有问题就有答案
Q1：洛阳的标志性建筑是什么?
一、新区市政府大楼。
洛阳新区的建设速度就像电影的快速上映。市政府是一个城市的政治中心。然而，洛阳人长期以来与西宫花园这个复杂的地方有着密切的联系。当市委、市政府新楼拔地而起，作为新区第一批“拆迁户”入驻时，一场集中办公、提升政府职能和办公效率的革命就此拉开帷幕。西工区的快速发展离不开当年市政府的选址。市委、市政府新楼是洛阳精神不可或缺的表达，也与洛阳不断上升的精神气质相契合。
第二，城市广播电视塔。
洛阳第一高度。建设始于1996年，直到去年才投入使用。洛阳人盼了快十年了。有人说它是洛阳的“东方明珠”，很多人会选择一个月色好的夜晚在洛浦公园逛一逛，就是为了看看它晚上的魅力。它整洁骨感的造型似乎继承了埃菲尔铁塔的基因，顶部的球形结构让它看起来刚柔并济。它沿着洛水河挺拔而立，相信不久的将来会有新的第一高度超越它。还要多久？我们很期待。
第三，市公安局大楼。
单从外表来看，人们很难联想到公安局。在人们的印象中，公安局应该像市政府一样庄严肃穆。目前这个建筑太不一样了。差点给人错觉，以为是科研机构。然而，令人难忘的是它新颖独特的造型和独特的构思！是吗，市公安局大楼，即使只看到它的尖顶也会立刻认出它来。如果你看久了，你会发现它就像一个机械战警一样屹立不倒，一直认真守护着我们的洛阳城，洞察着洛阳城的每一个角落。只要有情况，它会在瞬间用上千个忙碌的人，让人们在第一时间有安全感。
四.华阳广场国际酒店。
洛阳第一家五星级酒店。一开始说也是三月的春天，就连着洛阳牡丹花会了。然而，这座建筑给洛阳人留下了太多的想象和猜测。一直以来，洛阳人似乎都知道这是什么，但会是什么却完全不知道。最后就像一颗古老的种子，带着露水破土而出了很久，让几乎失望的洛阳人找到了惊喜，继续骄傲：洛阳城终于有了自己的五星级酒店！建筑终于起死回生，附近空置多年的土地也因此变得活跃起来。洛阳酒店业一直被外地人嗤之以鼻，“甩手”的声音终于消失了。
动词（verb的缩写）城市体育馆
你认为它看起来像外星飞船还是女孩化妆包里的胭脂盒？在新区广阔的土地上，它与游泳池齐头并进。这是该省最好的体育馆。项目建成前，“CBA”“理查得克莱德曼钢琴音乐会”等前所未有的大型活动率先落地。它的出现让洛阳人看到了洛阳体育的曙光。相信洛阳体校所有的学生都对它的建设感到兴奋。活泼的洛阳人离不开运动，而它，这座城市体育馆，是为洛阳人打造的，笑迎八方来客。站在它面前，我仿佛听到了雄壮的欢呼声！
不及物动词城市歌剧院。
歌剧可能很难理解。也许正是因为困难带来的神秘感，才让更多人想知道它的真面目。习惯露天看河南梆子的洛阳人，羡慕北京人有“保利剧院”。上海人有“上海大剧院”。对待戏曲不可能像追韩流那么容易。歌剧院是纯粹的文化，而歌剧院是城市文化生活的标杆。洛阳歌剧院现在只有基础，所以我们猜测它的样子，幻想里面的场景。我相信歌剧院带给洛阳的不仅仅是歌剧。
七.建业森林半岛。
一直以来，洛阳人心中的别墅都是二楼自带庭院。不是贬低洛阳人，而是洛阳人给别墅这个概念赋予了太多光环。直到洛阳市场上出现了建业森林半岛的第一张宣传单，很多人还以为是某个地方的山水画。独特的地理环境和建设高尚生活的传统，不仅使该项目成为河南高端房地产产品的杰作，也使其成为国内房地产市场具有相当影响力的作品。如今，洛阳已经推出了各种可以称之为别墅的楼盘，更多的洛阳人已经住进了真正的别墅。建业森林半岛在洛阳的顶级建筑中仍然排名第一。它不再是身份和地位的象征，而是品质的象征。
