有问题就有答案
Q1：喊单直播系统和喊单直播软件一样吗？
商务部回应“地下炸油”:未批准任何原油、成品油交易来源：Yangguang.com作者：丁飞时间：2015-10-21 02:24336003原标题：商务部回应“地下炸油”:至今未批准原油、成品油交易。Yangguang.com北京10月20日消息(记者丁飞)据中国之声：010(此处省略外国公司在华投资的报道部分)据媒体报道，今年以来，北京、广东、深圳、福建、山东等地因“地下炒油”引发多起纠纷。大宗商品“地下投资”乱象频发，石油交易市场存在违规操作。对此，沈丹阳表示，除依法认定从事期货交易的场所外，任何单位不得通过集中竞价、电子撮合、匿名交易等方式进行标准化合约交易，提醒投资者防范风险。沈丹阳表示，截至目前，商务部尚未批准任何交易市场从事原油和成品油交易。媒体报道的地下原油炒作行为本质上是以现货交易为名的电子期货交易。特别提醒投资者不要听信任何组织的非法宣传和诱导，注意防范风险。原标题：商务部回应‘地下炸油’:未批准任何原油、成品油交易。
Q2：寻类似与《孙子兵法》《战国策》的书籍。
《六塔三策源流》《六韬》，又名《三三360《太公六韬》，战国时期姜尚所著。《陶陶》的本义是弓袖，有隐义，引申为战略和谋略。它的真实作者的名字已经不可考了，这也为这本精彩的书增添了一抹奇异的色彩。六韬指陶文、吴涛、龙涛、虎涛、豹涛、狗涛。《六韬》继承发展《孙子兵法》。《三略》，原名《黄石公记》，又名《黄石公三略》，西汉黄石公所撰。在思想体系上，这本书是儒道结合，也取兵家法家之长。它强调重视人民，指出英雄、国家的工作、老百姓和国家的基础，要使国家富强，首先要使人民富强，人民才会使国家强大。崇尚道与德，仁、义、礼、德相辅相成，合而为一，是治国的关键。三略http://ke.刘涛http://www.tl5000.com/bsbf/liutao/000.htm
Q3：冒泡社区幻想三国十级战国策加多少物理
快的话一两天，慢的话三四天。参加比武大会获得黄金没有显示，可能需要重新登陆一下。城池的人口和军队都会消耗粮食，造成粮食产量下降。资源的加成是在基础产量上的加成，而不是综合产量上的加。升级商会和太学院里面的贸易学科技可以提高黄金产量。地形的资源减成数量和科技的资源加成数量刚好重合。幻想三国不同的城池，地形有不同的产量加成，相同等级的生产建筑产量不一样。运输途中的资源不会被对方抢夺。资源的产量和民忠有关系，民忠下降了产量也会下降的，如果是突然产量下降了，而民忠缺没有变化，那应该是生产加成道具（如生产天书、生产宝书、粮食天书）到期了。声望为攻守双方开战前的声望（掠夺比例最大50%，最小10%）；战神塔和联盟科技的加成因为涉及的兵种不同，加成后的武力也会不同，所以系统在加成面板里面就没有显示。取消建筑升级、征兵、武将升级不返还资源。但是取消武将升级的时候，该武将已用的升级时间会相应保留。在注册界面的右侧武将里面，点击自己喜欢的武将造型就可以选择君主形象了。新手保护期的时间是7天，从第一次登陆游戏开始算起。飞行旗没有距离限制，但是如果有武将在外执行任务的时候，不能使用。招贤榜刷出的武将如果刷出后20小时内不招募就会消失。NPC从山贼开始就有概率掉落道具，不过随着等级越高掉落的概率就越高。武将的属性中，武力与攻击力相关；智力与战斗的闪避相关；体力与生命力相关；统御与防御相关。攻打NPC。攻击的NPC的等级越高，俘虏的武将机会就越大。只要对方拥有的所有武将都有机会俘虏；越高级的NPC势力，俘虏概率越高，因战胜他们的难度越大。NPC的武将不会减少，但玩家会随机俘虏到一个武将。因为武将的潜力属性不同，所以升级所用的黄金和时间也是不同的，越是好武将用的时间和黄金就越多的。现征兵时间=兵种原始时间/（0.05*将军府等级+0.02*军营等级+1）。以秒为单位。