有问题就有答案
Q1：读《资治通鉴》的都是什么人？
每个人都可以阅读它，并采取不同的方式。政治家可以读一读，知道历代的兴衰。管理者学习和了解人的内心；学生学习和研究历史；文科生学习选词造句；作家从中学习，学习古典风格和古文写作。《资治通鉴》是给皇帝写的教科书。我们年轻人今天有必要读它吗？答案是，有必要。无论是从国家治理的宏观角度，还是从个体生存的微观角度，我们遇到的问题与历史上的问题并没有太大的不同。毛主席说：“历史经验值得注意。”几千年来，中国经历了朝代和历史事件的兴衰。如果我们想系统地梳理中国历史，我们必须阅读它。与史书记载不同，《子同治简》是历史学家司马光专门撰写的一部史书，供后人参考应用。它讲述了从战国早期到1362年五代国家民生兴衰的历史。同时，分析历史人物的善恶性格、管理政策的得失，总结经验。《资治通鉴》，北宋人，文学家司马光编撰。19年，他把自己的千年历史浓缩成一本帝王书。他选词造句，一定要细心、严谨、精准，真是学文言文、写古文的典范。
Q2：有哪些名人读过《资治通鉴》的？
1912年，年方19岁的毛主席在一连投考实业、法政、商业几个专门学校都不满意而自动退学后，报考湖南省立高等中学，以第一名的优秀成绩被教育家符定一录取。符定一对毛主席十分器重，特地借给他一部《通鉴辑览》。毛主席反复阅读，由此开始奠定了解中国历史的基础，也激发了他对《资治通鉴》的浓厚的兴趣。最近武汉大学历史学院要开一门课，就是针对《资治通鉴》中“道”的一种深层次探讨，是历史文化与领导韬略高级研修班，强烈推荐！
Q3：社会能坚持读完《资治通鉴》的人有多少？有啥感受？
做为一名坚持读完《资治通鉴》的人首先就来说一说这个问题吧！《资治通鉴》是宋朝司马光的著作，司马光之所以写这部著作是因为中国的历史太过浩繁，一时之间难以都读遍，于是就研究各代的历史摘取其中的精华，也就是可以使人思辨，使人能够因为这个事迹影响深远的一些历史上的经典写出来，当然司马光这样做的目的也是为了让皇帝能够观历代之史，以鉴将来。在宋朝那样一个文化浓郁厚重的年代，司马光做为当时有名的文人，可以说《资治通鉴》这本书的文学功底是很深厚，不是如后代的一些《元史》之类的是瞎编而成的，虽然是古文，但是读多了自然也就通顺了，而且做为现代的一名人士，读这本的书也并不是没有用的，常常说读史可以使人明智，更能看到古代人物的历史成败，让我们知道何以是成功的，何以是失败的，这个人因为有什么缺点而失败了，这个人因为又因为有什么而成功了，这是我们一辈子都需要思考的一些道理，读史更是可能使我们感受到其中的艰难困苦，告诉我们一切不易为，百般思虑万千，学到一个扎扎实实的用将出去。所以《资治通鉴》这本经典著作在社会上，应该还是有不少精英人士来读的，因为这本书真的是永不过时的，而且这本书百家讲坛，以及它各种的解读都是有的，更能号召一部分人去读，虽然现在社会纷纷杂杂，这样一本巨著多少人能够安心读下去也并不知道，但还是有很大一部分人是喜欢读书的。至于读它的感受，真的是很多，一一难以描述，但是里面的一些人，一些做事的标准自己应该还是有所把握的。
Q4：读《资治通鉴》三遍以上的人，怎么评价他们
《资治通鉴》宋代著名史学家司马光历时19年编纂而成的史学巨著。至今为止我国最大的一般编年史，贯古通今，全书294卷，上起周威烈王姬午前403年，下迄周朝显得959年，包含了1362年的历史文学，约300万字。泱泱华夏千年历史，史书之长历任王储不可能读得完，所以司马光将历时中的经验总结编纂进献给皇帝，公其借鉴。以分析历史角度讲述历代贤君明主治国待臣之道，言简意深。书中精湛之处比比皆是，让人拍案叫绝。借古讽今，借故说今将历史事件作为实例向君王讲述治国之道，例如楚汉之争，作为象棋的起源，从而为千秋百代提供了治国平天下的战略倚策。刘邦项羽的斗智斗勇，张良韩信的英勇谋略。《通鉴》中记录刘邦虽少，人物的丰满度足以令读者明确。对比手法的运用更是锦上添花。刘邦为人的豁达易交;更反映了项羽的多疑，优柔寡断，他的心胸狭隘直接导致了他的败北。