八、东周望城广场。
在被发现之前，这个地方只是一个大花坛。那里可有可无的地方隔开了两条路。直到被发现的那一天，它在全国引起了轰动。无论是一个聪明的机会还是一个神秘的选择，田字刘娇在洛阳发展最快的时候与世界重聚了。它好像在说什么。是不是意味着古代皇帝驾御第六的荣耀会在今天的洛阳重现？洛阳人煞费苦心保护它，使它在地下舒适，便于伞兵观察了解。洛阳人对历史的尊重和对文物的重视，让大家明白洛阳人懂得珍惜。洛阳人爱自己的城市，洛阳不喜欢吹牛放屁。勤劳的洛阳人民用自己的辛勤和汗水一步一步让洛阳再次成为天帝。
9.王府井百货。
王府井百货在洛阳的存在，应该是洛阳人引以为豪的事情。为什么呢？因为避开了省会郑州，直接来到了洛阳。如此热爱洛阳，既是市领导努力的杰作，也是对洛阳的肯定。王府井百货进驻洛阳一年多了。以前很多人甚至不看好，怀疑它的运营模式在洛阳是否行得通，怕它水土不服。现在看来，不仅可行，而且可行！王府井百货成功扩大了周边商圈的影响力，并迅速与洛阳百货商圈合并，形成商圈整体扩张，是洛阳商圈的奇迹。
10.新都汇国际品牌超市、国际名店街、CEPA港澳时尚城、中原美食田童、异域风情酒吧街、五星影院。一系列性感的名字足以震撼洛阳人的眼睛。本项目定位是将地块打造成为区域标志性建筑，为洛阳提供一个购物、休闲、娱乐的商业街区，构建一个供当地市民居住和享受的户外绿化空间。在满足功能需求和商业考量的前提下，希望打造一个活力四射的购物热点和城市休憩绿洲。它的位置体现了百万人涌动的浓厚消费氛围。
Q2：28城市名称含有“马”字
带“马”字的城市不多：河南驻马店、安徽马鞍山、山西玛依、山西侯马，还有很多乡镇名：云南马龙县、安徽全椒县马场镇、北京通州区马家桥、福建福州市马尾区、甘肃康乐县马迹等。1.驻马店，河南省下辖地级市，位于河南省中南部，淮河上游丘陵平原区，中国三级地貌台阶上，横跨南阳盆地东缘和淮北平原，处于亚热带和暖温带的过渡地带；总面积15083平方公里，辖1区9县。2018年，总人口为805.18万。2.马鞍山简称“马”，是安徽省地级市，位于安徽东部、苏皖交汇处，是合肥都市圈门户城市、南京都市圈核心城市、长三角城市群成员城市、长江经济带沿线城市、皖江城市带承接产业转移示范区；辖3区3县，总面积4049平方公里。2018年常住人口233.7万人。马场镇马场镇位于河北省青县马场镇。它毗邻天津市静海区。马厂镇政府驻马厂村。面积141.0平方公里，人口3.93万。辖下马厂、上马厂、范官屯、陈克屯、赵辛庄、王卫屯、何老营、东窑庄、辛张屯、一庄子、东官庄、九张屯、代官屯、孙官屯、曾官屯、福安、鲁管、杨官店一、杨官店二、杨官店三共24个村委会。4.侯马侯马是山西省下辖的一个县级市，由临汾市代管，位于山西省西南部。地理坐标为东经111 235，北纬——111 411，北纬35 242，东邻曲沃县，西邻新疆县。5.马龙县马龙区位于昆明市与麒麟区之间，东、东北与麒麟区、沾益区接壤，南与陆良县、彝良县接壤，西、西北与嵩明县、寻甸县接壤，位于东经103 16~ 103 45，北纬25 08~ 25 37。2010年第六次全国人口普查，马龙区常住人口184989人，其中彝族、白族、回族、瑶族、布依族。2016年，马龙区辖5个街道、2个镇、3个乡，政府驻通泉街道。
Q3：史上哪个皇帝的坟墓最大