在军营里面招募多只部队的时候，必须是最前面一只的任务完成后，才可以开始下面一只的，即使用加速道具把后面的队伍提前完成，也要等前面的那只招募部队的任务完成，才能出军营。建造并升高将军府的等级可以提高部队的招募速度。同一个城池招同等数量同种的士兵的时间会不一样，因为该城的将军府建筑升级的原因。将军府就是增快招兵速度的，但是该建筑建成前的招兵队列，是按照前面的数值计算，而建成后的招兵队列是按照新加成计算。（这样设计的，征兵科技不提速正在征兵中的军队。这样做一是设计思路问题，二是为了网络稳定，因为动态改征兵中的状态，有可能产生bug。）根据游戏设定，只有等第一个造兵任务时间减少完成后，才开始第二个造兵队列的。相同的军营，将军府差一级，从招兵时间看低级的兵种也是一样会缩短时间的，只是如果造的低级士兵数量很少的话，可能只是相差几分钟，如果只招一两个的话，时间的差距会小到几秒，看起来似乎是一样的；而高级兵种，本身招一个士兵时间都比较长些，如果在招的数量多些，时间区别就会相差很明显了。会掠夺的资源和仓库里面不安全量相关。黄金的掠夺数量不受限制。玩家的城池不会被别的玩家占领，但是资源会被别的玩家掠夺。初始值设定紧挨着的两个城市和在出发城池一定范围内的城池，部队所用的出征时间是一样的，但是如果真是距离好远，需要的时间要长的多。不能攻击别的玩家的原因：1、对方还处在新手保护期；2、你还处在新手保护期；3、当天对同一玩家的攻击次数已经超过系统设置的上限（暂定：每天对同一玩家只能攻击三次）。掠夺资源的多少跟士兵负重多少、所带士兵的数量有关系的（每种资源可以携带）：民兵是100，长枪200，轻骑兵300，铁戟兵400，骠骑兵500，羽林军600，龙骑兵700依次类推，每次加100。掠夺对方资源按如下计算。第一步：掠夺比例=（被掠夺方声望÷掠夺方声望）%+掠夺方科技加成%上述声望为攻守双方开战前的声望（掠夺比例最大50%，最小10%）；第二步：然后判断所带士兵数量的总负重，如果可以把这些资源都带走，就是按照第一个公式的计算结果把资源都带走，如果不能都走，就按照士兵实际总负重的资源数量计算。侦查报告里面不包括对方出征的士兵数量。使用招贤榜只是提高招募传奇武将的概率，但不表示不会出现你以前酒馆里见过的武将
Q4：感恩为话题的历史故事《史记》中或是《战国策》中 记载的关于感恩的故事,例如类似诸...
古代二十四孝故事 1. 孝感动天 舜,传说中的远古帝王,五帝之一,姓姚,名重华,号有虞氏,史称虞舜.相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时,从谷仓下纵火,舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时,瞽叟与象却下土填井,舜掘地道逃脱.事后舜毫不嫉恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱.他的孝行感动了天帝.舜在厉山耕种,大象替他耕地,鸟代他锄草.帝尧听说舜非常孝顺,有处理政事的才干,把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验,选定舜做他的继承人.舜登天子位后,去看望父亲,仍然恭恭敬敬,并封象为诸侯 2. 亲尝汤药 汉文帝刘恒,汉高祖第三子,为薄太后所生.高蟀四辏ㄇ?80）即帝位.他以仁孝之名,闻于天下,侍奉母亲从不懈怠.母亲卧病三年,他常常目不交睫,衣不解带；母亲所服的汤药,他亲口尝过后才放心让母亲服用.他在位24年,重德治,兴礼仪,注意发展农业,使西汉社会稳定,人丁兴旺,经济得到恢复和发展,他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”. 3. 啮指痛心 曾参,字子舆,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,世称“曾子”,以孝著称.