五种民族乐器
长箫，横笛，古琴，二胡，琵琶
“五声”和“七音”分别指什么
五音：宫商角徵羽八音:古代对乐器的总称,指金、石、土、革、丝、木、匏、竹八类。另外除了五音还有四个偏音：变宫变徵清角闰清角是角音上方的小二度。变宫是宫音下方的小二度。变徵是徵音下方的小二度。闰是宫音下方的大二度。 五音，是指宫、商、角、征、羽五音、《律历志》说；“宫者，中也，居中央畅四方，唱始施生为四声之径。商者，章也，物成事明也。角者，触也，阳气蠢动，万物触地而生也。征者，祉也，万物大盛蕃祉也。羽者，宇也，物藏聚萃宇复之也。”这是对五音其义的解释，并从自然生化角度予以说明、从听觉感觉来说。 则是宫音浑厚较浊。长远以闻；商音嘹亮高畅，激越而和；角音和而不戾，润而不枯，征音焦烈燥恕。如火烈声；羽音圆清急畅，条达畅意；五音又与五行有密切的联系。《乐纬》说“孔子曰；丘吹律定姓一言得上曰宫，三言得火口征，五言得水曰羽，七言得金日商，九言得木日角，此并是阳数、”则进一步明确了宫为土、征为火、羽为水、商为金、角为木的配比关系。 宋朝沈括说：“一律含五音，十二律纳六十音也、尾气始于东方而左行。音起于西方而右行，阴阳根错而生变化、所谓气始于东方者。四时始于木，右行传于火，火传于土，土传于金，金传于水、所谓音始于西方者，五音始于金，在旋传于火，火传于木，木传于水。水传于土、”实际上。 五行是顺四季之气而生。五音刚逆五行之序而传。相反相成，错综变化。《蠡海集》说“万物之所为以生者，必由气。气者何？金也。金受光顺行则为五行立体，逆行则为五行之用。顺行为五行之体者，金生火，水生木，木生火。火生土，冬至起历元，自冬而春。春而夏，夏而长夏，长夏而归于秋。 返本归原而收敛也。逆行为五行之用者。金出矿而从革。于火以成材，成材则为有生之用。然火非木不生，必循木以继之，木必依水以滋荣，水必托上以止畜。故木而水，水而土，是则五行之类，土以定位。”这是从取类比象的角度来说明五音逆行之因。其实，五音逆行之理，是祖还易象之意，亦即先后天八卦之理、下面，可以从先天图及后天图中予以说明。 先天八卦图中，乾兑居首属金，次以离属火。又次震巽属木，又次之以坎属水。终于艮坤属土。为什么开始于金结束于土，是取乾始坤成之意。金取天之刚，土取地之柔，火附于天，水附于地，而未以生气居中、所以五音逆五行本于先天八卦之序。后天八卦图中，也是乾居首而逆转，自韩兑之金旺于西方，次转为离火旺于南方，又次转为震巽之木旺于东方，再次转为坎水旺于北方，而土旺于四季，所以退艮坤以后终、因此五音逆五行亦合于后天八卦之序。
感激 作文
不知不觉，春飘然而至，在渐渐的山丘上燃起了如火的春色，灼穿了冬日的沉沉寒意。轻柔的风夹着湿润的芳香，轻轻拂过，那是春的旋律。
春是什么春是那明月清风，柔媚清朗，在苔痕映照的静寂林间，清冽缠绵的旋律翩然飘临，希望伴着歌声在阳光中冉冉升起。春是那淡雨疏风，薄雾浓云，笼住水边清香的荫影，生命在这朦胧凄迷的氛围中孕育而生。
绿，到处是一片绿。绿的草，绿的树，绿的林，绿的世界。看！在阳光照耀下的树林，就像画卷上翠绿欲流的林海。
快看！绿色的山坡上开满了含苞欲放的各色小花，像给山冈铺上了一块彩色的绒毯······一只小蝴蝶还在和花儿嬉戏呢！这些花散发出来的芬芳，引来了一个天真的小姑娘，她衣服搭配的很协调，黄裙蓝帽小红鞋，乍一看去，就像春天里的小天使。绿叶还流着露似珍珠的雨滴，像是刚下过一场春雨。一滴大水珠包住了小姑娘，飘啊飘啊，飘到了一处风景秀丽，环境幽雅的地方。这里的树木抽出了新芽，也长出了嫩绿的叶子，几株高大挺拔的桑树上面的桑叶已经缀满枝头。一阵春风吹来，柳叶晃动着它那嫩绿的辫子，歌唱着春天的旋律。
春姑娘穿着绿色的衣裙，悄悄地走在绿色的大地上。春的旋律在春姑娘的脚下响了起来。春以她纯朴和自然的气息，唤起人类生命中的凛然豪气，让生命充满希望。忘却在经受挫折时撕裂般的痛楚，忘却在孤独时，寒星跌落冰河般的彻骨凄凉。让生活的乐谱，永远奏着春的旋律：漫天的花谢花飞，难改青春的年少无悔，岁月的春去春来，不变的是年轻的心。
山海情深歌词
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可我只能假笑扮从容，侧耳听那些情深义重，不去看你熟悉脸孔只默默饮酒，多无动于衷……
--> 也许我应该趁醉装疯，借你怀抱留一抹唇红，再将旧事轻歌慢颂任旁人惊动。
可我只能假笑扮从容，侧耳听那些情深义重，不去看你熟悉脸孔只默默饮酒，多无动于衷……