《资治通鉴》中详细的描述了垓下之战，项羽战败之后并未轻言放弃，反而镇定自若，一改原先的多猜忌，偏听偏信，充分地表达了英雄末路之时的悲壮景象，当然这种折回之笔在《通鉴》中经常见到。在楚军节节败退的情况下也可以看到刘邦与韩信、彭越等大将之间的君臣关系出现了丝丝的裂痕，这也最后导致了，飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹的结局。巫蛊之祸，也叫戾太子事件，戾太子原名刘据，汉武帝嫡长子，卫皇后所生，武帝朝前期，卫家显赫一时，皇后受宠，刘据地位稳定，后因卫家衰败后继乏人，曾经显赫的卫家光芒渐渐衰退。武帝子嗣原来越多，太子天生性格温纯，和汉武帝性格大异。武帝晚年遭遇一次朋党之争，自然波及到了卫氏一族与附属国人直接的正面冲突，刘据作为事件的牺牲品，智者不敢言，辩士不敢说，臣窃痛之!唯陛下宽心慰意，少察所亲，毋患太子之非，亟罢甲兵，无令太子久亡!臣不胜惓惓，出一旦之命，待罪建章宫下!司马光在本章的最后对当朝天子提出劝诫左右前后无非正人，出入起居无非正道，然犹有淫放邪僻而陷于祸败者焉借故解今的意味不言而喻。
Q5：《资治通鉴》适合哪些人阅读？
适合那些喜欢历史，并且对历史有研究的人去进行阅读。《资治通鉴》是一本古籍，其中有部分古文较为艰深，所以需要一定的文学基础才能看懂，不过绝大部分内容较为浅显，一般都能粗略理解大意。
Q6：现代社会能坚持读完《资治通鉴》的人有多少？读过之后有什么感受？
《子同治简》主要描写政治、军事的历史事实，以表现历代王公大臣的踪迹，兴衰成败，安全与治乱。作为一部历史参考史，就像看着前辈们下棋。他们每走一步都会留下一些历史痕迹，构成了一盘乱麻的棋。当我们知道这种结局时，我们就可以下棋了。如果我们熟悉历史，我们就能知道世界上这些不同的挑战。在浩如烟海的历史著作中，《资治通鉴》是最著名、最重要的著作之一。《资治通鉴》是北宋司马光写的一部史无前例的编年体巨著。从周威烈王二十三年(前403年)到周世宗显德六年(959年)，距今已有1362年的历史。《资治通鉴》，以“前生兴亡鉴今得失”为宗旨，聚焦历代政治事件，注重治乱兴亡的原因分析和经验总结。该书文笔优美，叙述生动，体例工整，引用史料丰富，具有很高的历史和文学价值，对后世史学的发展产生了很大的影响。解读从经验中学习、从经验中学习的经验，有助于你在十年内少走弯路，在官场、商场、职场、情场上取得更大的成就。如果你喜欢，不要吝啬你的赞美、评论和转发。从北宋到清朝，3336万-30010万一直是帝王宴席上频繁使用的历史教科书，所以梁启超称之为“皇帝教科书”。在这本书里，编者总结了许多经验教训，供统治者学习。宋神宗认为这本书是“鉴于过去，它有治理道路的资源”，即它以历史得失作为加强统治的指南，所以它被命名为《通鉴》。《资治通鉴》有294卷，300多万字，《资治通鉴》和《考异》各有30卷。《目录》是中国第一部编年通史，在中国官方史书中占有极其重要的地位。关于它的地位，可以用清代王明胜的一句话来概括：“这是一部天地间不可或缺的书，也是文人不可或缺的书。”让我们欣赏这本书里的50个名言。01唯德之都也；美德只是英俊。-《资治通鉴》【翻译】所谓才学，就是道德的资本。所谓美德是智力的教练。其实就是说个人道德品质高于个人才能。这是因为一个人没有天赋，但如果他有美德，那只是平庸，很难成就大事。如果一个人有才华但没有美德，那将是对社会的巨大威胁。因此，对于人才的培养，首先是对其思想素质和道德水平的培养，其次才是知识和技能的培养。02如果你把困难归咎于它，容易的就会不劳而获；如果它很短，它的长辈就会失败。-《资治通鉴周纪》【翻译】把重点和精力放在难点上，只要难点解决了，简单的自然就解决了；要取长补短，只要解决了自己的缺点，自己的长处自然会得到加强。03所有的倾听都是光明的，但部分的信仰是黑暗的。-《资治通鉴汉纪》【翻译】多方面听取意见可以明辨是非；如果你听了什么，你会很无知。4国虽大，好战必亡；虽然世界是平的，但死亡之战将是危险的。-《资治通鉴唐纪》【翻译】国家虽然大，但喜欢战争肯定要死；虽然世界和平，但忘记战争总是危险的。