少年时家贫,常入山打柴.一天,家里来了客人,母亲不知所措,就用牙咬自己的手指.曾参忽然觉得心疼,知道母亲在呼唤自己,便背着柴迅速返回家中,跪问缘故.母亲说：“有客人忽然到来,我咬手指盼你回来.”曾参于是接见客人,以礼相待.曾参学识渊博,曾提出“吾日三省吾身”（《论语·学而》）的修养方法,相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典,后世儒家尊他为“宗圣”. 4. 百里负米 仲由,字子路、季路,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子,性格直率勇敢,十分孝顺.早年家中贫穷,自己常常采野菜做饭食,却从百里之外负米回家侍奉双亲.父母死后,他做了大官,奉命到楚国去,随从的车马有百乘之众,所积的粮食有万钟之多.坐在垒叠的锦褥上,吃着丰盛的筵席,他常常怀念双亲,慨叹说：“即使我想吃野菜,为父母亲去负米,哪里能够再得呢?”孔子赞扬说：“你侍奉父母,可以说是生时尽力,死后思念哪!”（《孔子家语·致思》） 5. 芦衣顺母 闵损,字子骞,春秋时期鲁国人,孔子的弟子,在孔门中以德行与颜渊并称.孔子曾赞扬他说：“孝哉,闵子骞!”（《论语·先进》）.他生母早死,父亲娶了后妻,又生了两个儿子.继母经常虐待他,冬天,两个弟弟穿着用棉花做的冬衣,却给他穿用芦花做的“棉衣”.一天,父亲出门,闵损牵车时因寒冷打颤,将绳子掉落地上,遭到父亲的斥责和鞭打,芦花随着打破的衣缝飞了出来,父亲方知闵损受到虐待.父亲返回家,要休逐后妻.闵损跪求父亲饶恕继母,说：“留下母亲只是我一个人受冷,休了母亲三个孩子都要挨冻.”父亲十分感动,就依了他.继母听说,悔恨知错,从此对待他如亲子. 6. 鹿乳奉亲 郯子,春秋时期人.父母年老,患眼疾,需饮鹿乳疗治.他便披鹿皮进入深山,钻进鹿群中,挤取鹿乳,供奉双亲.一次取乳时,看见猎人正要射杀一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮现身走出,将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人,猎人敬他孝顺,以鹿乳相赠,护送他出山 7. 戏彩娱亲 老莱子,春秋时期楚国隐士,为躲避世乱,自耕于蒙山南麓.他孝顺父母,尽拣美味供奉双亲,70岁尚不言老,常穿着五色彩衣,手持拨浪鼓如小孩子般戏耍,以博父母开怀.一次为双亲送水,进屋时跌了一跤,他怕父母伤心,索性躺在地上学小孩子哭,二老大笑 8. 卖身葬父 董永,相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人,少年丧母,因避兵乱迁居安陆（今属湖北）.其后父亲亡故,董永卖身至一富家为奴,换取丧葬费用.上工路上,于槐荫下遇一女子,自言无家可归,二人结为夫妇.女子以一月时间织成三百匹锦缎,为董永抵债赎身,返家途中,行至槐荫,女子告诉董永：自己是天帝之女,奉命帮助董永还债.言毕凌空而去.因此,槐荫改名为孝感. 9. 刻木事亲 丁兰,相传为东汉时期河内（今河南黄河北）人,幼年父母双亡,他经常思念父母的养育之恩,于是用木头刻成双亲的雕像,事之如生,凡事均和木像商议,每日三餐敬过双亲后自己方才食用,出门前一定禀告,回家后一定面见,从不懈怠.久之,其妻对木像便不太恭敬了,竟好奇地用针刺木像的手指,而木像的手指居然有血流出.丁兰回家见木像眼中垂泪,问知实情,遂将妻子休弃. 10. 行佣供母 江革,东汉时齐国临淄人,少年丧父,侍奉母亲极为孝顺.战乱中,江革背着母亲逃难,几次遇到匪盗,贼人欲杀死他,江革哭告：老母年迈,无人奉养,贼人见他孝顺,不忍杀他.后来,他迁居江苏下邳,做雇工供养母亲,自己贫穷赤脚,而母亲所需甚丰.