中秋节是每年7月15日左右的一段时间。这期间很多地方会有各种习俗和讲究，大部分地方都会祭祖，这是比较传统的习俗之一。中秋节祭祖大多在家里，但也有一些会在坟前祭祀，视各地区习俗而定。
中元节是在家里还是在坟前祭拜
主要看各地习俗，大部分地方会在家祭拜，也有去上坟祭拜的。
在“七月半”祭祖期间，祖先的牌位要一一请出，恭恭敬敬地放在专用的祭坛上，然后在每位祖先的牌位前插上香。茶和米饭每天供应三次，早上，下午和晚上，直到7月30日。如果有祖先的遗像，请挂起来。
祭拜时，给每位祖先磕头，默默祈祷，向祖先报告，请祖先反省自己这一年的言行，维护全家平安幸福。我安全快乐。回去的时候烧纸钱和衣服，这叫烧衣服，或者佛教或者道教的超然法。
中秋节的家长会通常在当天中午举行。准备丰盛的家常菜、饮料和饭菜。各自厅堂的八仙桌上摆着24餐，七双筷子，七个酒杯，中间放着果盒和食板。果盒一般用六边形实木雕刻而成，食盘也雕刻成长方形，上面有六个正方形，里面有蘑菇、蘑菇和蔬菜，包括木耳、松茸、花菜、竹笋和红枣，俗称“六味斋”。
酒席准备好后，主人点上三支香，点上两支红蜡烛，跪下拜香，并邀请先人出席追思宴，希望能保佑庇护后代的健康、平安和兴旺。方定了定神，占卜杯请示了许可，然后烧了金币和银币。纸烧了之后，聚会可以取消。
当天，大厅里供奉了三只祭祀动物给佛陀。所谓“三祭”是一种祭祀动物，祭祀动物有两种。主要动物通常是五公斤的大猪蹄子，用蹄子煮熟。动物通常是煮熟的鱼、鱿鱼、比目鱼和鸡肉。比如大厅里供奉着观音菩萨。因为观音菩萨不吃肉，所以经常给他们提供新鲜的水果。因为佛比祖师爷高，所以只能提供“金纸”。银装不是很值钱，也不能体现好男女的真心，所以不在供品之列。
除了在中原节祭祀祖先、神、佛之外，主人还要在牛棚、马厩、羊圈、猪圈向主人、基业主、灶神、床母、神等拜祭。他们可以用五个宴会碗和银衣服来崇拜他们。
中元节在哪里祭祀
1.祭拜地点：屋前或公寓阳台上的亡灵祭拜。在祖先牌位前祭拜祖先。
2.准备祭品：除脸盆外，其他祭品数量应为六个或六的倍数。
(1)装满八份水的脸盆。用毛巾、肥皂等清洁桌前长椅上的好兄弟。
(2)六人份的米饭、面条或蛋糕
(3)煮熟的鸡、猪、鱼等。可以用罐头代替。
(4)碗中的汤或杯中的饮料。
(5)新鲜水果和煮熟的蔬菜。
3.仪式顺序：
(1)桌子上的筷子
(2)烧香祈祷。香的数量是供品总数加三。
(3)第一次烧香后，每香插一个祭品。附加香料、米粉或主食饼可分别插在两列中。
(4)第一香点燃一半时，烧第二香。如上所述插入
(5)第二次剩一半香味时，重复上述操作。
(6)烧香完毕，放好香脚，双手跪拜，向路过的弟兄们祈福，宣布祭祀结束。
中元节习俗
1.河灯
河灯也叫“荷花灯”。它们通常和灯或蜡烛一起放在底座上。在中原之夜，它们被放置在江河湖海之中。河灯的作用是将溺水鬼和其他孤魂野鬼摆渡入水。放兰
这是香港开埠以来保留下来的民俗。进入农历七月，天黑后，人们会拿着香烛、金银衣服、纸和一些祭品，如豆腐和米饭，在路边祭拜。“焚烧街服”的目的是为无助的灵魂提供温暖的衣服和食物来包裹他们的胃。
制作茄子蛋糕
人们认为茄饼可以作为先人去玉兰盆地社会的干粮。春节的时候，老南京家家户户都做茄子饼，就是把新鲜的茄子切丝，拌上面粉，油炸。其实茄子饼现在已经是普通的家常菜了。想吃的话，随时可以做一盘缓解自己的贪欲。
燃烧纸张
在四川省，元代中期祭祀祖先是非常普遍的。也就是说，一堆纸钱封在一个小信封里，信封上写着收信人的姓名和头衔，收到的信封数，发信人的姓名和时间。据说鬼门关在7月15日，各家都要“送孤儿给孩子”。