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Q1：正月十五闹元宵寓意是什么?
意为纪念“平陆”。相传元宵节是为了纪念汉文帝时的“平陆”。汉高祖刘邦死后，吕后的儿子刘英做了韩晖皇帝。惠帝死后，独揽朝政，把刘的天下变成了鲁的天下。老臣和刘宗室深感愤慨，但他们害怕的残忍，不敢说出来。暴乱之后，所有的大臣都拥立刘邦的第四个儿子刘恒为帝，称他为中国皇帝。文帝深感新千年来之不易，于是将平定“朱鲁之乱”的正月十五定为与民同乐日，北京家家户户都张灯结彩庆贺。从此，正月十五成了民间流行的节日三三三五四“元宵节”。元宵节是中国的传统节日。元宵习俗的形成有一个漫长的过程，它根植于开灯祈福的民俗。开灯祈祷通常在正月十四晚上开始“试灯”，到了十五晚上就叫“正灯”。人们订灯，也叫“送灯”，是为了进行祈福活动。东汉时期佛教文化的传入，也对元宵节习俗的形成起到了重要的推动作用。汉明帝永平年间，为了弘扬佛教，汉明帝下令正月十五晚上在宫殿和寺院内“烧灯示佛”。因此，随着佛教文化的扩展和道教文化的加入，正月十五晚上烧灯笼的习俗在中国逐渐扩大。南北朝时期，元宵节灯笼逐渐成为潮流。梁武帝信奉佛教，正月十五，皇宫里灯火通明。唐朝时期，中外文化交流更加密切，佛教兴盛。官员和百姓一般在正月十五“为佛烧灯笼”，佛灯遍布百姓。从唐朝开始，元宵节就成了一件合法的事情。
Q2：正月十五闹元宵下联是什么
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Q3：正月十五闹元宵的意义
元宵节是中国的传统节日,早在2000多年前的西汉就有了,元宵赏灯始于东汉明帝时期,明帝提倡佛教,听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利,点灯敬佛的做法,就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛,令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间,由中原到全国的发展过程。远古时候玉皇大帝为了一统天下,特派灶神菩萨长驻人间了解民情,每月逢三上天回禀。有年夏历冬月二十三日,灶神菩萨向玉帝回禀道:“人间百姓一年三百六十五天都吃的是粗茶淡饭。每日辛勤劳动,从不歇息,长此下去,我担心庶民们会因过度疲劳累坏身体,不能生产,必将影响贡献。”玉帝闻奏即命群臣共商良策。太白金星奏道:“大王可命衲陀祖师下凡,给百姓们吃些药,叫他们慢慢地发起病来,自然就会休息。”玉帝准奏,使命衲陀祖师下凡照此办理。
Q4：正月十五闹元宵的“闹”什么意思？
闹元宵的 “闹” 意思是： 生机勃勃，旺盛，声势浩大，热火朝天。元宵节是中国的传统节日， 早在2000多年前的秦朝就有了。据资料与民俗传说，正月十五在西汉已经受到重视，汉武帝正月上辛夜在 甘泉宫祭祀“太一”的活动，（太一：主宰宇宙一切的神），被后人视作正月十五祭祀天神的先声。元宵，原意为“ 上元节的晚上”，因 正月十五“上元节”主要活动是晚上的吃汤圆赏月，后来节日名称演化为“元宵节”。元宵之夜，大街小巷张灯结彩，人们赏灯，猜灯谜，吃元宵，将从除夕开始延续的庆祝活动推向又一个高潮，成为世代相沿的习俗。元宵在早期节庆形成过程之时，只称正月十五日、正月半或月望。隋以后称元夕或元夜。唐初受了道教的影响，又称上元，唐末才偶称元宵。但自宋以后也称灯夕。到了清朝，就另称灯节。在国外，元宵也以The Lantern Festival而为人所知。
Q5：正月十五闹元宵，为什么是闹元宵
闹元宵是中国节日民俗活动，起源于汉代。正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以称正月十五为元宵节。正月十五日是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续。元宵节又称为“上元节”。按中国民间的传统，在这天上皓月高悬的夜晚，人们要点起彩灯万盏，以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、同庆佳节，其乐融融。元宵节的节期与节俗活动，是随历史的发展而延长、扩展的。就节期长短而言，汉代才一天，到唐代已为三天，宋代则长达五天，明代更是自初八点灯，一直到正月十七的夜里才落灯，整整十天。与春节相接，白昼为市，热闹非凡，夜间燃灯，蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火，更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。至清代，又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容，只是节期缩短为四到五天。
Q6：正月十五闹元宵是怎么来的？
相传汉武帝在宫中居住时，有一个叫“元宵”的丫环，在宫中待了很多年，思念父母，终日待在以泪洗面。大臣东方朔决心帮助她，于是他向汉武帝谎称火神奉玉帝之命于正月十五烧长安。逃避困难的唯一办法就是让“元宵姑娘”在正月十五包许多火神喜爱的饺子，所有的臣民都用灯笼装饰。梁武帝一定要凑，而“元宵姑娘”终于见到了她的家人。之后，元宵节就形成了。关于元宵节习俗的形成有很多说法，但大致形成于汉代。当汉武帝的历史被记载时，汉朝祭祀一个名叫太乙的神。据说太乙在当时是一位显赫的神，地位在五帝之上，又对汉献帝恩重如山，所以受到的崇拜更加兴盛。相传，另一位汉文帝也与元宵节有关。元宵，又称汤圆，历史上还有很多别称，如“绵茧、粉果、元宝、汤饼、圆无角”等。直到明朝永乐年间才正式命名为“元宵”。元宵可以分为两种：馅的和未馅的。小的不带馅，甜的，用白糖、桂圆、桂花、莲藕、蜜饯作调料，又称“珍珠汤圆”，大的带馅，像核桃。北方元宵节多是甜馅，包括白糖、豆沙、芝麻、山楂，南方元宵节则是甜、咸、肉、素，尤其是宁波汤圆、贵阳吴佳汤圆。“桂花馅用核桃包着，大米用水淘洗得像珍珠。说马甲掉粉好，风里卖元宵试试。”清朝的《上元竹枝词》反映了北京很早以前就有元宵节吃饺子的习惯，当时已经有了卖饺子的名号。第十五个元宵节就要到了。元宵节就是元宵节。在中国，观看唐朝遗留下来的元宵节的习俗一直在民间流传。此外，元宵节吃饺子的习俗一直保留到现在，因为人们过去称饺子为“元宵节”，因为他们在元宵节晚上——吃饺子。元宵节期间，北京的餐馆和糕点店甚至在道路两旁摆摊卖饺子。正月十五家家户户吃一碗热气腾腾的饺子。人们是多么怀念我们祖先留下的习俗啊！汤圆又叫水饺、果粉，因为煮的时候会浮在水面上，古代也叫浮饺。人们在元宵节吃饺子，这实际上意味着思念亲人和渴望团聚。周必达在宋代写了《元宵煮浮圆子诗》首，是中国最早描写汤圆的诗：“晚上是什么？团圆对一切都一样。汤官求老味，厨役求新绩。星星被乌云覆盖，珠子漂浮在浑浊的水中。老了就编杂诗，附此谈家风。”周必达是南宋时期的孝悌大臣，平时整肃军政，做出了很大的努力。在这首短诗中，他已经道出了自己对捧碗的渴望，对全国人民团聚的期盼。就连那个在灶下生火的女孩，在给大家包饺子的时候，也是惊讶的沉浸在思念家乡的深情之中！吃饺子、缅怀亲人的习惯一直流传至今。