应该是秦始皇陵。目前已经开发了三个部分，剩下的因为技术差无法开发，只能继续尘封等待开发。史书记载，它以水银为河，以宝石为星，金银财宝不计其数，有数以千计的兵马俑镇守，大量活人被埋葬。它的确是一座超级古墓。
Q4：老子的故事
根据传说，野牛在成为人们的农业帮手之前被老冉征服了。据说老子年轻的时候，太清宫南边的一座山上突然出现了一群野牛。这些野牛是巨大的怪物，两只角朝前，它们在一头牛的带领下骚扰附近的村庄。因为这群野牛总是集体外出，附近的各种动物都害怕，更别说猪和狗了，连老虎和豹子都怕三分。一天，老冉和他村里的同伴“二儿子”没告诉大人就去南山割草。不一会儿，两个小伙伴就把所有的篮子都切好了，一起开始游戏还为时过早。他们把镰刀放在地上，一起站在远处玩起了老冉手里的干坤陷阱镰刀。我正在玩的时候，突然听到哞哞的一声，一只巨大的野牛出现在山上。老冉看到这个从未见过的庞然大物，猜到是人们说的能吓跑虎豹的水牛，便想除掉它，杀了人。于是他平静地拿起镰刀，向奶牛走去。二儿子看到了，就拿着镰刀和老子一起上山了。除此之外，从未见过对手的水牛看到了这种模式，还用前蹄刨土来振奋跑下山的勇气。当人群靠近时，他低下头，当他跳起来时，他想杀死他们。我看见老子和冉立蹲下，牛在他们头上跳。看到牛的气势，老先生想给他点威风杀了它，然后突然站起来举起镰刀朝牛屁股砍去。只见镰刀的柄只露在外面，牛疼得跳起来，伸开蹄子就往山上跑。当他们看到牛被打走了，他们大喊一声，跟着牛追上了山。受伤的牛一跑到山坡上，钻进了一个大洞。老冉和他的二儿子正准备在洞里抓一个瓷实，突然听到一声吼叫，震动了整座山。随着声音，一只比刚才那头牛大一号的巨大的青牛从洞里跳了出来。它跳出洞口后，站在山坡上，看到了两个孩子。它怒不可遏，先给了他们一盏灯。多猛啊！但是当他看到头低的时候，他伸出舌头舔了舔长满杂草的地面。随着一声“嗤嗤”，他的舌头被彻底擦了过去，连土地都被他舔了半尺多深。它在心里说：“自从以山为王以来，我遭受了任何损失，但今天我被你们两个孩子占了便宜。这真有损我的尊严。看我怎么收拾你们俩。它大叫一声。老冉看着那头大头、大嘴、大蹄板，还有那头两只角向前伸的蓝色大牛。他猜想那一定是传说中的牛。我看见野牛在两个孩子饿了吃老虎的时候扑向他们。两个孩子都在躲啊躲，但他们看到二儿子躲得慢了一点。大蓝牛已经跳到了二儿子身边，二儿子朝二儿子低下了头，二儿子并不着急。躲闪过后，他抱住了大蓝牛的前腿。大青牛看到双腿被抱住，急得张大嘴要咬二儿子。老先生突然跳起来，用干坤圈指着大青牛的上牙。咔嚓一声，大青牛的上牙被打碎了。大蓝牛恼羞成怒，把老先生摔在地上。他低下头伸出舌头“呜咽”了一下，然后把二儿子卷进肚子里。当老先生看到他的二儿子被老牛夹在肚子里时，他非常焦虑，他的愤怒从他的心里产生，他的力量从他的骨头里产生。当大青牛低头奔回眼前时，他突然站起来，抓起牛角，翻了个身，骑在牛背上。他用腿夹住牛的背部，双手握住两个角并向后移动，然后突然将角向一个方向移动。大青牛疼得跳了起来，想把老先生从背上扔下去。老先生摘下干坤圈，牢牢地戴在牛鼻子上，让大青牛老实了。老先生从牛背上跳下来，用镰刀把牛的蹄子砍成两半，使大青牛完全一动不动。老先生转过身来，狠狠地给了一头蓝色的大牛一记耳光，把肚子里的东西连同他的胃一起挤了出来
