第三次女性主义浪潮的语意传播特征
对西方三次女权主义浪潮的评述西方女权主义分三个阶段：1、第一代女权主义 ( 19世纪下半叶至20世纪初)：第一次很早，大概是19世纪末左右，是妇女解放运动的第一次浪潮，当时争论的一个焦点是要求性别包括男女之间的平等，也就是两性的平等，当时也要求公民权、政治权利，反对贵族特权，强调男女在智力上和能力上是没有区别的。最重要的一个目标是要争取政治权利，往往被称作“女权运动”。2、 现代女权主义( 20世纪初至60年代)：女性主义第二浪潮(second-wave feminism)主要的活跃时期在二十世纪六十年代到二十世纪八十年代之间，以激进女性主义为主导。激进女性主义认为，仅仅取得投票权是没有用的。因为选举系统是男人决定的，而在选举系统之外的生活也是以男人为主导的。她们提出了“父权社会”(patriarchy)的说法，认为女性生活的改善不仅仅应该是在选举系统里的平权，而应该深入到生活各个方面，比如说家庭分工等等。激进女性主义最著名的宣言是“生活的就是政治的”，即在生活中对自身权力的争取也是有重要政治意义的。同时活跃在这个时期的还有社会主义女性主义(Socialist feminism)，主要投身于六、七十年代的左派运动，认为改变女性地位的根本在于改变资本主义社会，只有在社会主义社会里才可能达到性别平等。3、后现代女权主义 ( 20世纪60年代至今)第三次女性主义浪潮带有鲜明的后结构主义和后殖义理论色彩，旨在对第二次女权主义浪潮的主流理论作一定程度的解构，并把关注重点移向第二次女权主义浪潮忽略或轻视的问题。具体而言，它强调女性问题涉及多种族、多族裔、多宗教信仰、多民族习俗、多元文化、多性取向、多元价值等各种问题；主张跳出原有的女权主义思维框架，呼吁消除社会性别角色和偏见等。