我老娘今年90岁，躺在床上一年多快两年了，大小便不能自理，吃饭都需要一口一口地喂！我们兄妹几个人轮流照顾。
感觉一个人过得很好？
回答这个问题之前，先讲讲我的的老娘。
我老娘今年90岁，躺在床上一年多快两年了，大小便不能自理，吃饭都需要一口一口地喂！我们兄妹几个人轮流照顾。
都说“久病床前无孝子”，照顾母亲时间久了，才真正理解这句话的内涵。母亲躺在床上这一两年，可苦了我的兄长和妹妹，他们都有自己的家，肩上都还背着家的责任，都是普通人家，除了照顾母亲，还要去谋生。
妹妹从自家到母亲这边，每天来回十几公里帮母亲洗澡换衣服，不让大小便失禁的母亲因为弄脏弄湿衣服而生病生疮。她风里来雨里去，骑着电动车，有几次晚上差点被大货车挂倒。
母亲前年大脑就迷迷糊糊，但还喜欢到处去跑，每次大哥都会去把她找回来。这几年，大哥一日三餐天天为母亲送送汤送水送吃的。无奈时也会为母亲换洗衣服。
我们曾几次想把母亲送到福利院去，可是有一次送过去后，第二天，福利院就打要我们接回来，说这样的老人不收。后来又联系过几家，都拒绝。福利院不愿收，想了想即使有福利院福利院收了，又有谁能这么精心地去照顾好母亲呢？
兄妹吃尽了千辛万苦，保证了母亲虽长久躺在床上，却身上却很干净，没生褥疮。但是母亲虽说大脑已经不十分清晣了，但只要是儿女们帮她收洗，她都会像小孩子一样固执和哭泣，我知道她在儿女面前这样的表现，是为了多得到儿女的爱。
我母亲一辈子是一个要强的人。我非常清楚记得，在她五十多岁时，曾明确地对我们说：我老了动不了的时候，也不会要你们谁管我，我会自寻短见。
可是母亲活到90岁了，早几年前就依赖靠儿女们，不但没寻短见，到现在都非常怕死。
其实每次我回家看到母亲，就好像就看到了每个人最后几年生命的状态。人生的生命的最后几年，如果没有亲人的陪伴和照料，该有多惨？
生老病死是人生的自然规律，也是人生常态，没有人能逃得脱。如果我们把人这一辈子分成三段，三十岁到五十岁是人的生命的黄金季节，也是人的生命的旺盛阶段。在这一阶段，人如果独身不结婚的话，是会过得很自由，舒服和悠哉的。那五十岁六十岁以后呢？如果你不能自我了断，舍不得死，还要活着，等待你的一定是凄凉的岁月。
就像我母亲，五六十岁嘴巴上都口口声声称不指望任何子女，但老了不是子女，真不敢想像是什么样的？
现在很多人都在批判养儿防老这个观念，是的，社会的发展，将来有一天我们老了，儿女可能不会亲自照料，但如果人老了连吃都不能自理了，就算你有钱，住到了养老院，可是没有子女这个无形的后盾，我想遭遇还不如一条狗。
当然，人不结婚，除了生活上的现实问题，还有精神上的孤单造成的心理和生理疾病，这都是无法避免的。
“书到用时方恨少，事非经过不知难”，很多事你没经历不要紧，但可以去体会。只凭自己年轻时美好的想象，违背人生规律去决定人生大事，终究会后悔。
那些在网上天天叫嚷不结婚的人，不是脑袋过于简单就是在网上骗流量。不要看到个别明星不结婚过得很滋润，那只是你看到的表象。再说，我们都是普通人，是凡夫俗子，我们只能过普通人的日子，不可能有像明星那样的事业和生活。
儒家文化有哪些比较硬气的名句？
问题：儒家文化有哪些比较硬气的名句
导读
悠悠千年，历史的光辉星星点点，多少思想，多少人物，几多往事，几多辉煌……
“百家争鸣，百花齐放”——传统文化思想的“爆炸期”。
那个时候，代表中央集权的周王朝逐渐衰落，一些富有学识的人流落民间传播知识，形成了一个相对独立自由的文士阶层，客观上为“百家争鸣”提供了人才。
