快驴,养驴

文章 3年前 (2021) admin
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Q1:

Q2:诗歌是什么

诗歌是一种表达情感和愿望的文学体裁,但用语言表达的唯一艺术是诗歌。在中国古代,不快乐的人叫诗,快乐的人叫歌,快乐的人在现代一般叫诗。它根据一定的音节和节奏,表达社会生活和人们的精神世界。诗歌的起源可以追溯到古代。虞舜时期有相关文献。在古代,信息技术不发达,所以人们从一个地区向另一个地区传输信息非常不方便。于是他们把写好的诗编成了歌,这些诗就从人们的嘴里传了出来。诗歌起源于古代的社会生活,是由劳动生产、两性爱情、原始宗教等产生的一种有节奏、有情感的语言形式。诗歌是最古老、最具文学特色的文体,它起源于古代劳动号子(后来发展为民歌)和祭祀悼词。诗歌是诗歌和歌曲的总称。诗歌,连同音乐和舞蹈,统称为诗歌。中国诗歌有着悠久的历史和丰富的遗产,如《诗经》、《楚辞》和《汉乐府》,以及无数诗人的作品。欧洲诗歌是古希腊的荷马和莎孚以及古罗马的维吉尔和贺拉斯创作的。延伸资料:诗歌特色诗歌充满了作者的思想感情和丰富的想象力,语言简洁生动,节奏鲜明,音韵和谐,富有音乐美,句子一般排列成不同的线条,注重结构形式的美。中国现代诗人、文学评论家何其芳曾说:“诗歌是最集中地反映社会生活的一种文体。它充满了丰富的想象力和感情,经常以直接抒情的方式表达出来。而且在精炼和谐方面,尤其是鲜明的节奏方面,其语言与散文有所不同。”这说明在形式上,诗歌不是以句子为基础,而是以动作为基础,其分支主要是以节奏为基础,而不是以意义为基础。参考资料:百度百科-诗词。

Q3:有关元宵节灯谜大全及答案

欢乐之夜(电影名)2月元宵节(祭奠日)清明前夕(祭奠日),元宵园外隐约传来猿猴的叫声,萧声星月桥传来元宵的声音(祭奠日)。万年中奖彩票(金融话)元宵节大奖储蓄此时此地(戏剧)元宵节玄机一夜鱼龙共舞(民俗话)元宵节元宵节至少是倒着过的,这让人感到害怕(俗话说)元宵节“十月一”夜(商品名)九月二元宵节正月十五早上,正月初一早上,炊事繁忙(探格)元宵节,烧春节,接着元宵节(。方正集团不能停止制作元宵节(俗话说);太忙了,不能出去享受元宵节(俗话说);业余爱好者的婚期定在元宵节之后(成语);煤球就像元宵节(成语);他们把黑白元宵节(成语)和一夜之间就会发生的元宵节(成语)混为一谈。元宵节过后,有很多好消息(成语)。元宵节快乐和回家一样(成语)。元宵节过后,刘(成语)无事生非,便过元宵节。欢迎来到佳客(歌词和歌曲名称)。Xi春来,纪贤斌每年元宵节都有15次神秘会(电影名),胡赛的万家灯灯嘴元宵节(电影名),不夜城,还有怀旧的元宵节(电影名)。二月元宵节(歌名)前后回家,灯谜会猜元宵节(古汉语句子),元宵节第一夜(古汉语句子),元宵节第一夜(化字),元宵节,满月(币),十五块钱,元宵节,会暖起来(题),十四个冷的元宵节,不要围过来,而去楼阁(题),希望不要纠正元宵节。胡在元宵节的晚上遇见了(名字)。胖女人没有官方禁忌(商品名)。节能灯有日期:元宵节晚上八点(诗句)。他十五、二十岁时过元宵节(诗句)。通宵前后我问元宵节几点了(诗句)。十四岁时我成了你的妻子元宵节(标题)。二月分开40年,元宵节(字谜)我们相聚。

