陋室铭和爱莲说原文,1.就《爱莲说》和《陋室铭》写一则对联.上联:周敦颐质本洁独不染.下联请以“刘禹锡”开头.(用陋室铭的内容)2.《爱莲说》中,作者想要赞美莲花,却为什么还要写“菊花”和“牡丹”呢
有问题就有答案
1.就《爱莲说》和《陋室铭》写一则对联.上联:周敦颐质本洁独不染.下联请以“刘禹锡”开头.(用陋室铭的内容)2.《爱莲说》中,作者想要赞美莲花,却为什么还要写“菊花”和“牡丹”呢
1、周敦颐质本洁独不染.
刘禹锡品自高因德馨
2.《爱莲说》中,作者想要赞美莲花,却为什么还要写“菊花”和“牡丹”呢?
这是一种衬托的写法,用菊花正衬,牡丹反衬,表现莲的高洁傲岸、不同流合污、趋炎附势的高贵品质.
3、【情有独钟】【情之所钟】
斩尽杀绝
陋室铭和爱莲说中的常用文言文词、虚词、古今异义、词类活用 麻烦帮我列出来
陋室铭
词类活用:名:出名 灵:显灵 劳:使……劳累 何陋之有,之:助词,提宾标志
常用词:鸿:大 形:身体
古今异义词:馨:香气(今) 品德高尚(古)
课文理作者是从哪三方面描写陋室的?
环境的清幽宁静;作者的交友之雅;作者情趣之超凡脱俗
本文采用了什么写作手法?表达了作者怎样的愿望和生活情趣?
托物言志;表达了作者高洁伟岸的节操和安贫乐道的情趣
作者采用孔子的话有什么作用?
画龙点睛,再次强调陋室不陋
本文的主旨句是:斯是陋室,惟吾德馨
爱莲说
词类活用:予独爱莲之,之:放于句子中间,取消句子独立性
常用字:
蕃:多 染:沾染 妖:美丽而不端庄 亭亭:耸立的样子 植:立
亵:钦敬而不庄重 君子:品德高尚的人 鲜:少 宜:应当
课文理解
本文采用了怎样的写法?表达了作者怎样的思想感情?
托物言志
莲花歌颂洁身自好的君子,讽刺追名逐利的富贵者,表达作者不慕名利,洁身自好的生活态度。
《陋室铭》和《爱莲说》中描写、抒情、议论的句子
1、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。2、山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。3、斯是陋室,惟吾德馨。
写出陋室铭和爱莲说中的对偶句
《陋室铭》中的对偶句:1"山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。″2"苔痕上阶绿,草色入帘青。″3"谈笑有鸿儒,往来无白丁。″可以4"调素琴,阅金经。″5"无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。″6"南阳诸葛庐,西蜀子云亭。″《爱莲说》"1出淤泥而不染,濯清涟而不妖″,2"中通外直,不蔓不枝″,3"香远益清,亭亭净植″。4"菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。”5"菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。″
与爱莲说相似的家喻户晓的文言文
与《爱莲说》相似的是刘禹锡的《陋室铭》爱莲说周敦颐〔宋代〕 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。陋室铭 唐 · 刘禹锡山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
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