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Q1：朝花夕拾 藤野先生中哪些语句体现当时鲁迅深藏不露的志气？
1."当上野的樱花盛开时，它看起来像一朵深红色的轻云."赏析：这句话用明喻，抓住樱花的色彩特点，描写樱花盛开时的轻盈感。2.“留清学生”的醉态让他们想“去外地看看。”赏析：本文主体集中在藤野对自己的关心，对教育事业的深厚情谊，以及放弃学医思想转变的原因。3.“因为情况无聊，只是让他失望，所以他不敢写信。”赏析：这揭示了作者对辛亥革命后中国仍是半殖民地半封建社会现状的失望和不满，使他感到无力报答藤野先生对中国人民的关心和期望。含蓄的文笔进一步加强了文章的思想深度。4.赏析“头顶披大辫子，学生做的礼帽帽顶高高升起，形成富士山”:用明喻写清末留日中国学生追求时尚，不敢逾越祖制的丑恶表象。5.“也有解散的辫子，盘子是平的。除了帽子，它们闪闪发光，易于辨认，就像小女孩的发髻。扭了她几下脖子，真美。”赏析：这句话运用比喻和讽刺的手法，生动地刻画了中国学生对外国事物的崇拜和媚态，令作家极其厌恶。讽刺的用途是鞭打人。
Q2：朝花夕拾藤野先生当中文章哪些语句体现当时的文那些深藏不露的志气请画出并简？
朝花夕拾》散文集中《藤野先生》的故事梗概：东京也无非是这样。我就往仙台的医学专门学校去。藤野先生是一个黑瘦的，八字须，戴着眼镜，挟着一迭大大小小书的任课教授。到第二学年的终结，我将离开仙台，不学医学了。将走时，藤野先生交给我一张照相，后面写着两个字道：“惜别”。藤野先生跟那些歧视和侮辱中国人的学生完全不一样，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。2.《朝花夕拾》散文集中《从百草园到三味书屋》的故事梗概：我家的后面有一个很大的百草园，那是我儿时的乐园。里面有菜畦，石井栏，皂荚树和桑椹，听长妈妈讲还有吃人的美女蛇和飞蜈蚣。冬天下雪时，学闰土的父亲去百草园捕鸟。后来去书塾里读书。三味书屋的先生是一个极方正，质朴， 博学的须发花白、戴着大眼镜的高而瘦的老人。先生读书入神的时候，我在下面画画儿，把绣像描下来。这就是我在百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活……3.《朝花夕拾》散文集中《范爱农》的故事梗概：革命前的爱农，我（鲁迅）一开始对他的印象是不好的。原因是范爱农的老师徐锡麟被杀害后，他竟满不在乎。而革命后的范爱农，我对他的看法几乎是渐渐改变的，直至范爱农就义，我开始变得景仰他了。现在不知他唯一的女儿景况如何？倘在上学，中学已该毕业了罢。4.《朝花夕拾》散文集中《阿长与山海经》的故事梗概：
Q3：藤野先生中哪些语句体现了鲁迅的爱国主义
在观看外国人在清朝土地上杀害中国间谍的电影时，鲁迅说，他觉得学医没用，但他能治愈中国人民的健康，但不能治愈他们的精神，所以他决定改学文学。
Q4：《藤野先生》文中哪些语句或情节体现了作者的爱国主义情感?