Q4:三顾茅庐的故事

汉末,黄巾开始时,天下大乱。曹操坐镇朝廷,孙权扶持东吴。汉室禹州牧刘备,听许叔(三国时以求地闻名)和司马徽(三国时著名谋士)说诸葛亮学识渊博,才华横溢。他和关羽、张飞带着礼物来到隆中卧龙岗(今湖北襄阳县),请求诸葛亮帮助他为国效力。诸葛亮这一天正巧出门,刘备只好失望而归。不久,刘备和关羽、张飞第二次去看暴雪。没想到,诸葛亮又出去休闲了。张飞不想再来了。见诸葛亮不在家,便催他回去。刘备只好留下一封信,表达对诸葛亮的钦佩,并请他出来帮助他挽救国家的危险局势。过了一段时间,刘备素三天,准备再次邀请诸葛亮。关羽说诸葛亮可能虚名,但未必有道理可学,不必去。但是张飞主张自己单独打电话,如果不来,就用绳子把地捆起来。刘备被骂,第三次和他们一起去拜访诸葛亮。当时,诸葛亮正在睡觉。刘备不敢打扰他,一直站到诸葛亮醒来,才坐下来互相交谈。诸葛亮见刘备有意为国做事,诚心求援,便出来帮助刘备建立韩曙王朝。《三国演义》中称刘备三次亲自催促诸葛亮“三顾茅庐”。在诸葛亮著名的《师表》中,也有一句话“始皇帝对大臣不刻薄,自惭形秽,三陈固在草堂。”这句话。之后,当世人看到有人出来帮他干活,连续几次去那个人家里,他都引用这句话来形容催促人的欲望和真挚的心情。即不耻下问,虚心求贤。延伸故事1主角介绍。刘简介备(公元161年-公元223年,6月10日),东汉末年涿州县(今河北涿州市)涿县人,西汉中山王后裔,三国时期开国皇帝、政治家。刘备、公孙瓒拜鲁直为师,后参与镇压黄巾起义。关羽、张飞先后救出北海孔融、徐州陶谦。陶谦死后,他把徐州让给了刘备。刘备早年颠沛流离,投靠了许多王侯。后来,他在赤壁之战和孙权联盟中击败了曹操,并利用机会夺取了荆州。后来,他在益州取得了进步,建立了蜀汉政权。陈寿对刘备机器力量的评价略逊于曹操,但为人宽厚,知人善任,待人接物有恒心,最终成为帝王之业。刘备自己也曾说过,做事的时候,“事事逆天,事事成功”。公元221年,刘备在成都称帝,名汉,名彰武,史称蜀或,占据今川、滇、黔大部,陕西汉中、甘肃白龙江的一部分。公元223年,刘备因病在白帝城去世,享年63岁。昭烈皇帝的谥号葬在惠玲。后世有许多文艺作品,成都武侯祠纪念昭烈寺。2.诸葛亮简介诸葛亮(181-234年10月8日),字孔明,号卧龙(又名龙符)。汉族,徐州琅琊(今山东临沂市沂南县)杨度人,三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、军事家、散文家、书法家和发明家。建安二年(197年),诸葛玄因病去世。而诸葛亮的弟妹们也失去了生计,于是他们搬到了隆中、邓县、南阳县(今湖北襄阳隆中)去“培养龙牧”。他活着的时候名叫武乡侯,死后效忠武侯。因为他的军事才能,东晋政权特意封他为五星王。他的散文代表作包括:0篇