原来，当这些牛看到第一头牛被老先生征服后，都乖乖地跟着走了。老先生把他们赶到村子附近的一片草地上驯养奶牛，只允许他们吃草，还教他们拉犁拉车。从那时起，被野牛驯化的家养牛的角向后，蹄分成两半。他们不仅吃饭，而且反刍，只拉车和耕地。老子的故事老子，又名，姓李，名二，字伯阳，中国古代伟大的哲学家、思想家、道家创始人。他的书是33，360，010-30，000，也叫33，360，010-30，000。他是宋代(河南陆毅之一)杨过(今河南杨过)人，曾在周朝担任“藏室官”。从《道德经》，我被列为神仙。老子悟天道曰：“万物杂生，生于自然，寂寥而疏，独立而不变，可为天下之母。我不知道它的名字，但这个词叫做道，我认为宇宙中的一切都应该遵循宇宙的特征和它无穷无尽的运行规律。我认为道是宇宙的本源，人的行为要以天为榜样，使自己的整个身心与天的本性相统一，这样才能兼容并蓄，世界才会跟随并长久。根据《老子》关于老子出生的记载，在周代，老子从太清仙境被神化，利用日本精华，驾九龙，化为五色佛珠，从天而降。印石，神秘国王的女儿，白天睡觉，带着感觉吞下去，感觉怀孕了。印石怀上这个神圣的胎儿后，她看起来很放松，她的外表变得不那么漂亮了，她住的房子也很安静，阳光明媚。然后一个男孩从左肋骨下出生。孩子出生时，他走了九步，在那里莲花盛开。他天生会说话，指着院子里的一棵梅树说：“这是我的姓。".印石看到他正如火如荼地进行着，他的天堂充满了，他的耳朵交叉在他的肩膀上。这时，祥云笼罩庭院，万只仙鹤在空中飞翔，大地一片欢庆吉祥的景象。印石称他为“老子”和“老聃”。我出生9天后，身体发生了9次变化，每个看到他的人都很惊讶。六岁时，我以为自己有大耳朵，于是给自己取名为重耳。一个聪明的年轻人，老子，从小就聪明，渴望学习。他经常缠着家人听国家兴亡，拜占卜，观星象。印石邀请了一位精通礼仪和音乐的尚荣老教师。汤荣同学天文地理，学古今礼仪。有一天，尚荣教授说：“人贵在天地之间，君为天下第一。”老子问：“什么是天？老师说：“在天堂的人在世界上是清楚的。”老子又问：“什么是清醒的人？“陶老师；”清，空间也。”“太空上面是什么？老师说：“在空间之上，那些清晰的人也是如此。”“上面是什么？”“以上者清者明，以上者更清者明也。”老子又问：“清朝的结局是什么？老师说：“圣贤未传，古书未录。愚蠢的老师害怕做错误的陈述。“晚上，老子向母亲询问她的疑惑，母亲却答不上来。问家人，家人也不说话。所以我抬头看太阳、月亮和星星，低头看天空是什么。，彻夜不能寐。又一日，商容先生教授道：“六合之中，天地人物存焉。天有天道，地有地理，人有人伦，物有物性。有天道，故日月星辰可行也；有地理，故山川江海可成也；有人伦，故尊卑长幼可分也。有物性，故长短坚脆可别也。”老子问道：“日月星辰，何人推而行之？山川江海，何人造而成之？尊卑长幼，何人定而分之？长短坚脆，何人划而别之？”先生道：“皆神所为也。”老子问道。“神何以可为也？”先生道：“神有变化之能。造物之功，故可为也。”老子问：“神之能何由而来？神之功何时而备？”先生道：“先师未传，古籍未载，愚师不敢妄言。”夜晚，老子以其疑惑问其母，母不能答；问家将，家将不能言。于是视物而思，触物而类，三日不知饭味。一日，商容先生教授道：“天下之事，和为贵。失和则交兵，交兵则相残，相残则两伤，两伤则有害而无益。故与人利则利己，与人祸则祸己。”老子问道：“天下失和，百姓之大害也，君何以不治？”先生道：“民争，乃失小和也；失小和则得小祸，然而君可以治也。国争，乃失大和也；失大和则得大祸，大祸者，君之过也，何以自治？”