有问题就有答案
Q1：除了父母老婆还有那些比亲哥更亲近的人吗？
还真有研究表明，外婆比奶奶更爱你。朋友刚生了孩子，你去看望他们。当你第一眼看到孩子之后，你会说这孩子是像父亲还是像母亲多一些？你可能觉得这取决于你对比了孩子与父母之后，才能有一个准确的答案。然而，真正的答案与孩子到底与父母之中的谁形似度高没有关系，而是取决于你是孩子父母中哪个是好朋友，或者是亲戚。男人自古以来的心病 刚出生的孩子，说实在的，真的一点都看不出来长得像谁。只是，大多数孩子的母亲都会说孩子更像父亲多一些。有研究显示，母亲说孩子与父亲相似的次数四倍于说孩子像自己的次数。而且，母系亲属一方评价孩子像父亲的次数也多于说像母亲的次数。研究还得到了不同文化环境的支持，从墨西哥到加拿大，从一些采集部落到上班族都大抵如此。那么，婴幼儿长得真的像父亲多一些吗？事实并非如此，客观的说，孩子与父亲的相似性并没有比母亲高。但为何母亲以及母亲的亲戚坚称孩子会更像父亲呢？答案也很简单，那就是为了打消孩子父亲的疑虑。母亲一方可以 100% 确认孩子是自己的，而父亲一方则并不那么确定了。其实在所有体内受孕动物中，雄性的一大心病就是：对于父子关系不确定。对于有些体外受孕的动物来说，雌性把卵排放出来，雄性可以观察卵子是否受孕，可以目睹自己精子包裹住卵子，因此，这些雄性是可以确定自己的父亲身份的。而对于体内受孕的动物，特别是人类这种动物，女性还隐藏了排卵期，男性就更加难以确认自己是否是孩子的亲生父亲。由于男女两性在对于后代付出的比例上不对等，也就是亲代投资中，女性的付出远远高于男性。卵子的大小远远大于精子，母亲怀孕 9 个月而父亲则不必在身体上有所付出。这就是亲代投资的不同，学者预测，亲代投资大的则比较挑剔，而亲代投资少的则必须竞争才能获取另一方的青眯。对动物界的观察和实验，都证实了上述亲代投资理论。对于人类来说也同样如此，所以自古以来也都是女性拥有选择权，而男性之间必须通过竞争才能够娶上一个媳妇。如果男性无法确认孩子是自己的话，那么自己对孩子的付出就可能「为他人做嫁衣」，不仅浪费了自己的资源，还把这种资源「错误」地投资到了竞争对手的后代上。在「亲子鉴定」这种现代技术没有发明之前，男性要想确认孩子是否亲出，只有两种方式，要么确保伴侣在受孕期间没有与别的男人接触过，要么就通过孩子与自己是否相似来判断。对于第一种鉴定方式来说，女性已经进化出了一种能力，那就是隐藏排卵期。这在动物界是非常罕见的，雌性通常会「广告」自己的排卵期，以吸引雄性前来交配。例如，雌猩猩的下体会变得通红，但人类的女人就不会。男人还能有什么招？他可以建立一种制度：婚姻，来保证自己与伴侣接触的唯一性。而择偶的标准可以根据文化来定，女性在未出嫁前可以交由父亲严格监视，男性对处女的偏好，结婚后交由自己家人看惯，以及在家庭中禁止女性外出，对女性通奸行为予以严处等等……即便是这样，男性依然不能确认伴侣的孩子是否亲出，特别是在性解放、女性经济自由的时代里。第二种鉴定方式上，男性需要通过旁人的确认来肯定孩子的是自己亲出。作为孩子的母亲，就不断地影响父亲的判断，她可以表明自己的忠贞不渝，并不断是强调孩子与父亲的相似性。而母系亲属一方，与孩子母亲一样可以确定孩子是自己的亲属所生，也会加入到了孩子母亲的队伍中。虽然无论对于孩子母亲还是母系亲属，这种确认是无意识的行为，却是一种确保孩子父亲会持续为孩子进行付出的必要手段。爷爷奶奶与外公外婆谁更亲？正是父母对子女的亲代投资不一样，父亲无法确认孩子是否亲出，也导致了在隔代的关系中，会出现远近亲疏不同。在爷爷奶奶的父系亲属一边，与外公外婆这些母系亲属一边，对于孙女辈有不同的关爱，换成术语来说就是亲代投资差异。我们从上面父子关系继续推论，外婆可以 100% 肯定自己的女儿所生的外孙是亲生的，那么外婆肯定更疼外孙。而爷爷本身不确定自己的儿子是否亲生，因此对于儿子的儿子，就更加不能确信，那么爷爷更不疼孙子女。那么，位于中间的应该就是奶奶和外公了。以上只是推理，那么是否得到经验数据的支持呢？