Q5:有关桥的事,知道的解救我啊!~

传说很久以前,卢沟桥上有无数的石狮。一个县令听到这个传说,很不服气,心想:怎么会无数?于是他派军官和士兵一个接一个地清点人数。啊,数一数,100名官兵被派去数。因此,每个人的数量是不同的。这真的很奇怪!这么多人怎么可能数不清?县长决心亲自清点人数。当他到达桥上时,他从东到西,然后从西到东数了数。他出来两次,数字真的不一样。县令急得一身汗,数了三四遍,结果都不一样。哎呀!出鬼了!狮子长腿动了吗?想到这里,他有了主意。半夜,到处都很安静,只有卢沟桥下的河水在流淌。知府轻轻走到桥边,仔细看了看。果然,所有的狮子都活着,它们跑来跑去,滚来滚去,玩得很开心!县令高兴得忍不住喊了一声“啊”。这可不好。狮子们立即回到原来的位置,一动不动。从此,卢沟桥上的石狮再也不会动了。1.风雨桥的传说进入了董乡,经常可以看到许多独特的风雨桥。说起风雨桥,有一个神话传说。在古代,没有平等的村庄。董家住在山坡上的小茅屋里,只有十几户人家。在一个小茅屋里,有一个名叫布卡的后生,娶了一个名叫裴冠的妻子。这对夫妻非常恩爱,几乎形影不离。两个人下班回来,一个捡柴火,一个扛草,一个扛锄头,还有一个牵牛花,一直跟着对方。这顶王冠非常漂亮。夫妻俩过桥时,河里的鱼跳出水面,羡慕地看着他们。一天早上,河水突然暴涨。布卡夫妇急着去西山工作,但他们并不在乎。他们走到村前的小木桥前。当他们走到桥中央时,突然刮起了大风,罩袍睁不开眼睛。裴关“唉”的一声掉进了河里。布卡睁开眼睛,他的妻子不见了。知道自己被吹下了河,他跳入水中,跳入河中。然而,经过几轮搜索,我找不到它。村民知道后,也来帮他找。找了很久,还是找不到裴冠。这到底是怎么回事?原来河湾深处有一只螃蟹精,把裴冠卷进了河底的山洞里。突然,螃蟹变成了一个漂亮的后生,他想做他的妻子,但他没有遵守,打了他一巴掌。他立即透露,丢了脸威胁要培养王冠。裴关又哭又骂,哭又骂的声音从河底传到上游一条花龙的耳朵里。就在这时,风雨交加,我看见一条花龙在波浪中,昂着头向四面八方张望。水龙头向左看,波浪向左打,左侧滑坡;当水龙头向右看时,波浪冲向右边,右岸裂开。这座小木桥已经被海浪冲走了。他们吓坏了。然而,当水龙头来到布卡海滩时,几下水龙头后,海浪平静了下来。然后,华龙在水上绕了一圈,冲到了河底。突然,河底“嘎滋嘎啦”的声音不断传来,大漩涡一个接一个地飞来飞去。然后,一股黑烟从水中升起,变成了一团乌云。花龙紧随其后,冲向空中,翻腾着身体,压下黑云,最后压回原形。那是一只和鼓楼顶一样大的黑螃蟹。那只黑螃蟹惊慌地逃跑了,爬上了三英尺高的悬崖。龙掉进水里翻筋斗。长尾巴一摆,它又把螃蟹扫入水中。几个回合后,螃蟹精疲力尽,摇摇摆摆地来到竹林,试图用竹子挡住龙。然而,花龙跳起来用嘴喷水,结果竹林倒了,螃蟹又掉进河里。龙追花到水底后,浪涛滚滚而下,从此再也见不到黑蟹了。后来在离河湾不远的地方,出现了一块蟹形的黑石,那是龙杀死蟹精的地方。这块石头,
布卡立刻叫几个人游过去。上岸后,裴关对布卡说:“感谢华龙的救援!”直到这时大家才知道华龙救了她,他们非常感激华龙。这时,华龙飞回上游,不时向人们点点头。这一事件迅速传遍了董乡。大家把靠近水面的小木桥改成了像空中走廊一样的大木桥,并在桥中间四根柱子上刻上了花龙的图案,祝愿花龙永远留下来。空中走廊的大木桥建成后,举行了盛大的庆祝仪式,非常热闹。这时,天上飘着云,形状像长龙,有几千缕阳光。当人们仔细观察时,是华龙回来看望大家。因此,后来人们把这座桥叫做回龙桥。有些地方也叫花桥,因为可以避开风雨,所以也叫风雨桥。2.徽县桥传说徽县桥在渝中区民族路,就在徽县楼前广场中央。辉县桥很早就消失了,20世纪20年代初舅舅来重庆打工,再也没有见过这座桥。然而,徽县桥的地名一直存在到20世纪80年代。古代重庆人不多,大梁子(今新华路)还是一片森林。一条小溪从大梁子流下,大约沿着今天的正阳街,穿过大杨沟,流向洪亚东,然后流入嘉陵江。辉县桥就是这条小溪上的一座桥,可能不到10米长。之所以叫辉县桥,是因为据说有人在这里遇到过神仙。然而,传说有很多版本。有一种说法是,一个老人在桥头开了一家冷酒馆,南岸老君洞的一个道士经常来他家喝酒。道士邀请老人去老君洞游玩。老人走后,道士招待他吃豆花,并端出一碗豆花,两人吃不完。下午,当老人回到酒吧时,老妇人惊讶得说:“你已经很多年没回来了?”老人说:“你不省人事,我只玩了半天。”但是当我照镜子的时候,我长出了长长的白胡子。老人意识到自己遇到的道士是个神仙。消息传开,于是人们把酒馆前的桥叫做辉县桥。1935年5月初,中央红军长征从云南焦平渡过金沙江后,沿会理—西昌大道继续北上,准备渡过大渡河,进入川西北。蒋介石紧急命令二路军前线总指挥薛岳率主力渡江北上向四川西昌挺进。川军第二十四军奉命沿大渡河左岸从泸定至涪陵(今汉源)筑堡。以20军、1军主力向雅安、涪陵地区挺进,加强大渡河以北的防御力量。企图南攻大渡河,北堵大渡河,在大渡河以南地区包围中央红军。大渡河是岷江的一条主要支流。这条河宽300米,水很深,水流湍急。两岸山势险峻,地势险要。大部队极难通过。5月24日晚,中央红军先头部队第一师第一团经过80多公里的急行军,到达大渡河右岸的安顺场。这个地方有川军2个连驻守,渡口有川军24连。军第5旅第7团1个营筑堡防守。当晚,红1团由团政治委员黎林率第2营到渡口下游佯攻,团长杨得志率第1营冒雨分三路隐蔽接近安顺场,突然发起攻击,经20多分钟战斗,击溃川军2个连,占领了安顺场,并在渡口附近找到1只木船。 25日晨,刘伯承、聂荣臻亲临前沿阵地指挥。红1团第1营营长孙继先从第2连挑选17名勇士组成渡河突击队,连长熊尚林任队长,由帅士高等4名当地船工摆渡。7时强渡开始,岸上轻重武器同时开火,掩护突击队渡河,炮手赵章成两发迫击炮弹命中对岸碉堡。突击队冒着川军的密集枪弹和炮火,在激流中前进。快接近对岸时,川军向渡口反冲击,杨得志命令再打两炮,正中川军。突击队迅速登岸,并在右岸火力的支援下奋勇冲杀,击退川军的反扑,控制了渡口,后续部队及时渡河增援,一举击溃川军1个营,巩固了渡河点。随后,红1军团第1师和干部团由此渡过了被国民党军视为不可逾越的天险大渡河。

