我是独生子，家里三套房，县城2套三线城市一套，我结婚的原则很简单，想要房产证写两个人名字，那就一人出一半，如果婚前双方都没有能力买房只能家里出钱，直接写我父母的名字，想加自己名字她有这个脸可以跑去和我父母说，但是婚前发现这种图谋财产的一旦被我发现直接就可以滚了。不要提什么安全感，在一方没有任何付出的情况下房产证写不相关的名字，她有了安全感我会觉得没有安全感，况且我父母辛苦打拼的财产不是为了给一个不相干的人安全感。
房产证是写同一人名字好？
我是独生子，家里三套房，县城2套三线城市一套，我结婚的原则很简单，想要房产证写两个人名字，那就一人出一半，如果婚前双方都没有能力买房只能家里出钱，直接写我父母的名字，想加自己名字她有这个脸可以跑去和我父母说，但是婚前发现这种图谋财产的一旦被我发现直接就可以滚了。不要提什么安全感，在一方没有任何付出的情况下房产证写不相关的名字，她有了安全感我会觉得没有安全感，况且我父母辛苦打拼的财产不是为了给一个不相干的人安全感。
希望楼主在这个社会环境中能够重振夫纲，现在女性这么多事纯粹就是男人给惯的，往前推个几百年虽然娶媳妇也要花不少钱，但这个钱花了之后男性至少在家中是有绝对话语权和主导地位的，至于女权嘛，对不起，女权只有新时代的进步女性，能够自立自强的女性才配拥有，随便读了点书反而越来越胡搅蛮缠的不过是更令人讨厌的泼妇。
有哪些纯爱动漫可以介绍一下？
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以上
当一个男人习惯性的说谎？
很多女生在爱情里都会获得一项“特异功能”——男友谎言侦查力。男友说谎时，微微颤抖的鼻孔、悄悄放大的瞳孔、比平常高两分贝的笑声，尽收女生眼底。男友们在说完谎之后，总是毫无察觉自己已经被识破，心想“嘻嘻~聪明的我又逃过一劫~”
女生最生气的就是男友说的那些蠢到家的谎言。比如，明明在网吧打游戏，还要告诉女友在自习，结果旁边“猪队友们”呼喊着“拆他们家塔呀！”，让男生的谎言一秒破功。女生可能并不在意男友打游戏而不在自习，女生们生气的其实是——“为什么这么一丁点小事儿，你也要跟我说谎？”
女生们最担心的其实是关系中的信任，一段彼此信任的关系会让双方更有安全感，关系质量也会更高。而关系中的谎言不仅会威胁到情侣间的信任，还会阻碍关系中矛盾和问题的解决，在极端情况下，如果伴侣中有一人携带像HIV这样的性传播疾病，谎言还可能危及生命安全。
在处理谎言之前，我们先要学会识别谎言。虽然恋爱中的女生自带“谎言雷达”，但是在理论上，我们还可以了解一下谎言的类型。在下一次碰到男友说谎的情况时，可以像柯南一样冷静又帅气的指出：“你刚刚说了一个XX型谎言！”
六种谎言类型
1、明目张胆型——“我没有啊！”
举个例子，男生和一群人出去吃饭，而他对其中一个女性朋友是有好感的，因此不想让女友知道那个女生也参加了饭局。当女友问：“今天饭局都有谁啊？”如果男生要说一个厚颜无耻型的谎言时，他就会说：“我没有啊！我压根没去那个饭局。”
很显然，明目张胆型的谎言非常容易被揭穿。就像开头讲的那个例子，明明在网吧，周围声音嘈杂，却要跟女友说在自习。说这样的慌无疑是在告诉女友——“没错，我在说谎！”这时女生心中不禁疑问：“说这样的慌，到底是你傻，还是你觉得我傻？”
2、隐瞒关键型——“菜好吃、兄弟们都来了……hmmm……餐厅在三楼”
隐瞒关键型谎言比明目张胆型谎言要高明一些，沿用饭局的情景，男生被问到：“今天饭局都有谁啊？”的时候，他就会告诉女友：“有小张、小李、小杨，哦！还有小王。”说隐瞒关键型谎言的人会把所有参加饭局的人的名字都告诉女友，但是唯独不说有那个女性朋友的存在。他“好像”没有说话，只不过是说了一部分事实罢了。如果女友发现来质问，他也有回旋的余地，可以说：“我没说吗？”“我说了呀，是你没记住！”“可能是人太多，漏了吧~”等等。
