗氧量、细菌等指标外，其他指标无变化。自2007年7月1日起，我国实施了3336万-3万项，检测项目由36项增加到106项，使我国城乡居民使用的自来水基本达到世界卫生组织提出的饮用水安全标准。总结各种水的优缺点，目前自来水煮沸得到的开水是“最适合人类需求的饮用水”。煮自来水的正确方法是将水煮沸，再煮3分钟，以便通过蒸汽去除水中残留的消毒剂成分。参考来源：百度百科-自来水。

Q6：房基下有水风水咋样挖地基时发现原来那一块是有许多

应进行严肃的技术处理。过去，这块地不适合建房。在现代，在这个地段盖房子是可以的，但技术处理要科学。实用、方便、舒适、安全、卫生、美观都是很好的风水。当用这些标准来衡量时，它们是现实的，容易掌握的。与上述观点一致，风水有正解；与上述观点相反，风水的相反解释。现代住宅区的成套房屋是按照各种概念构思建造的，所以只能按照这个概念来评价。最好的风水是什么？三三五四最好的风水是心态的平衡，没有贪念，没有欲望，没有奢望，没有意外的愿望才是好风水。风水是居住地形的正确选择。我从几百个遗址得出的结论是，大部分都有风水、理气、用罗盘的特点，显然应该有一定的罗盘文化含义，但基本上是一票否决，受地形限制，没有留下连续的人口。现实中我发现的例子是，地形违法，风水和指南针的使用就像儿戏一样，毫无意义。所以，我有：实用、方便、舒适、安全、卫生、美观是好风水。“什么是风水？从更科学的角度思考更有益”。过去很多地区不能盖房子，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、煤气，都可以建，都可以制造。高质量的建筑材料克服了劣质地形的限制。木、泥、纸窗、提水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气绝对是两种风水含义，也代表着时代的进步。科学给人类带来了前所未有的新视野。在木、泥、纸糊窗、提水、茅草、松火的时代，我们只能选择背风向阳的低洼地区，房子不能高而要矮。低洼和低洼都有一个基本的缺陷，那就是阴暗潮湿，通风条件差，干湿性能差，空气质量差，容易发霉和生病。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，都有可能让建筑变高，高楼也有可能。高层建筑明显明亮，通风干燥良好。比如过去由于建筑材料的限制，不适合建造房屋。现在，凭借建筑材料的优势，不仅可以建造房屋，在亮度、空气流通、防水等方面也比洼地更好，更有利于人体身心健康。一座城市的风水，并不依赖于狭小区域内的自然风水，而是依赖于在整体自然地理风水基础上形成的统治城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。其中，政府是最典型的政治风水特征。比如80年代，河对岸有个乡政府。由于政府机构的存在，只有一个商业网点，河对面有十几家被认为是当地最大的商店，形成了一个小而热闹的市场。由于各种原因，乡政府机构转移到其他地方，立即出现了“突然降温”的情况。在不到三个月的时间里，十几家最大的商店都无法维持。后来三个小店各自的状态只是保留一个小柜台的场景，过去并没有什么繁荣。一个没有独立财政职能基础的小乡镇政府，在风水效应上能带来如此巨大的反差，更不用说拥有独立决策职能和财政职能的较大政府机构，其影响力风水效应可想而知更大。从这个例子可以推断，一个城市的风水是在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治风水、经济风水、人文风水、自然风水的紧密结合才是完整的风水。显然，城市已经在更大范围内摆脱了人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空，地下，地面都是d
自来水的实现完全克服了靠水生植物生存的事实。电、气的实现，克服了对单一天然燃料——柴、草的依赖。这样，人的因素包括其他因素的实现，这些条件的实现，彻底摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明了科学更神奇的事实。什么是风水？首先是人类生存的条件。第二，更好的人类生活条件。第三，赚钱做生意，就是选择优秀的经营条件。用科学的思维思考。比如：惠州嘉怡花园的风水怎么样？3354的答案是：是现代科技的亮点，也就是现代科技的风水，比如：没有钢筋水泥？你能盖这么高的房子吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，人们能在那里生活吗？没有水，风水再好，也不过是水中的月亮，镜中的花。风水，风水，是满足人们生存和生活条件的关键。再举个例子：自家院子顶上有没有管道影响风水？3354的答案是：有一条管道穿过房子的上部。如果治疗不合理，会影响视力和美观。管道存在阻碍未来空间再利用的可能性后(如建筑改造加高存在障碍)，管道也存在技术问题(如管道技术性能不足，存在安全隐患)，这些都是影响风水的因素。风水对其他含义的影响不存在。现代科学思维可以更好地解释和澄清问题。风水的精髓用现代汉语表达：创造和选择有优越的生存条件和优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规律性、对称性、必要性、合理性、舒适性、实用性、便利性、优势性、安全性、美观性、卫生性的要点；符合力学和科学原理的；常识和逻辑意味着好的风水。没有特别神秘莫名其妙的风水！古代风水的本质是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。至于不适合人类生存的地方，我从看过的几百个遗址中得出的结论是，那里的人类已经被彻底消灭，人口也没有延续到今天。风水强调优势、方便、实用，更适合人类生存和生活。用传统风水理论切入现代建筑设计领域，恐怕只是盲人摸象。运用现代高科技设计理论切入传统风水领域应该不难。我们要对风水有一个正确的认识：比如植物可以净化空气，美化环境，可以促进人的健康，即植物具有繁荣风水的功能。身体健康，精力充沛，可以赚很多钱，不需要花医药费，也就是植物有繁荣财富的作用。科学积极的理解可以更好的解释问题。比如高层空气好，卫生好，这是主要的。在顶楼，防漏电、防雷击的措施要有力，当然还有其他注意事项。风水只能提醒人们从多个角度和技术方面去思考，现代科技更精准。传统建筑基于中心对称理论。现代建筑主要是实用和功能性的。他们有不同的基础。做个比较。方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础完全不同，怎么能固守旧教条呢？如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究？——回答是：方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水。房屋的风水，首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用寿命。阳台前放消防水箱会影响风水吗？——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水；只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情，才会影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水，是有益于风水。