老子问：“君不可自治，神何以不治？”先生道：“先哲未传，古籍未载，愚师不敢妄言。”夜晚，老子以其疑惑问其母，母不能答；问家将，家将不能言。于是，遍访相邑之士，遍读相邑之书，遇暑不知暑，遇寒不知寒。 入周求学商容先生教授三年，来向尹氏辞行道：“老夫识浅，聃儿思敏，今来辞行，非老夫教授无终也，非聃儿学之不勤也。实乃老夫之学有尽，聃儿求之无穷，以有尽供无穷，不亦困乎？聃儿，志远图宏之童也；相邑，偏僻闭塞之地也。若欲剔璞而为玉，需入周都而求深造。周都，典籍如海，贤士如云，天下之圣地也，非入其内而难以成大器。”尹氏想老子年方十三，宋都尚且难返，去周都岂不如登九天？商容忙说：“以实相告，老夫师兄为周太学博士，学识渊博，心胸旷达，爱才敬贤，以树人为生，以助贤为乐，以荐贤为任。家养神童数位，皆由民间选来。不要衣食供给，待之如亲生子女。博士闻老夫言，知聃儿好学善思，聪慧超常，久愿一见。近日有家仆数人路经此地，特致书老夫，意欲带聃儿去周。此乃千载难逢之良机，务望珍惜！”尹氏母子二人非常感激，拜谢了先生举荐之恩。老子入周，拜见博士，入太学，天文、地理、人伦，无所不学，文物、典章、史书无所不习，三年而大有长进。博士又荐其入守藏室为吏。守藏室是周朝典籍收藏之所，集天下之文，收天下之书，汗牛充栋，无所不有。老子处其中，如蛟龙游入大海，海阔凭龙跃；如雄鹰展翅蓝天，天高任鸟飞。老子如饥似渴，博览泛观，渐臻佳境，通礼乐之源，明道德之旨，三年后又迁任守藏室史，名闻遐迩，声播海内。 孔子问礼一天，孔子对弟子南宫敬叔说：“周之守藏室史老聃，博古通今，知礼乐之源，明道德之要。今吾欲去周求教，汝愿同去否？”南宫敬叔欣然同意，随即报请鲁君。鲁君准行。遣一车二马一童一御，由南宫敬叔陪孔子前往。老子见孔子千里迢迢而来，非常高兴，教授之后，又引孔子访大夫苌弘。苌弘善乐，授孔子乐律、乐理；引孔子观祭神之典，考宣教之地，察庙会礼仪，使孔子获益不浅。孔子向老子辞行时，老子送至黄河之滨，见河水滔滔，孔子不觉叹道：“逝者如斯夫，不舍昼夜！河水不知何处去，人生不知何处归？吾乃忧大道不行，仁义不施，战乱不止，国乱不治也，故有人生短暂，不能有功于世、不能有为于民之感叹矣。”老子手指浩浩黄河，对孔子说：“汝何不学水之大德欤？”孔子问：“水有何德？”老子说：“上善若水：水善利万物而不争，此乃谦下之德也；故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德也；故柔之胜刚，弱之胜强坚。汝可切记：与世无争，则天下无人能与之争，此乃效法水德也。水几于道：道无所不在，水无所不利，避高趋下，未尝有所逆，善处地也；空处湛静，深不可测，善为渊也；损而不竭，施不求报，善为仁也；圜必旋，方必折，塞必止，决必流，善守信也；洗涤群秽，平准高下，善治物也；以载则浮，以鉴则清，以攻则坚强莫能敌，善用能也；不舍昼夜，盈科后进，善待时也。故圣者随时而行，贤者应事而变；智者无为而治，达者顺天而生。” 孔子道：“先生之言使弟子终生难忘。弟子将遵奉不怠，以谢先生之恩。”说完，与老子告别。回到鲁国，众弟子问孔子：“先生拜访老子，可得见乎？”孔子道：“见之！”弟子问：“老子何样？”孔子道：“鸟吾知其能飞，鱼吾知其能游，龙兴风云之中，吾不知其上下。老子其龙乎？”点化阳子居周王室发生内 乱，老子于是离宫准备隐居。一日，他骑青牛行至梁（今河南开封）之郊外，忽闻有人大呼“先生”。