3、歪曲事实型——“我怎么会喜欢她呢？”
歪曲事实型谎言不像明目张胆型谎言，完全否认事实的发生，但是会在表述事实时，修改一些细节。说歪曲事实型谎言的人通常会为了误导对方而夸大或者弱化相关信息。
比如，在饭局的情景中，男生如果要讲一个歪曲事实型的谎言，他可能会说：“那个女生也在，但是我们基本没怎么说话。”（而实际上，他们从饭局开始聊到结束。）
4、半真半假型——“她减肥，没吃饭。”
半真半假型谎言算是非常高明的一种谎言了，它字面意思完全真实，但是存在可以误导对方的意图。比如，当女友问：“今天饭局那个谁来了吗？”说半真半假型谎言的人会答：“她要减肥，没吃饭。”这个时候，女友很可能就误以为是那个女生没有参加饭局。而事实上，可能是那个女生来了，但是因为减肥，没有吃白！米！饭！。半真半假型谎言的高明之处就在于，你就算知道也无法说对方说谎，因为他说的每一个字都是“真”的。你觉得被骗了？那是你理解错了。
5、计划失败型——“errrrrr……”
计划失败型谎言比较特殊，它不是你想说就可以说的出来的，一般能说出计划失败型谎言的人多半有“乌鸦嘴”体质。为什么用“errrrrr……”来描述这个谎言类型，我觉得一切尽在不言，大家可以在例子中感受一下。
比如，还是那个在饭局中见到有好感异性的情景，可能在出发去饭局之前，女友问：“今天晚有饭局吗？没有回来吃啊！”男生为了隐瞒晚上的饭局就告诉女友：“今晚恐怕要加班，我在公司叫外卖。”结果，到了临下班前，老板给了期待了一天饭局的男生一堆工作，命令他今晚必须赶出来。”是的，他有说谎的意图，但是事实却“应验”了他的谎言，这就是计划失败型谎言。现在，你懂“errrrrr……”的意思了吧！
6、善意谎言
说善意谎言的人，宛如肮脏的谎言世界里白莲花一般的存在，这样的谎言就像冬天里遮盖污垢的大雪一样洁白。
比如，当女友进行灵魂拷问——“今天饭局都有谁啊？”的时候，男生答：“还不就是那些哥们儿，每次都是喝酒，我厌倦了这样的饭局，我只喜欢和你待在一起。”（实际上，就他最能喝，还灌别人酒。）谎言被揭穿时，他们最可能说的是——“我是为了你好呀！”
伴侣说谎，我该怎么办？
1、识别谎言
1）看身体语言
人类在说谎时，会展现一些特定的身体语言。留意这些小动作（例如：挠鼻子、鼻头变红，这就是著名的“匹诺曹效应”），可以帮助你确定ta是否在说谎。
2）听语调
ta的声音突然变得比平常高或者低？满嘴跑火车的ta突然变口吃、停停顿顿、犹犹豫豫或抑扬顿挫？当一个人谈到特定的人事物，ta的说话，不用担心，ta可能只是在说谎而已。
3）注意遣词造句
说谎的人倾向于讲比平时更多的话，因为他们想要努力掩藏谎言，不让你注意到那些不对劲的地方。说谎的人更倾向于用发誓的，或者用第三人来把注意力带离自己，迅速改变话题。
2、不要因为对方的谎言而责备自己
如果你以前抱怨过伴侣的行为，你可能觉得ta说谎是为了避免被责骂才掩饰自己的坏习惯或行为。但是，在一段成熟的关系中，作为成年人的一部分就是愿意为自己的行为负责。你的伴侣应该愿意为他的谎言承担责任，而你不应该对ta选择说谎而自责。没有人可以“让”另一个人说谎，这是说谎者自己做出的选择，他们有责任承认自己的选择。
3、思考对方说谎的原因
如果你发现对方在说谎，或者注意到一些前面提到的说谎的表现，你可以想想你们当时说到了什么，引起了ta说谎的动机。思考ta说谎的原因，也可以帮助你确定为什么ta觉得有必要对你说谎。当你面对ta时，你可以帮助ta分析说谎的动机，并且诚实、坦率地说出你的感受。
4、诚实、坦率地沟通
如果你抓到你的伴侣说谎，你不能指望ta马上就可以对你完全坦白。但是，你可以帮助你的伴侣远离谎言。冷静而清晰地表达可以确保你们之间的沟通正常进行。
而不是指责对方“我知道你在说谎”或者“你是个骗子”，你可以给对方一次诚实的机会。
