求《爱莲说》原文,译文
爱莲说
(北宋）周敦颐
水陆草木之花,可爱者甚蕃⑵.晋陶渊明独爱菊⑶.自李唐来,世人甚爱牡丹⑷.予独爱莲之出淤泥⑸而不染⑹,濯清涟而不妖⑺,中通外直,不蔓不枝⑻,香远益（9）清（10）,亭亭净植（11）,可远观而不可亵（12）焉.
予谓菊,花之隐逸（13）者也；牡丹,花之富贵者也（14）莲,花之君子（15）者也.噫（16）!菊之爱（17),陶后鲜有闻（18）.莲之爱,同予者何人（19）?牡丹之爱,宜乎（20）众矣!
译文：
水中陆上草本木本各种鲜花,值得人们喜爱的实在繁多.晋代的陶渊明唯独喜爱菊花；自唐代以来,世人非常喜爱牡丹；可是我唯独喜爱莲花的生长于污泥之中而不被沾染,在清水里洗涤而不显妖媚,中心贯通,外表笔直,不蔓延,无枝节,香气远播越觉得清幽,俊直地挺立在水面上,只可以远远地观赏而不可以肆意地玩弄.
我总以为,菊花,是众花中的逸隐之士；牡丹,是众花中的富豪贵人；而莲花,则可以说是众花中的有德君子.唉!爱菊的人,陶渊明以后就不大听到了；对莲花的喜爱,像我这样的又有谁呢?而爱牡丹的人,倒确是多得很哪!（魏同贤）
爱莲说原文和翻译
①水陆草木之花,可爱者甚蕃（fán）.②晋陶渊明独爱菊.自李唐来,世人盛(有的版本为“甚”）爱牡丹.③予独爱莲之出淤泥而不染,濯（zhuó）清涟(lián)而不妖,④中通外直,不蔓(màn)不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不...
爱莲说是文言文还是古诗
爱莲说是文言文，属于古代散文。爱莲说作者是宋代周敦颐。在写法上，《爱莲说》具有“说”这一文体的共同特点，即托物言志。文章从“出淤泥而不染”起，以浓墨重彩描绘了莲的气度、莲的风节，寄予了作者对理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和自己追求洁身自好的美好情操。同时，文章还运用了对比，反衬的手法，在文中几次以菊、牡丹反衬莲之美；还把菊花的隐逸，牡丹的富贵和莲花的高洁相对比，使“爱莲”之一主题得以加强。
爱莲说原文注音
shuǐ lù cǎo mù zhī huā ， kě ài zhě shèn fán 。水陆草木之花，可爱者甚蕃。jìn táo yuān míng dú ài jú 。 zì lǐ táng lái ， shì rén shèn ài mǔ dān 。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。yǔ dú ài lián zhī chū yū ní ér bù rǎn ， zhuó qīng lián ér bù yāo ，予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，zhōng tōng wài zhí ， bù màn bù zhī ，中通外直，不蔓不枝，xiāng yuǎn yì qīng ， tíng tíng jìng zhí ， kě yuǎn guān ér bù kě xiè wán yān 。香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。yǔ wèi jú ， huā zhī yǐn yì zhě yě ；予谓菊，花之隐逸者也；mǔ dān ， huā zhī fù guì zhě yě ；牡丹，花之富贵者也；lián ， huā zhī jūn zǐ zhě yě 。莲，花之君子者也。yī ！ jú zhī ài ， táo hòu xiǎn yǒu wén 。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。lián zhī ài ， tóng yǔ zhě hé rén ?莲之爱，同予者何人?mǔ dān zhī ài ， yí hū zhòng yǐ !牡丹之爱，宜乎众矣!爱莲说翻译 水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝枝节节，香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。 我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中（品德高尚）的君子。唉！（对于）菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。（对于）莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了!
出淤泥而不染出自哪首古诗
出自周敦颐的《爱莲说》。全文如下:水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。