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爱莲说中蕃读什么啊
繁体 简体 笔画 偏旁部首 拼音 蕃 蕃 15 fán、fān 在爱莲说中蕃读 fán 念fán时,意指茂盛,繁多,蕃：蕃是个多音字,念fán时,意指茂盛,繁多,增多,繁殖,滋生.念fān时,通"藩",意义同藩相同,表示篱落,屏障等.此外...
人教版八年级上册语文《短文两篇》【陋室铭】【爱莲说】字词注音解释 要全面
（1）在：在乎、在于,动词.
（2）名：名词作动词,出名.
（3）灵：名词作动词,灵异,神奇,也有灵气的意思.
（4）斯：指示代词,这.是：判断动词.陋室：简陋的屋子.
（5）惟：只.
（6）惟吾德馨：只有我的品德高尚（使陋室不简陋了）.德馨:品德高尚.馨,香气,古代常用来形容人的品德高尚.吾,我,这里指作者,陋室的主人.
〔7〕上：方位名词用作动词,蔓延,长上.
（8）入：这里是“映入”的意思.
（9）鸿儒：即大儒,此指博学而又品德高尚的人.儒：旧指读书人.
（10）白丁：原指没有官职的人,平民百姓,这里指没有学问的浅薄无知的人.
（11）调（tiáo）素琴：调,弹奏；素琴,不加装饰的琴.
（12）金经：古代用泥金书写而成的佛经,泛指佛经.
（13）丝竹：琴、瑟、箫、笛等乐器的总称,“丝”指弦乐器,“竹”指管乐器.泛指音乐.
（14）之：助词,取消句子的独立性.
（15）乱耳：扰乱耳朵.乱,扰乱.
（16）案牍（dú）：官府的公文.牍,①古代写字用的木简.②文件；书信.
（17）劳形：使身体劳累.形,形体、身体.劳,使动用法,使……劳累.
（18）南阳：地名,今河南省南阳市西.诸葛亮在出山之前,曾在南阳卧龙岗中隐居躬耕.
译文：
山不在于高低,有了神仙就名声远播；水不在于深浅,有了龙就成了灵异的水.这是一所简陋的屋子,只因我的品德高尚,就不觉得简陋了.苔痕蔓上台阶,苍翠碧绿,草色映入门帘,一片青葱.在这里（与我）谈笑的都是知识渊博的人,（跟我）往来的没有粗鄙的人.在这里可以弹奏素朴的古琴,阅读珍贵的佛经.没有管弦演奏的乐声使我的两耳被扰乱,没有官府的公文使我身心劳累.（它好比）当年南阳诸葛亮的草庐,西蜀扬子云的亭子.孔子说过：“（品德高尚的君子住在那里）又有什么简陋呢?”
之：的 可：值得. 者：花 蕃：多 独：只,唯独. 自：自从 予（yú）:我. 之：助词,用于主谓之间,取消句子独立性,无实意. 淤泥：河沟或池塘里积存的污泥. 染：沾染. 濯（zhuó）：洗涤. 清涟（lián）：水清而有微波,这里指清水. 妖：美丽而不庄重. 妖艳 焉：声词,相当于现在的“啊”. 李唐：指唐朝.唐朝皇帝姓李所以称为“李唐”. 通：空. 直：挺立. 中通外直：（它的茎）内空外直. 不蔓(màn)不枝：不牵牵连连,不枝枝节节 蔓：名词用作动词,生枝蔓. 枝：名词用作动词,长枝节. 香远益清：香气远播,更加显得清芬. 远：遥远,空间距离大, 远播,远远的传送出去. 益：更,更加. 亭亭净植：笔直地洁净地立在那里. 亭亭：耸立的样子. 植：“植”通“直”,竖立. 近：靠近,走近（形容词）. 可：只能 亵(xiè)玩：玩弄.（亵：亲近而不庄重.） 谓：认为. 隐逸者：指隐居的人.在封建社会里,有些人不愿意跟统治者同流合污,就隐居避世; 者：……的人或物.随着前面的名词而变化,例如：“有黄鹤楼者”中的者意思就是……建筑 君子：指品德高尚的人. 噫(yī)：叹词,相当于现代汉语的“唉”. 菊之爱：对于菊花的喜爱.之：语气助词,的.（一说为“宾语提前的标志”） 鲜(xiǎn)：少. 闻：听说. 同予者何人：像我一样的还有什么人呢? 宜乎众矣：当然人很多了. 宜乎：当然. 宜：应当. 众：多.