东京也无非是这样【没料到东京竟也像南京那样乌烟瘴气。失望、痛苦、厌恶、忿怼和急切地要求学到本领以报效祖国的强烈愿望】上野的樱花烂熳的时节，望去确也像绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。 【表明了作者对清国留学生的厌恶和嘲讽，“盘得平”“油光可鉴”表明他们精心打扮，“扭几扭”表现他们招摇过市、自我陶醉的丑态，“实在标致极了”用反语表现了作者强烈的愤懑、讽刺之情。】 大概是物以希为贵罢。【作者对国家软弱的无奈与自嘲】中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在60分以上，便不是自己的能力了：也无怪他们疑惑。【表现作者对日本“爱国青年”这种荒谬的想法的愤慨，突出他的爱国之情】这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝采，——呜呼，无法可想！但在那时那地，我的意见却变化了。【这是通过看电影事例来表明鲁迅作为弱国的子民对祖国得担心，想到要从思想上拯救自己的祖国。，决定弃医从文，从更深一层的角度唤醒国人】
Q5：藤野先生中鲁迅的形象？ 具体的句子
去别的地方怎么样？以下关于《藤野老师》的主题，近年来一直是教学和科研界热议的话题。据说作者思想感情的演变是线索，爱国主义就像贯穿整篇文章的红线，主题不是藤野老师写的；说有主题是藤野老师的优秀品质，表达作者的爱国精神是次要的。有人把两者等同起来，认为主题不仅仅是赞美藤野，更是记录他们的爱国思想。任何作品的主题都与题材密切相关，都在于某一个题材。《藤野老师》的题材，总的来说是作者在仙台求学期间的生活片段，包括：初到仙台时的生活状况；结识藤野先生，帮他修改讲义；学习期间，我学到了两件难忘的事：试卷风波和“电影”事件，还有“告别”等。结论应该从作品的具体分析中得出。让我们沿着作者的思路看看写的是什么，怎么写的。“东京无非如此”:在樱花烂漫的上野公园，你看到的是一群毫无救国野心，却以标志着民族压迫和封建统治的“辫子”为荣的“大庆”牌纨绔子弟的丑陋表演。留学生会馆门房值得买几本书，但也被他们搞砸了！鲁迅怀着“我以热血荐轩辕”的志向漂洋过海而来，却没想到东京会像南京一样烟雾缭绕。失望、痛苦、厌恶、仇恨和渴望学习技能以便为祖国服务，各种复杂的情绪包含在这句话中，带有许多感情。远大的志向和灰色的环境之间有着尖锐的矛盾，他不得不离开这里。因此，“从东京的预备学校毕业后，我决定学医”。告别枯燥的东京，到了仙台后，我得到了“优待”:不仅学校不收学费，教职员工也为住宿发愁；当然，更让他开心的是，从那以后他“听到了很多新鲜的施舍”。就在这时，鲁迅遇到了解剖教授藤野严九郎。上图，写的是遇到藤野之前的生活环境和精神状态。然后，我转向叙述的重点：我直接写了藤野。作者通过为我添加笔记、修改血管图、鼓励我大胆解剖尸体等生动感人的细节，正面赞扬了藤野淳朴善良、真诚、忠于学术、潜心研究等优秀品质和人格特征。藤野对“我”的关注，展现了一个严谨学者和循循善诱的老师的特质，这与之前写“稀缺是起点”的工作人员形成鲜明对比。之后，我写了仙台经历中两个难忘的事件：试卷风波和电影教训。这两件事可以说是“穿插”；但这与写藤野绝不“无关”。在这里，一些被狭隘的民族主义和军国主义毒害，非常嫉妒的日本青年被用来对比藤野先生的正直、无私和旷达。相比之下，藤野的形象更高。经过时事的侮辱和刺激，“我的看法变了”:我毅然弃医从文，自然不得不向藤野老师“告别”。《告别》的细节写得很有魅力。学生们的“安慰他的谎言”和老师们的哀叹，以及接受邀请、拍照和告别等。所有这些有限的文字都包含着无限深厚的感情！离开仙台后，我依然没有离开写藤野老师，但我改变了视角：写老师对我的影响，写“我”对老师的怀念，写“我”从老师身上得到的灵感和“勇气”与力量。总之，我写了一篇《永久纪念》埋在心里。可以看出，全文如题所示，从头到尾都是藤野老师写的。歌唱和缅怀藤野老师的优秀品质是整篇文章的中心内容。