Q6:关于诗歌的小知识,急急急急急急急急急!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

诗歌欣赏是一种艺术审美活动。诗歌欣赏要具备如下的知识: 1.如何品诗。人们常把欣赏诗歌叫“品诗”。所谓“品”,第一是要细心地认真地思考和回味;第二是要凝神定情,在一个安静的环境和比较稳定的情绪下进行欣赏活动;第三是要展开想象、联想的翅膀,从自身的文化知识和经验中寻找与诗歌意念相对应的形象感受;第四是用必要的重复来加深对诗情诗意的把握。 2.读诗入意境。欣赏诗歌还要“读”。诗歌具有节奏,韵律,不读只看,是无法细致深入地领略这种美感的。反复认真地读诗,诗中那种情感的慷慨激昂和音调的铿锵有力、节奏的明快活泼,或者情调的缠绵悱侧、言语的呢呢喃喃、节拍的波浪起伏,就会十分自然地融汇在一起,使你为之所感动。 3.提高欣赏情趣。当然,诗歌欣赏同其他艺术欣赏活动一样,也有一个情趣、格调、标准的问题。一方面要努力培养健康的欣赏情趣,确立较高的欣赏标准,另一方面要选择适当的诗歌作为欣赏对象。对于情趣和格调过于低下庸俗的诗歌,应该有分析、剔除,批判的能力。 曹植 曹植是曹操的小儿子,从小就才华出众,很受到父亲的疼爱。曹操死后,他的哥哥曹丕当上了魏国的皇帝。曹丕是一个忌妒心很重的人,他担心弟弟会威胁自己的皇位,就想害死他。 有一天,曹丕叫曹植到面前来,要曹植在七步之内作出一首诗,以证明他写诗的才华。如果他写不出,就等于是在欺骗皇上,要把他处死。 曹植知道哥哥存心要害死他,又伤心又愤怒。他强忍着心中的悲痛,努力地想着想着……果然,他就在七步之内作了一首诗,当场念出来: 萁在釜下然,豆在釜中泣。 本是同根生,相煎何太急! 成 道 诗人白居易为了要求得更高深的学问,到处向人请教,但仍不能满足他强烈的求知欲。 有一天地听说有一位得道的禅师,学问非常高深。于是不惜千里跋涉去求见,好不容易见到了禅师,便虚心地问:“师父,请告诉我如何才能得道?”禅师回答:“诸恶莫作,众善奉行。”白居易不解地说:“这连三岁小孩也知道呀,怎能说是道呢?”禅师回答:“三岁小孩也知道,但80老翁也难奉行啊!” 李白读书的故事 李白是我国唐代伟大的诗人,但他小时候读书却不怎么刻苦,甚至有些贪玩,有一天他到一条小河边去玩,看见一个老太婆在磨一根铁棒,就上去好奇地问:“老奶奶,你为什么磨铁棒?”老太太告诉他是在磨针。李白说:“那么粗的铁棒怎么能磨成针呢?”老人说:“只要功夫深,铁棒也能磨成针”。李白深有感悟,从此刻苦读书,成为一代“诗仙”。

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