当时社会动荡不安，诸侯各国纷纷变法，以壮大自己的力量，他们的统治者四处网罗人才，这些知识分子们对社会问题提出不同看法（思想）和治国主张。因而出现了“百家争鸣”的局面。
传统意义上的“儒家文化”，也就是我们理解的“儒学”。自东周春秋时期起，踏上历史的舞台，融入我们的视线，就有人开始著书立说，他们“为天地立心，为民生立命，为往圣继绝学，为万世开太平……”
先秦时代在“诸子百家”之中，以孔子、孟子、荀子为主要代表的“先秦儒学”，到汉初思想家董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”确立儒家的正统地位，再到宋明的“程朱理学”，以及清末康有为等的近现代新儒学，至今已经有两千五百余年的历史。漫长的岁月里，社会在变化发展，“儒家学说”也与时俱进，逐步形成了自己别具一格的文化内涵。
如今儒学既是的，同样也是世界的。有目共睹，近几十年传统文化渗透世界的各个角落，“儒学之花”遍地开放，落地生根，这种文化格局不能不说是一种大国文化自信的象征。
儒家文化能赋予我们什么？
不言而喻，腹有诗书，气度不凡，胸藏锦绣，温文尔雅，彬彬有礼。“仁、义、礼、智”内外兼修，这一切自然是具有人文教养的人、有气质风采的人、有人的尊严的人，这正是“儒家”所塑造和追求的理想“君子风范”。
具备了这样精神风貌的君子，无论何时何地都能够“不惑”、“不忧”、“不惧”而睿智、乐观、淡定，其高贵的气质风采使其即便居于“陋室”也能化腐朽为神奇，也能“安贫乐道”，也能蓬荜生辉，焕发出光彩，怡然自得——“何陋之有？”
所以说“儒家文化”是传统文化的主干和核心，它主张积极有为，刚健大气，理性优雅的精神特质和淑世谨严的社会人伦秩序。
千百年来形塑着人，特别是士大夫文人的精神世界和社会风貌，成为文化屹立于世界文化之林的最核心特质。
@兵法天下 如是说
仁义理智信忠勇；温良恭勤让德俭。
积极进取、刚健正气，有别于“道家”不同于道家的自然无为，儒家对社会人生倡导的是积极进取的态度：天行健，君子以自强不息；士不可以不弘毅，任重而道远；富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈；养吾浩然之气；三军可夺帅也，匹夫不可夺志也儒家体现的是一种刚健进取、正气凛然和坚韧不拔的精神气质。入世救世，责任担当，区别于“佛家”“佛家”讲的出世解脱，儒家却始终以一种饱满深厚的家国情怀和社会责任感入世救世：修身、齐家、治国、平天下”作为人生的意义和价值追求；张载“为天地立心，为生民立命”；范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；顾炎武“国家兴亡，匹夫有责”。儒家体现的是一种对家国天下和世间苍生的社会责任与大担当。理性主义、淑世主义，有区别于“道家”所谓“道家”，崇尚“顺其自然，天人合一”，以及“绝圣弃智”、“绝仁弃义”的非理性主义姿态。这一方面儒家尊崇的是“仁且智”、“博学于文，约之以礼”的理性主义和淑世主义态度：“知者不惑”、“敬鬼神而远之，可谓知矣”；“礼之用，和为贵”；“君子成人之美，不成人之恶”；“君子坦荡荡 ，小人长戚戚”；“己欲立而立人，己欲达而达人”；“文质彬彬，然后君子也”。儒家展现给世人的是一种清醒睿智、谦和有礼、博学优雅、仁爱坦荡、淑世益世的君子风范。结束语