用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法，到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用，就不要安装门关，叫多事，自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌。规整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门，现在改为南大门，但是西边地势高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是什么风水，求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形。对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点；由房屋的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡。必须：一、是指这些结构和设置必须要，不是多余，是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要；有，实质意义不大；没有，对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合，也就说，必须是这样。比如，铺双席，为什么要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏，风水必好。家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水？——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质，安装牢固、安全，不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，是有毒、有害物质，安装不牢固、不安全，才会影响风水。实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下，只要不影响、妨碍正常通行和活动，不影响风水，也可以放在卧室内。又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，请教大师，封那边，留那边做门好？——回答是：我不在现场，不能肯定回答，只能原则回答：一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。最后关于什么叫风水？还可以从其它不同的方向去理解和定义：为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心，为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧，很多明明是主观“无可奈何”的悲剧，如果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人心头的痛伤。为了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”；明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之，当事人“无过”，而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用；但从另一方面思考，它诱使人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸，这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，然后，这位可爱的母亲对着地头，用双脚狠狠的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”。这时，那位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。我家祖坟坐北朝南， 西北方10米内有口井中间有条路 ， 这口井影响祖坟吗？——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的位置，任何地方少有差错，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说，墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”；风水学称为《帝皇学》。要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟，才能感触到什么叫风？什么叫水？西北大沙漠，千里无人烟，草木不生，找不到水源，气温偏低，人类和一切生物均无法生存；对比之下，中国的东南方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根发芽，生长出可爱的植株，你就会知道，什么是生命成活的真正动力——那只有水；现在的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔地区，高原反应严重，呼吸困难，就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。风水，也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗，起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说；门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗；红色化煞，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等，其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等；源于神话，如桃木避邪就是典型；源于酷暑难熬，西晒房就有许多煞的编排；源于天寒难敌，西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门、窗外，视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在，门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，找到一两处这些特征肯定十分容易，人们在最困难的时刻，找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学。如：迷信的说法，怀孕了不能定做衣柜？——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主，家中不宜搬动物件和进行修建等，但不代表在外定做都不可以，定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例，用现代科学常识也能解释得通。