译文：水上和陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的有很多.晋代陶渊明唯独钟爱菊花.自李氏唐朝以来,世上的人们十分喜爱牡丹.我唯独喜欢莲花从淤泥里生长出来却不被淤泥污染,经过清水的洗涤而不显得妖媚.它的茎中间是贯通（空心）的,外形是挺直的,不牵牵连连的,不枝枝节节的,香气传播得越远越清幽,它笔直地洁净地立在那里,（人们）可以远远地观赏它们,却不可亲近而轻慢的把玩它. 我认为,菊花,是花中的隐士；牡丹,是花中富贵的人；莲花,是花中品德高尚的人.唉!爱菊花的人,在陶渊明后就很少听说了.对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人?爱牡丹的人,当然人很多了.
爱莲说 注音
北宋）周敦颐
水陆草木之花,可爱者甚蕃⑵.晋陶渊明独爱菊⑶.自李唐来,世人甚爱牡丹⑷.予独爱莲之出淤泥⑸而不染⑹,濯清涟而不妖⑺,中通外直,不蔓不枝⑻,香远益（9）清（10）,亭亭净植（11）,可远观而不可亵玩（12）焉.
予谓菊,花之隐逸（13）者也；牡丹,花之富贵者也（14）；莲,花之君子（15）者也.噫（16）!菊之爱（17),陶后鲜有闻（18）.莲之爱,同予者何人（19）?牡丹之爱,宜乎（20）众矣!
[编辑本段]注释
【1】爱莲说：选自《周元公集》、《周濂溪集》.周敦颐著有《太极图说》《通书》等“说”,是古代论说文的一种体裁,可以说明事物,也可以论述道理.说:是古代的一种文体,也称杂说.这种文体一般讲可以说明事理,也可以发表议论或记叙事物都是为了阐明一个道理,
给人某种启示或给自己明志
“说”是古代的一种文体,它可以直接说明事物,阐述事理,也可以通过叙事,写人,咏物,议论说道理；也可以发表作者的感想.
【2】蕃（fán）：多.
【3】晋陶渊明独爱菊：晋朝陶渊明只喜爱菊花.陶渊明(365-427),一名潜,字元亮,东晋浔阳柴桑(现在江西省九江县)人,东晋著名诗人.是著名的隐士.他独爱菊花,常在诗里咏菊,如《饮酒》诗里的“采菊东篱下,悠然见南山”,向来称为名句.
【4】自李唐来,世人甚爱牡丹：唐朝以来,人们很爱牡丹.李唐,指唐朝.唐朝的皇帝姓李,所以称为“李唐”.世人,社会上的一般人.唐人爱牡丹,古书里有不少记载,如唐朝李肇的《唐国史补》里说：“京城贵游,尚牡丹……每春暮,车马若狂……种以求利,一本(一株)有直(同“值”)数万(指钱)者.”甚：特别.
【5】淤泥：河沟或池塘里积存的污泥.
【6】染：沾染（污秽）.
【7】濯(zhuó)清涟而不妖：在清水里洗涤过,而不显得妖媚.濯：洗涤.清涟：水清而有微波,这里指清水.涟：微波.妖：美丽而不端庄.
【8】通：贯通.
【9】直：挺直.
【10】不蔓(wàn)不枝：不生枝蔓,不长枝节.蔓：生枝蔓.枝：长枝节.
【11】香远益清：香气越远越清.益：更,更加.
【12】亭亭净植：笔直地洁净地立在那里.亭亭：耸立的样子.植：立.
【13】亵(xiè)玩：玩弄.亵：亲近而不庄重.焉：句末语气词.
【14】隐逸：隐居的人,隐士.封建社会里,有些人不愿意跟统治者同流合污,便隐居避世.者：的花.
【15】牡丹：花之富贵者也：牡丹是花中富贵的（花）.因为牡丹看起来十分浓艳,所以这样说.
【16】君子：指道德高尚的人.
【17】噫(yī)：叹词,相当于现代汉语的“唉”.
【18】菊之爱：对菊花的喜爱.
【19】鲜(xiǎn)有闻：很少听到.鲜：少.
【20】同予者何人：像我一样的还有什么人呢?
【21】宜乎：宜：应当,这里和“乎”连用,有“当然”的意思.
【22】众：多.
【23】宜乎众矣：当然人很多了.
爱莲说拼音问题予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩 不蔓不枝中的“蔓”：怎么读
wan四声，相信我，我刚学过这篇课文，我们老师就是这么说的