根据与藤野交集的叙述，全文自然形成三个部分：结识藤野前的情形、结识藤野后的种种、离开藤野后的乡愁。文章按照仙台前后的时间顺序进行叙述。但是这部作品的容量比上面提到的要丰富得多，它的主题不仅仅是对藤野个人的赞美和怀念。如果我们进一步思考：藤野老师为什么能这么关心一个中国学生？是什么力量决定了鲁迅和藤野之间深厚的友谊？这种友谊的基础是什么？鲁迅为什么如此感激藤野老师？我想这就是作品告诉我们的更深层次的内容，作品主题被挖掘的更深层次的地方，自然也就成为了我们需要更多探索去理解作品主题的地方。在严谨的结构和简洁的文字中，作者甚至直接指出，但更委婉地透露，藤野对留学生鲁迅的特殊关怀和精心培养，是基于对其爱国精神的同情和尊重，或者可以说，鲁迅的救国救民的志向吸引和感动了藤野的老师。在这篇文章中，虽然没有直接描述藤野的主要细节，但这位唯一的中国学生自强不息的精神体现在他的学习上，这在他的生活中是不用说的，比如睡觉不怕蚊虫叮咬的艰苦生活，吃喝不可食用的芋头茎汤。作为一名老师，藤野即使没有见过也绝对不会听说。其实鲁迅去世后，藤野回忆当年的学生时，有一种印象，虽然身在异乡，但并不觉得苦。可见他看到了这个年轻人为国家复兴而努力奋斗的雄心。通过一些细节的含蓄描述，我们就不能一窥藤野的思想吗？文章在描述了与藤野的交往后，还明确写下了藤野的思想动机的话，那就是“他对我的热心希望和孜孜不倦的教导，简单地说，就是对中国，也就是他希望中国会有新的医学；简单来说，就是为了学术，就是希望新的医学能够传到中国。”这个精彩的讨论是整篇文章的点睛之笔。作品的主题当然是通过整个叙述、描述和讨论来表达的，而不仅仅是在这个讨论中；但这里的讨论是主题的升华，对藤野品德的赞美做了更深层次的探索。作为一名学者，藤野放眼全球的医学，他希望为新医学的发展做出贡献(因此，“一般来说”)。“学术”是他所有思想和行为的标准。他是“为中国”从“为学术”的总目标出发的——“我希望中国有新医学”。在他看来，“为中国”与“为学术”是一致的。这是一个正直的学者的伟大之处，他对来自“弱国”的学生抱有同情和尊重，致力于医学事业。大“性格”的最集中的表现。而鲁迅去仙台学医，想用医学来“为中国”图富强，所以，“为中国”与“为学术”也是一致的。 总之，“为中国”与“为学术”，既是藤野爱护鲁迅的出发点，也是他们师生之间产生友谊的基础。这六个字实在把藤野的思想品德和性格特点上升到更高的境界了。藤野先生“最使我感激”的，说到底，正是感激他的“为中国”“为学术”的崇高思想和品德。尽管先生善良的愿望只是出于科学救国论，而鲁迅所持有的这种救国论在仙台已经被无情的现实所击碎，因而弃医从文，他的爱国主义和革命民主主义思想有了新的发展；尽管藤野对于鲁迅中途辍学改变志愿并不很理解，但是，对于一位善良正直的日本学者来说，能如此同情和尊重一个“弱国”学生的抱负，并且持着同情的态度，实在是非常可贵的了。 如上所述，一面是爱国主义的抱负和志向，一面是对于这种爱国主义的同情与尊重。爱中国、“为中国”是沟通两颗心的渠道，是维系两人友情的纽带，是作品的内在线索（或者说主心骨）。全篇的基本内容是记叙作者与藤野的师生情谊，赞颂藤野的崇高品德，作为贯穿全篇的内在线索则是爱国主义──说完整些，是作者的爱国主义思想感情，和藤野对它的尊重。二者是明与暗，外在与内在的关系，如此看来，写爱国主义精神与写藤野的品质，非但不相对立，而且是相得益彰的了。这正是理解主题思想的关键。 总之，鲁迅这篇关于留日生活的“回忆的记事”，以记叙藤野先生为中心内容，以作者的爱国主义思想感情为内在线索，通过直接描写和间接表现、正面记叙与反面衬托，深情地赞颂了藤野先生正直高尚的思想品德、严肃认真的科学态度和一丝不苟的工作作风，特别是“为学术”“为中国”的伟大精神，以及他对作者自己的深刻影响。这篇文章，从内容到形式，都是朴实无华的，它不依靠惊人的题材、离奇的故事和俏丽的语言，却开掘了如此深刻的主题。古人论文有言：“惟造平淡难。”《藤野先生》可谓范例。 追问： 我只问你鲁迅的形象？ 没问那么多
Q6：朝花夕拾中藤野先生体现了鲁迅什么的品质
解题：早上的花，傍晚来捡。意思是鲁迅先生在晩年回忆的以前的事情。