儒家之于后人的印象，大多定意为谦谦君子，温润如玉。如果从表象来看，就大错特错了！因为入世救世，除了有“菩萨心肠”，同时需要“霹雳手段”，所以便会诞生上述诸多“硬气”的箴言。作为几千年封建社会统治者的治国理念，以及封建世子的金科玉律，儒家文化之精髓，我们同样需要“去粗取精，去伪存真”，用“扬弃”的辩证思想加以对待。
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大家好，我是@兵法天下 ，诚谢题主邀答，分享“儒家文化”，文章均为个人观点，敬请文友们“百家争鸣”。赠人玫瑰 ，手有余香；奇文共欣赏，疑意相与析。
做女人最舒服的5句话？
1.“认识你，是上苍的恩赐，我会倍加珍惜你，不会让你伤心，不会让你难过，我让你开心的度过每一天。”
2.“我这一生，最幸福的事情就是遇见你，这一生，最大的梦想，就是带着你周游世界，开开心心度过生命中的每一天。”
3.“都说男人找不到比妈妈更好的女人，认识你后，发现那句话是错误的，我发现，你比我妈待我还要好，你是这个世界待我最好的人。”

4.“你要是死了，我绝对不会独活，所以，请你一定要替我照顾好自己，不要冷着自己，不要饿着自己，不要让自己伤心难过，因为你好我便好。”
5.“老婆，我想你了，我的手指头想你，忍不住拨通你的，就是想听听你的声音，我的脚趾头也想你，忍不住想见你，所以，我就在门外，你开门，就能见到我。”

36岁女人招架不住四句情话？
一、能有你的陪伴，是我这辈子最大的幸运
这似乎是一句非常笼统的情话，女人爱听，每当你想听的时候，即使你已经到了满头白发的年纪，也会不时地想听这句动人的话。
二、你还是这么漂亮，我都怕自己配不了
女人最关心的是她们的外表。毕竟，谁不喜欢别人赞美自己的美丽呢?一个好的外表，不仅能给自己带来快乐，还能让别人感觉良好，让这是最有价值的女人不会太多。
三、余下的路我们一起去吧
当你到了中年，你不得不承认一些事情。未来的路不长也不宽，如果年轻，一个人孤单就是狂欢，那么老了，孤独就可怕了。
当一个人，尤其是一个女人，在她年老的时候没有安全感，一个男人告诉她一起走完剩下的路，这对她来说就像一颗炸弹，就像平静的水面被打破一样。一句话也是一种爱的表达，但它不再是虚幻的情话，而是一种承诺。
四、遇见你真的太晚了
但与年轻人相比，中年人更热情，更有经验。如果一个男人和一个女人说，“太晚见你了”，这不仅仅是他一直想要的女人的形象，这是一种对爱的痛苦的理解。
从心理学的角度来看，女人是受男人影响的，所以这句话包含了过去和未来，女人会觉得自己遇到了对的人。
铁一般的信仰五句话？
1，铁一般的信仰五句话造就铁一般信仰，铁一般信念，铁一般纪律，铁一般担当的宣传干部队伍。
2，党的领导是特色社会主义制度的最大优势，是实现经济社会持续健康发展的根本政治保证。加强党的领导，最重要的是加强对宣传思想战线各级领导班子和干部队伍的思想政治引领。要培养造就一支具有铁一般信仰、铁一般信念、铁一般纪律、铁一般担当的干部队伍。宣传思想战线做的是引导人们提升思想政治觉悟的工作，更应该在这方面过得硬、行得端。
3，要抓好宣传思想工作部门和单位党的建设，强化党建意识，认真落实管党治党的主体责任，切实做到党建工作与业务工作两手抓、两促进。要深入落实“三严三实”要求，严格党员干部管理，严格党内政治生活，严格各项规章制度，对那些影响力大的公众人物要加强教育引导。