有问题就有答案
Q1：除了父母儿子老婆，还有那些人比兄弟姐妹更亲的关系，有没有？
除了父母儿子老婆，还有哪些人比兄弟姐妹更亲的关系，有没有？除了父母儿子老婆，有比兄弟姐妹更亲的人，那就是：女儿，孙子，孙女。
Q2：除了父母老婆孩子，还有那些比兄弟姐妹更亲的关系？
从亲密角度来论，夫妻最亲。心理学更是认为：夫妻关系是家庭关系的第一位，其次才是亲子关系，最后才是兄弟姐妹。也就是夫妻亲>儿女亲>父母亲>兄弟姐妹。心理学家曾奇峰说：“夫妻关系是家庭的定海神针，如果夫妻关系是家庭的核心，拥有第一发言权，那么这个家庭就会稳如磐石。”真正有争议的地方，我想应该是大家不太认同儿女亲大于父母亲。这个并不是绝对的，也要看情况，甚至在某种程度上是一样亲。但是要绝对论个高低，那就是儿女亲大于父母亲。为什么呢？儿女是我们的后代，尤其是孩子小的时候，我们作为父母，有义务抚养他们成年，并且在他们未成年之前，负全部责任。社会是以家为单位，一个小家庭是由夫妻组成，然后由夫妻繁衍儿女，形成亲子关系。所以无论是从哪个角度来论，都是儿女要亲于父母。对于父母，我们有义务赡养和回报养育之恩，父母作为成年人，他们有独立的人格，具备对自己的行为负责的全部责任。除非他们生病了，比如得了老年痴呆，不知道自己做了什么事，那么儿女就要对父母的行为负责。生活中，为什么会出现那么多家庭矛盾，会出现妈宝男、妈宝女的情况？原因就在于拎不清，他们只知道做儿女，不知道怎么做父母。当他们结了婚生了孩子以后，依然只知道做儿女，不懂得承担起父母的责任，也就是在意识里认为父母比儿女更重要，父母亲大于儿女亲，这样做的结果，必然伤害小家庭，必然伤害夫妻关系。假设以上伦理关系是一个圆，那么夫妻关系占百分之五十，儿女占百分之三十，父母占百分之十五，兄弟姐妹占百分之五。为什么生活中出现的“扶弟魔”现象，就是因为将家庭伦理关系的顺序颠倒了，将兄弟姐妹和父母看得最重要，最终引起配偶的不满和抗议，协商不成走到离婚这一步。这是一方面。另一方面，作为父母和兄弟姐妹，也就是原生家庭，要明白，每个人结了婚，就意味着他独立，不仅人格独立，还是经济独立。他优先考虑自己的小家庭，并不是对原生家庭的背叛，也不是不孝。作为原生家庭成员，不能进行道德绑架，站在道德的高点，对忠于小家庭，优先考虑小家庭的成员进行批判和攻击。这是不对的，也会严重伤害家庭和睦。古人都说“达则兼济天下”，只有自己的小家庭过好了，有能力了才能帮助到大家庭，而不是反过来，牺牲小家庭的利益去迁就大家庭，到时候闹得大家都不愉快，也是本末倒置的做法。
Q3：除了父母老婆孩子，还有那些比兄弟姐妹更亲的关系，比如爷爷奶奶？
哈哈！！！家，是有爱的地方，不是光讲理的地方。对待另一半的兄弟姐妹，当然首先从友爱出发讲团结。但，确有少数家庭，三观及风俗习惯为人处事的确难以融合，各唱各调各行其道，那就有三条路可选一一 一、两口子关系尚好，那就只有忍！！！待双方亲人慢慢融合； 二、两口子关系尚好，但一方亲人不但无端生非，且不思悔改，愈演愈烈，那就只好终断与此方好强者联系，以维护家的安定团结； 三、 当然，如果，如果对方与其亲人一道兴风作浪，不听劝导，严重损害家庭，那就只好“散伙”而敬而远之为上策。 还好，大多数家庭一般都在发生矛盾后即有所认识，都在积极止损，都在力争团结一致向前看！！！
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