明帝时被推举为孝廉,章帝时被推举为贤良方正,任五官中郎将 11. 怀橘遗亲 陆绩,三国时期吴国吴县华亭（今上海市松江）人,科学家.六岁时,随父亲陆康到九江谒见袁术,袁术拿出橘子招待,陆绩往怀里藏了两个橘子.临行时,橘子滚落地上,袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客,走的时候还要怀藏主人的橘子吗?”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子,我想拿回去送给母亲尝尝.”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲,十分惊奇.陆绩成年后,博学多识,通晓天文、历算,曾作《浑天图》,注《易经》,撰写《太玄经注 12. 埋儿奉母 郭巨,晋代隆虑（今河南林县）人,一说河内温县（今河南温县西南）人,原本家道殷实.父亲死后,他把家产分作两份,给了两个弟弟,自己独取母亲供养,对母极孝.后家境逐渐贫困,妻子生一男孩,郭巨担心,养这个孩子,必然影响供养母亲,遂和妻子商议：“儿子可以再有,母亲死了不能复活,不如埋掉儿子,节省些粮食供养母亲.”当他们挖坑时,在地下二尺处忽见一坛黄金,上书“天赐郭巨,官不得取,民不得夺”.夫妻得到黄金,回家孝敬母亲,并得以兼养孩子. 13. 扇枕温衾 黄香,东汉江夏安陆人,九岁丧母,事父极孝.酷夏时为父亲扇凉枕席；寒冬时用身体为父亲温暖被褥.少年时即博通经典,文采飞扬,京师广泛流传“天下无双,江夏黄童”.安帝（107-125年）时任魏郡（今属河北）太守,魏郡遭受水灾,黄香尽其所有赈济灾民.著有《九宫赋》、《天子冠颂》等. 14. 拾葚异器 蔡顺,汉代汝南（今属河南）人,少年丧父,事母甚孝.当时正值王莽之乱,又遇饥荒,柴米昂贵,只得拾桑葚母子充饥.一天,巧遇赤眉军,义军士兵厉声问道：“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里?”蔡顺回答说：“黑色的桑葚供老母食用,红色的桑葚留给自己吃.” 赤眉军怜悯他的孝心,送给他三斗白米,一头牛,带回去供奉他的母亲,以示敬意 15. 涌泉跃鲤 姜诗,东汉四川广汉人,娶庞氏为妻.夫妻孝顺,其家距长江六七里之遥,庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水.婆婆爱吃鱼,夫妻就常做鱼给她吃,婆婆不愿意独自吃,他们又请来邻居老婆婆一起吃.一次因风大,庞氏取水晚归,姜诗怀疑她怠慢母亲,将她逐出家门.庞氏寄居在邻居家中,昼夜辛勤纺纱织布,将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆.其后,婆婆知道了庞氏被逐之事,令姜诗将其请回.庞氏回家这天,院中忽然喷涌出泉水,口味与长江水相同,每天还有两条鲤鱼跃出.从此,庞氏便用这些供奉婆婆,不必远走江边了 16. 闻雷泣墓 王裒,魏晋时期营陵（今山东昌乐东南）人,博学多能.父亲王仪被司马昭杀害,他隐居以教书为业,终身不面向西坐,表示永不作晋臣.其母在世时怕雷,死后埋葬在山林中.每当风雨天气,听到雷声,他就跑到母亲坟前,跪拜安慰母亲说：“裒儿在这里,母亲不要害怕.”他教书时,每当读到《蓼莪》篇,就常常泪流满面,思念父母 17. 乳姑不怠 崔山南,名,唐代博陵（今属河北）人,官至山南西道节度使,人称“山南”.当年,崔山南的曾祖母长孙夫人,年事已高,牙齿脱落,祖母唐夫人十分孝顺,每天盥洗后,都上堂用自己的乳汁喂养婆婆,如此数年,长孙夫人不再吃其他饭食,身体依然健康.长孙夫人病重时,将全家大小召集在一起,说：“我无以报答新妇之恩,但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她.”