Q2：除了父母兄弟姐妹儿子老婆，有没有比亲哥更亲的人？
除了父母、兄弟、姐妹、儿子和妻子，还有比兄弟更亲的人吗？除了父母、兄弟、姐妹、儿子和妻子，还有比兄弟更亲近的人。那就是：女儿，孙子，外孙。
Q3：除了父母儿子老婆，还有那些人比兄弟姐妹更亲的关系，有没有？
除了父母儿子老婆，还有哪些人比兄弟姐妹更亲的关系，有没有？除了父母儿子老婆，有比兄弟姐妹更亲的人，那就是：女儿，孙子，孙女。
Q4：除了父母妻子儿子有比哥哥更亲近的吗？
父母妻儿是直系亲属，其他都是旁系亲属。要是论感情亲近的话，那就需要具体情况具体分析。
Q5：除了父母老婆孩子，还有那些比兄弟姐妹更亲的关系？
从亲密角度来论，夫妻最亲。心理学更是认为：夫妻关系是家庭关系的第一位，其次才是亲子关系，最后才是兄弟姐妹。也就是夫妻亲>儿女亲>父母亲>兄弟姐妹。心理学家曾奇峰说：“夫妻关系是家庭的定海神针，如果夫妻关系是家庭的核心，拥有第一发言权，那么这个家庭就会稳如磐石。”真正有争议的地方，我想应该是大家不太认同儿女亲大于父母亲。这个并不是绝对的，也要看情况，甚至在某种程度上是一样亲。但是要绝对论个高低，那就是儿女亲大于父母亲。为什么呢？儿女是我们的后代，尤其是孩子小的时候，我们作为父母，有义务抚养他们成年，并且在他们未成年之前，负全部责任。社会是以家为单位，一个小家庭是由夫妻组成，然后由夫妻繁衍儿女，形成亲子关系。所以无论是从哪个角度来论，都是儿女要亲于父母。对于父母，我们有义务赡养和回报养育之恩，父母作为成年人，他们有独立的人格，具备对自己的行为负责的全部责任。除非他们生病了，比如得了老年痴呆，不知道自己做了什么事，那么儿女就要对父母的行为负责。生活中，为什么会出现那么多家庭矛盾，会出现妈宝男、妈宝女的情况？原因就在于拎不清，他们只知道做儿女，不知道怎么做父母。当他们结了婚生了孩子以后，依然只知道做儿女，不懂得承担起父母的责任，也就是在意识里认为父母比儿女更重要，父母亲大于儿女亲，这样做的结果，必然伤害小家庭，必然伤害夫妻关系。假设以上伦理关系是一个圆，那么夫妻关系占百分之五十，儿女占百分之三十，父母占百分之十五，兄弟姐妹占百分之五。为什么生活中出现的“扶弟魔”现象，就是因为将家庭伦理关系的顺序颠倒了，将兄弟姐妹和父母看得最重要，最终引起配偶的不满和抗议，协商不成走到离婚这一步。这是一方面。另一方面，作为父母和兄弟姐妹，也就是原生家庭，要明白，每个人结了婚，就意味着他独立，不仅人格独立，还是经济独立。他优先考虑自己的小家庭，并不是对原生家庭的背叛，也不是不孝。作为原生家庭成员，不能进行道德绑架，站在道德的高点，对忠于小家庭，优先考虑小家庭的成员进行批判和攻击。这是不对的，也会严重伤害家庭和睦。古人都说“达则兼济天下”，只有自己的小家庭过好了，有能力了才能帮助到大家庭，而不是反过来，牺牲小家庭的利益去迁就大家庭，到时候闹得大家都不愉快，也是本末倒置的做法。
Q6：除了父母以外亲兄弟姐妹就是这个世界上最亲的人了对吧？
是啊，我们在现实生活中也要结交些志同道合的真正朋友，人这辈子可以没有钱财，但绝不能没有朋友，否则你会觉得很孤单。