告诉ta：“我认为有些事情是你担心的，或者你不想让我知道的。我认为是时候把它公开，这样我们就可以一起来处理了。”
这是在向你的伴侣传达——你想要诚实和坦诚，并且你不是在指责他说谎。相反，你让他对自己的谎言做出补偿。
5、讨论对方说谎的原因
允许你的伴侣为ta的谎言提供理由，但要警惕借口。坦白自己不诚实的行为对说谎者来说也是有压力的，因为他知道如果谎言被识破，你会很不开心。他也可能隐藏着一些他不想让你知道的个人问题。你们可以针对问题进行讨论，帮助ta解决问题，让ta不需要再对你说谎。
6、明确表示你不喜欢被骗
给你的伴侣一个想清楚的机会，给ta时间考虑。如果ta告诉你ta骗了你以及ta为什么要骗你，你应该让ta知道你认为说谎是不对的。向ta表达你对他的行为感到不快和不满，并且你期望不会再次发生。
7、考虑谎言对你们的关系所造成的影响
在谈话的最后一个部分，你可以和你的伴侣一起分析一下你们的关系。你的伴侣偶尔还是经常说谎？谎言的背后是不是说明你们的关系隐藏着一个很大的问题？
你也可以试着问问自己：
1）ta经常骗我吗？
2）你是不是很难信任ta？
3）ta之前有没有对你说过谎？ta的行为是不是没有任何改变？
如果你的回答都是“是”的话，也许你可以考虑ta的谎言是不是对你们的关系有着毁灭性的影响，你是否还要继续和ta相处下去？
化这个字在华夏非常有意思？
汉字中的“化”，确实蕴含丰富，很有意思。
甲骨文中，已经有“化”字，是一正一反的两个“人形”。
遗憾的是，到目前为止，准确破解的，只有“乙八二0九”和“乙四0五一”两版卜辞，其中的“化”，是一个方国的名字。
文字，是语言的符号；语言，是思维的符号。殷人语言里，一定是有了“化”这个词，而且有了“化”这个概念。
在其他若干版卜辞里，能知道说的是 “王……不化……”或“……化……”。推测来看，当时的“化”，应该包含了“变化”“转化”甚至“化解”的含义。比如，“京二九二0”卜辞，文为“大云北西化隹风”。
（甲骨文的化字）
关于“化”，《说文》说：“化，教行也。”
段玉裁注曰：“教行于上，则化成于下。”这是说，“化”的含义是“教化”。
“教化”，确实是“化”的一个重要含义，但一定不是本义。
小篆的“化”，是孳乳字，其本字是去掉左边的“人”字部首，现在这个字打不出来了。请注意，这个字不是“匕”，一撇是“出头”的。《说文》对这个字的解释是“变也”。
“变也”，应该是“化”字的本义。
《易.系辞》：“拟议以成其变化。”
《庄子.逍遥游》：“北冥有鱼，其名为鲲，……化而为鸟，其名为鹏。”
从“变也”这个含义，进一步引申，“化”，又有了“生”、“造化”或“自然生成”的含义。
《礼.乐记》：“和，故百物皆化。”
《素问.五常政大论》：“化不可代，时不可违。”
《礼.乐记》：“鼓之以雷霆，奋之以风雨，动之以四时，煖之以日月，而百化兴焉。”
《韵会》：“天地阴阳运行自有而无，自无而有，万物生息则为化。”
在以上含义之后，“化”应该才有了“使人变化”的“教化”含义。
“教化”之“化”，其实先秦不同学派的说法并不相同。
老子主张“无为”是一种。他说：“我无为，而民自化。”这是道家的思想。
儒家强调“以德化民”又是一种。《礼.经解》：“故礼之教化也微，其止邪也于无形。”
《孟子.尽心》：“君子之所以教者五：有如时雨化之者；有成德者；有达财者；有答问者；有私淑艾者。”“春风化雨”一词由此而来。
不过，不论道家还是儒家，所讲的“教化”之“化”，所指的都是一种道德养成过程。这个过程，在古代叫“化成”。
《易.恒》：“圣人久于其道而天下化成。”
段玉裁说，因为“教化”的对象是人，所以才“从人”。有意思的是，古代各种字书、韵书中，“化”都不归入“人部”。
但是后来，“化”之“教化”含义，多少也占了上风。所以，进入后，许多基本理论，皆以“化”而译之。
如，“化土”、“化生”、“化身”、“化度”、“化城”、“化境”、 “化缘”，等等，对此不多赘述。