老子闻声发现是弟子阳子居。阳子居，魏国人，入周太学，闻老子渊博，曾拜老子为师。没想到在梁会与老子相遇，阳子居慌忙从高头大马上翻身而下，跪拜于老子所乘青牛前。老子下来，扶起阳子居，与之相并同行。老子问道：“弟子近来忙于何事？”阳子居施礼道：“来此访先祖居，购置房产，修饰梁栋，招聘仆役，整治家规。”老子道：“有卧身之地、饮食之处则足矣，何需如此张扬？”阳子居道：“先生修身，坐需寂静，行需松弛，饮需素清，卧需安宁，非有深宅独户，何以能如此？置深宅独户，不招仆役，不备用具，何以能撑之？招聘仆役，置备用具，不立家规，何以能治之？”老子笑道：“大道自然，何须强自静。行无求而自松，饮无奢而自清，卧无欲而自宁。修身何需深宅？腹饥而食，体乏而息，日出而作，日落而寝。居家何需众役？顺自然而无为，则神安体健；背自然而营营，则神乱而体损。”阳子居惭愧道：“弟子鄙俗，多谢先生指教。”老子问。“安居何处？”阳子居道：“沛（今江苏沛县）。”老子说：“正好相伴同行。”阳子居很高兴，欣然与老师结伴向东而行。行至难水，二人乘船而渡。老子牵牛而先登，阳子居引马而后上。老子慈容笑貌，与同渡乘客谈笑融融；阳子居昂首挺胸，客人见之施之以座，船主见之奉茶献巾。难水过，二人骑牲继续前行。老子叹道：“刚才观你神态，昂首挺胸，傲视旁人，唯己独尊，狂妄自大，不可教也。”阳子居面带愧色，恳言道：“弟子习惯成自然，一定改之！”老子道：“君子与人处，若冰释于水，与人共事，如童仆谦下；德性丰厚而似鄙俗平常。”阳子居听后，一改原来高傲，其貌不矜亦不恭，其言不骄亦不媚。老子赞道：“小子稍有进！人者，生于父母之身，立于天地之间，自然之物也。贵己贱物则背自然，贵人贱己则违本性，等物齐观，物我一体，顺势而行，借势而止，言行自然，则合于道矣！”老子于是在宋国沛地隐居，自耕而食，自织而衣。慕其名者接踵而至，求问修道之方，学术之旨，处世之要，于是其弟子遍天下，皆以弘扬道德为己任，善化世人。例如其弟子庚桑楚，深得老子之道，住在北部畏垒山上。住三年，畏垒之地民风大变：男耕而有粟可食，女织而有衣可穿，各尽其能，童叟无欺，百姓和睦，世间 太平。再授孔子孔子与老子相别，转眼便是十七八年，至五十一岁，闻老子回归宋国沛地隐居，特携弟子拜访老子。老子见孔子来访，问道：“一别十数载，闻说你已成北方大贤才。此次光临，有何指教？”孔子拜道：“弟子不才，虽精思勤习，然空游十数载，未入大道之门。故特来求教。”老子说：“道深沉矣似海，高大矣似山，遍布寰宇矣而无处不在，周流不息矣而无物不至，求之而不可得，论之而不可及也！道者，生育天地而不衰败、资助万物而不匮乏者也；天得之而高，地得之而厚，日月得之而行，四时得之而序，万物得之而形。”孔子闻之，感到如腾云中，如潜海底，如入山林，如沁物体，天我合为一体，己皆万物，万物皆己，心旷而神怡，不禁赞叹道：“阔矣！广矣！无边无际！吾在世五十一载，岂知寰宇如此空旷广大矣！”老子道：“圣人处世，遇事而不背，事迁而不守，顺物流转，任事自然。调和而顺应者，有德之人也；随势而顺应者，得道之人也。知此大道也，日月交替、天地震动、风吼海啸、雷鸣电击而泰然处之。”孔子不禁心旷神达，说：“吾三十而立，四十而不惑，今五十一方知造化为何物矣！造我为鹊则顺鹊性而化，造我为鱼则顺鱼性而化，造我为蜂则顺蜂性而化，造我为人则顺人性而化。鹊、鱼、蜂、人不同，然顺自然本性变化却相同；顺本性而变化，即顺道而行也；立身于不同之中，游神于大同之境，则合于大道也。”