后来崔山南做了高官,果然像长孙夫人所嘱,孝敬祖母唐夫人 18. 卧冰求鲤 王祥,琅琊人,生母早丧,继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话,使他失去父爱.父母患病,他衣不解带侍候,继母想吃活鲤鱼,适值天寒地冻,他解开衣服卧在冰上,冰忽然自行融化,跃出两条鲤鱼.继母食后,果然病愈.王祥隐居二十余年,后从温县县令做到大司农、司空、太尉.[ 19. 恣蚊饱血 吴猛,晋朝濮阳人,八岁时就懂得孝敬父母.家里贫穷,没有蚊帐,蚊虫叮咬使父亲不能安睡.每到夏夜,吴猛总是赤身坐在父亲床前,任蚊虫叮咬而不驱赶,担心蚊虫离开自己去叮咬父亲. 20. 扼虎救父 杨香,晋朝人.十四岁时随父亲到田间割稻,忽然跑来一只猛虎,把父亲扑倒叼走,杨香手无寸铁,为救父亲,全然不顾自己的安危,急忙跳上前,用尽全身气力扼住猛虎的咽喉.猛虎终于放下父亲跑掉 21. 哭竹生笋 孟宗,三国时江夏人,少年时父亡,母亲年老病重,医生嘱用鲜竹笋做汤.适值严冬,没有鲜笋,孟宗无计可施,独自一人跑到竹林里,扶竹哭泣.少顷,他忽然听到地裂声,只见地上长出数茎嫩笋.孟宗大喜,采回做汤,母亲喝了后果然病愈.后来他官至司空. 22. 尝粪忧心 庾黔娄,南齐高士,任孱陵县令.赴任不满十天,忽觉心惊流汗,预感家中有事,当即辞官返乡.回到家中,知父亲已病重两日.医生嘱咐说：“要知道病情吉凶,只要尝一尝病人粪便的味道,味苦就好.” 黔娄于是就去尝父亲的粪便,发现味甜,内心十分忧虑,夜里跪拜北斗星,乞求以身代父去死.几天后父亲死去,黔娄安葬了父亲,并守制三年 23. 弃官寻母 朱寿昌,宋代天长人,七岁时,生母刘氏被嫡母（父亲的正妻）嫉妒,不得不改嫁他人,五十年母子音信不通.神宗时,朱寿昌在朝做官,曾经刺血书写《金刚经》,行四方寻找生母,得到线索后,决心弃官到陕西寻找生母,发誓不见母亲永不返回.终于在陕州遇到生母和两个弟弟,母子欢聚,一起返回,这时母亲已经七十多岁了. 24. 涤亲溺器 黄庭坚,北宋分宁（今江西修水）人,著名诗人、书法家.虽身居高位,侍奉母亲却竭尽孝诚,每天晚上,都亲自为母亲洗涤溺器（便桶）,没有一天忘记儿子应尽的职责 .
Q5：找一些类似《战国策》《鬼谷子》的里面有有关辩论或舌战纵横的中国古代典籍，不用专门的，只要有一些就行
《左传》有很多外交辞令。《国语》有很多建议，比如，保卫人民比保卫四川好等等。
Q6：战国策中类似于荆轲刺秦王的故事或比较生动的故事 现在急用 快帮忙
一尘不染——圣人具有三者之德，而无一尘之累。 大庭广众——以敞大众。 两败俱伤——今两虎争人而斗，小者必死，大者必伤。 南辕北辙——犹至楚而北行也。 亡羊补牢——亡羊而补牢，未为迟也。《战国策·楚策四》 鹬蚌相争，渔翁得利——鹬曰：今日不雨，明日不雨，即有死蚌。蚌亦谓曰：今日不出，明日 不出，即有死鹬。两者不肯相舍，渔者，得而并擒之。 羽毛未丰——寡人闻之，毛羽不丰满者，不可以高飞。 引锥剌股——读书欲睡，引锥自剌其股，血流至足。 门庭若市——令初下，群臣进谏，门庭若市。《战国策·齐策一》 返璞归真——颜斶知足矣，归反于璞，则终身不辱也《战国策·齐策》。 狡兔三窟——狡兔有叁窟，仅得免其死耳。今君有一窟，未得高枕而卧也，请为君复凿二 窟。《战国策·齐策四》 狐假虎威——虎得狐，狐曰：子勿敢食我，天帝使我长百兽，子若以我为不信，吾为子先 行，子随我后，百兽见我敢有不走者？虎以为然，遂与之偕行，兽见皆走，虎不知兽之畏 己，以为畏狐也。《战国策·楚策一》 惊弓之鸟——弓弦响，惊密林之鸟。 安步当车 《战国策·齐策四》 不遗余力《战国策·赵策》 不翼而飞《战国策·秦策》 侧目而视 《战国策·秦策》 高枕无忧《战国策·魏策一》 汗马功劳《战国策·楚策》 画蛇添足 《战国策·齐策二》 挥汗成雨 《战国策·齐策一》 三人成虎 《战国策·魏策二》