“化”之“变也”的含义，后来上升为古代哲学的重要思想。
这样的哲学思想，集中表现在《易》和《庄子》中。
《易》之核心，就是“变化”、“转化”。
《庄子》则另辟途径，其继承了老子的思想，但比老子积极、乐观了许多。《内篇》，被认为出于庄子之手，至少是其嫡传所记，里面，不仅认为世界万物都是变化的，而且人之追求绝对自由，也必须靠“化”。
《庄子》认为，鲲，不知其背几千里也，但还说不上自由。化为鹏，扶摇万里，但仍然要“抟”风之力。列子可以御风而行，其实也说不上真正的自由。
真正的自由是什么？就是要通过“化”，使人格得以提升。
庄子，在那个战乱频仍的战国年代，是一个世界级的哲学家。《庄子》这部著作，是一部珍贵的思想宝库。
最后说一句，“化”，还有一些引申义，比如“习俗、风俗”、 “化解、溶解”、“乞求”、“交换”、“死”、“烧”，等等。也不赘述。
为什么那么多人喜欢关二爷？
因为他是由一个真实的历史人物转变成了神话人物。
在《三国演义》中，罗贯中成功塑造了关羽这个性格鲜明、豪气干云的英雄人物，并使关羽的形象深入人心；家喻户晓,妇孺皆知。
《三国演义》中关羽的忠义形象深受群众喜爱、崇敬，并受到封建统治阶级尊 崇、神化，甚至各民族的统治者都把他作为忠义的化身，尊为天上的神灵，是为关二爷。
下面来具体的说一下，关二爷的忠义：
01 关羽忠义形象的形成
关羽忠义形象的雏形在民间艺术中早已出现，在宋元时期的许多作品中被不断完善。
宋代张耒《明道杂志》载：“京师有富家子，少孤专财， 群无赖百方诱导之。 而此子甚好看弄影戏， 每弄至斩关羽，颇为之泣下，嘱弄者且缓之。 ”可见，民间艺术皮影戏中的“关公为忠义殉难”感人之深。 《三国演义纵横谈· 元代的三国戏》提及关羽忠义的戏有《关云长古城聚义》、《关云长千里独行》、《刘关张桃园结义》。
在《三国演义》刘、关、张桃园结义的誓词别点出“虽然异姓，结为兄弟，同心协力，救困扶危，上报国家下安黎庶。” 说明他们结义不仅具有共同的思想基础，而且有明确的政治目的，且符合时代要求，这里关羽的忠义形象被塑造得更加为群众众爱。
02 关羽忠义的内涵
忠义思想是思想文化传统中非常重要的一组观念，是数千年封建社会中人们立身行事的根本，是思想道德行为的准则。
忠、义这两个概念有一般内涵和特定内涵两个方面。 从一般的涵义说，忠是指对别人尽心竭力，如“为人谋而不忠乎”；义指的是合理的，如“信近於义”。 从特定的内涵说， 忠就是对君王尽心竭力， 对君王绝对服从；义，是指对别人，尤其是对朋友讲究信用，永不变心。
《三国演义》中的关羽，是一个以义重如山而闻名的绝伦超群的人物，义是他最突出的美德，被清代毛宗岗称为“义绝”。 对于关羽的义，我们应当怎样去认识呢？ 美国汉学家罗伯特·鲁尔曼认为，关羽的义“事实上有多方面 的涵义，彼此很容易纠缠不清，成为解不开的死结”，“尽管官方传记编写人如何解释，这位英雄人物仍表现出人生的复杂。”关羽这一人物形象的形成，曾经历了几个世纪的漫长过程，因而获得了历久不衰的生命力。在他身上，融聚着我们民族特有的传统道德观念和精神，反映了古代独特的审美意识。
关羽的忠义主要体现在两个方面，一是突出桃园之义；二是强调个人道德品质修养。
关羽信守桃园之义，书中主要是通过他和刘备、曹操三者之间的矛盾关系来体现的，这就是“关羽降曹”至“古城聚义”这几回的内容。关羽降曹历史上确有其事，《三国志·关羽传》记载：“建安五年，曹公东征，先主奔袁绍，曹公禽羽以归”，说明关羽曾被曹操活捉过。 在《三国演义》中，演变成关羽为义而降： 张辽先去说降关羽立即以义拒之：“吾今虽处绝地，视死如归”，“吾仗忠义而死”，态度异常鲜明。张辽抓住关羽“义气深厚”的特点，针锋相对地摆出战死而造成的三大不义：一是“当初刘使君与兄结义之时，誓同生死”，而今欲死，必背当年之誓；二是“今战死，二夫人无所依托”，“兄负却使君倚托之重”；三是“不思期共使君匡扶汉室，拯救生灵”。