言罢，起身辞别。传授尹喜 周朝大夫尹喜，少时即喜好古籍，善观天文，自幼能知前古而见未来。一日仰观乾象，见东方有紫气相连，知有圣人当度关而西，于是请任函谷关令。在关上他叮嘱守关士卒：“数日之内将有大圣人路经此关，汝等见有形貌脱俗之人要立即禀报。”同时派人洒扫道路，夹道焚香，以迎圣 人。一日，老子要到西域去开化世人，准备出函谷关。尹喜闻报有位白发老翁道骨仙貌，驾青牛之车欲出关，立即赶来迎接，在牛车数丈前跪拜道：“关令尹喜叩见圣人！”老子说：“吾乃一介布衣，行此非常之礼，不知有何见教？”尹喜再拜稽首道：“吾早得神明示象，已在此恭候多日。今观大圣，神姿迥绝，边吏何足挂齿？诚望圣人赐教。”老子说：“子何所见而知？”尹喜说：“去冬十月，天圣星西行过昴，今月之初，和风立至，见紫气东来，知有圣人西行度关；紫气浩荡，长达三万里，知来者至圣至尊绝非一般之神；紫气之前有青牛星相牵，圣人必乘青牛之车来也。伏望指点修行之道。尹喜感恩不尽。”老子笑道：“善哉！子既知吾，吾亦已知子矣。子有神通之见，当得度世也。”尹喜再拜道：“敢问大圣姓字，可得闻乎？”老子说：“吾姓字渺渺，从劫至此，非可尽说。今姓李，字伯阳，号老聃。”尹喜听说是老子，焚香叩头，恭敬地拜其为师。
Q5：被北齐王朝视为定海神针的段韶权倾朝野，富甲天下，为何还要自污为守财奴？
只有自己出了问题，才不会引起皇帝的嫉妒。段绍冠很有钱，但出于自我保护，对所有的亲戚朋友来说，他身无分文，因此被亲戚朋友视为“特别有钱”的守财奴。皇帝把公主嫁给段韶的儿子时，段韶的同事带了一个特别的仪式来祝贺他，还有人自告奋勇下班后去他家帮忙安排婚礼。段韶对这些在家工作十几天的同事的奖励是，婚宴上每人“只给一杯酒”。现在大家都知道段韶的刻薄，没有一个怪癖的人敢作敢为，皇帝也就放心了。
Q6：秦兵马俑是否已经挖掘完毕了？
秦兵马俑还没有全部挖掘完。因为现在还没有这个技术能够保护好兵马俑，兵马俑刚挖出来的色彩是十分艳丽的，但是由于技术没有达到，保存不了，只要一接触空气没多久，兵马俑上的色彩就会挥发，所以再继续挖掘下去的意义也不大，所以现在主要采取保护措施，不再挖掘。目前严格来说应该挖了四个坑了，一二三坑都是有兵马俑的，但是第四个坑却有坑无俑，只有回填的泥土，据推测是因为秦末农民起义等原因未建成。但是具体有多少坑现在也不知道，因为也没有勘探过。扩展资料：兵马俑，即秦始皇兵马俑，亦简称秦兵马俑或秦俑，第一批全国重点文物保护单位，第一批中国世界遗产，位于今陕西省西安市临潼区秦始皇陵以东1.5千米处的兵马俑坑内。1987年，秦始皇陵及兵马俑坑被联合国教科文组织批准列入《世界遗产名录》，并被誉为“世界第八大奇迹”，先后有200多位外国元首和政府首脑参观访问，成为中国古代辉煌文明的一张金字名片，被誉为世界十大古墓稀世珍宝之一。秦始皇兵马俑陪葬坑坐西向东，三坑呈品字形排列。兵马俑坑是地下坑道式的土木结构建筑，即从地面挖一个深约5米的大坑，在坑的中间筑起一条条平行的土隔墙。墙的两边排列木质立柱，柱上置横木，横木和土隔墙上密集地搭盖棚木，棚木上铺一层苇席，再覆盖黄土，从而构成坑顶，坑顶高出当时的地表约2米。俑坑的底部用青砖墁铺。坑顶至坑底内部的空间高度为3.2米。陶俑、陶马放进俑坑后，用立木封堵四周的门道，门道内用夯土填实，于是就形成了一座封闭式的地下建筑。参考资料来源：百度百科——秦始皇兵马俑