如此看来，拼命而死是有负于刘备的，为大不义，不死才能与刘备共同实现桃园之誓，才是大义，而要不死，只能投降。 但是关羽是一个英雄怎能轻易投降呢？ 于是关羽理直气壮提出三个条件：“降汉不降曹”；养赡二位嫂嫂；“但知刘皇叔去向，不管千里万里，便当辞去”，总之，是有条件的投降。
关羽降曹是否失节呢？ 关羽所处的三国是一个群雄并起的乱世，正如书中人王粲所说，是“天下大乱，豪杰并起”，“家家欲为帝王，人人欲为公侯”。 各派政治势力为了称霸中原而殊死争斗，耍尽阴谋诡计，互相欺骗和利用， 今日为友，明日为敌的现象屡见不鲜。即使刘备这样的仁义之君，不也是先后投奔过刘恢、公孙赞、陶谦、曹操、袁绍吗？ 这正是时势使之然。
在这样的历史环境中，关羽投降曹操也就不足为怪了，更何况关羽降曹只是权宜之计， 最终还是为了回到刘备的身边，对这一点他并不隐瞒，而是严正声明，光明磊落。 关羽这样做，不但取得了刘备、张飞的谅解，也被曹操所接受，这正是关羽高于其它忠义之 士的地方，也是他赢得重义美誉的原因。关羽有条件的降曹， 是长期以来群众根据自己的愿望加在关羽身上的，这对强化关羽重义性格是关键的一笔。
如果到此为止，关羽的义还是表现得不够充分。
于是便又敷衍出不见史籍而流行于民间的关羽“身在曹营心在汉”的故事。曹操为了留住关羽，千方百计地对他施以厚恩，“三日一小宴，五日一大宴”，赠送金银美女，封侯赐爵，还特意赠送异锦战袍和赤兔马。但关羽却把旧袍罩在所赠新袍上，不忘“兄之旧赐”，获赤兔马，也是因“若知兄长下落，虽有千里可一日见面”而喜悦。 这两个情节，生动地反映了曹操和关羽之间若即若离的复杂微妙的关系。 处在曹操厚恩之下的关羽，如果只是一味地无动于衷，那 就不是“义气深厚”了。 所以书中又写关羽虽然“心在汉”，却也并非没有思想斗争， 他曾对张辽说：“吾足知曹公待我甚厚。 奈吾受刘将军恩厚，誓以共死，不可背之”，可见他内心还是很不安的， 因此他要 “立效以报曹公， 然后方去”，否则就不是重义之士。 关羽为曹操杀了袁绍大将颜良、文丑，但仍感到“尚有余恩未报”。
当他最后离开曹操时，留下一封饱含深情的辞信，流露着无限的感慨：“三思丞相之恩，深如沧海，返念故主之义，重若丘山。 去之不易，住之实难。 事有先后，当还故主。”这才是重义的关羽离开曹营时的真实的思想反映， 足以说明他在曹营确实经受了一场忠义的考验，也惟其如此，才更显现出他对刘 备“义不负心，忠不顾死”的披肝沥胆之志。
03 关羽是历史上忠义的理想化的完美典型
关羽的“义”决不是一般义气，而是披肝沥胆，义无反顾，比泰山还重，比生命还珍贵，它经受了各种严峻的考验。 关羽的“义”，贯穿了刘、关、张从结义到尽义的整个过程。 尤其是关羽追随刘备，“效死勿去”，并非真正受恩图报， 因为那时的刘备还处在角逐沙场、 漂泊无定、甚至常无立身之地的艰难逆境。他们患难相扶，祸福同当，这就体现了所理想的义气，符合群众的道德观念。
关羽的义的内涵是如此丰富， 致使这一人物在历史上同时受到了统治阶级和广大群众的赞扬。一方面，他被封建统治者一再推崇，进爵封庙。 同时，中下层知识分子也向往关羽和刘备“君臣加兄弟”的关系。另一方面，群众崇尚他的重义品质，往往以此来鼓舞自已在患难之中同心休戚，组织队伍与统治阶级抗争。 关羽这一人物，无论过去和现在，都是我国古代文学中独具特色的一个光辉的艺术典型。
总结
关羽的忠义观却是“忠中有义，义中有忠”，而且又常常是义在忠之上。
关羽为了刘备，不但做到“降汉不降曹”，“身在曹营心在汉”，而且还过五关，斩六将，千里走单骑，历经艰险投奔了刘备。 最后他兵败麦城， 在性命攸关之际义正辞严地回拒了诸葛瑾的劝降，“玉可碎而不改其白，竹可焚而不可改其节”，“身可损，名可垂于竹帛也”，终于为刘备尽义而死。
【参考资料】：陈寿《三国志》