有问题就有答案
Q1：有没有人姓克的啊，我想知道这个姓怎么来的
克姓克[克，读音作kè(ㄎㄜˋ)]一.姓氏渊源：第一个渊源：源于姬姓，出自西周时期周夷王之臣克，属于以先祖名字为氏。克氏是一个十分古老的姓氏，三千多年前就已经存在了。西周时期，克接受周夷王姬燮命令，圆满地完成了派他到各地巡察的任务，因而周夷王赐给克氏一套青铜器皿，有“镈”、“鼎”、“盉”、“罍”等，并命名其中的青铜乐器“镈”为“克镈”。鼎，既是烹煮荤馐的用具，亦用以体现贵族身份，周礼所制：王九鼎，公七鼎，侯五鼎，伯三鼎，君一鼎；盉，用来温酒和调和酒的浓淡；罍，是盛酒的容器，也可用来做盥洗用具。“克镈”于清光绪十六年(公元1890年)出土于陕西岐山扶风法门寺任村，清光绪三十年(公元1904年)，由收藏家张翼购于北京琉璃厂。以后，“克鼎”、“克盉”、“克罍”等陆续出现在世人面前。其中的“克镈”是极其重要的历史文物，是研究周王朝政治制度、经济特色和铸冶技术的重要史料，目前被收藏于天津市艺术博物馆。“克镈”是当今存世最古老的铜镈，其形呈椭圆形，是大型单个打击乐器。西周王朝的贵族在宴飨或祭祀时，常将它同编钟、编磬相配合使用。其特点是环钮、平口、器身为椭圆形或合瓦形。镈顶有钮，两旁的扉棱用镂空的夔纹装饰，下连镈侧。镈身饰头部向下夔形龙纹饰，绊带上间以方形乳钉，镈身下部铭有金文十六行七十九字，记述了克的功绩和这口镈的来源。克的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称克氏。第二个渊源：源于满族，出自古女真族克氏部族，属于以氏族名称汉化改姓为氏。据史籍《八旗满洲氏族通谱》记载：满族克音氏、克尔德氏、克叶勒氏、喀尔沁氏、克伊克勒氏、康锡理氏、孔尼喇氏、喀尔库氏、喀克锡理氏、喀喇氏、喀尔拉哈氏、克勒氏、喀尔佳氏、扣恳氏、克尔德氏、克勒德氏、克理特氏、克穆齐特氏、喀尔努克氏、克穆楚特氏、克穆楚氏等氏族部落中，均有取原姓氏首音之谐音汉字“克”为姓氏者，称克氏。第三个渊源：源于蒙古族，出自古蒙古族克什克腾氏部族，属于以部落名称汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·附载蒙古八旗姓》记载，蒙古族克什克腾氏，以地为氏，世居巴岳特(今嫩江流域北部)等地，后满族中亦有引以为姓氏者。蒙古族、满族克什克腾氏中，后有取原姓氏首音之谐音汉字“克”为姓氏者，称克氏。
Q2：我想问有多少人知道姓氏为，克。
克姓 克[克，读音作kè(ㄎㄜˋ)] 一.姓氏渊源： 第一个渊源：源于姬姓，出自西周时期周夷王之臣克，属于以先祖名字为氏。 克氏是一个十分古老的姓氏，三千多年前就已经存在了。西周时期，克接受周夷王姬燮命令，圆满地完成了派他到各地巡察的任务，因而周夷王赐给克氏一套青铜器皿，有“镈”、“鼎”、“盉”、“罍”等，并命名其中的青铜乐器“镈”为“克镈”。 鼎，既是烹煮荤馐的用具，亦用以体现贵族身份，周礼所制：王九鼎，公七鼎，侯五鼎，伯三鼎，君一鼎；盉，用来温酒和调和酒的浓淡；罍，是盛酒的容器，也可用来做盥洗用具。 “克镈”于清光绪十六年(公元1890年)出土于陕西岐山扶风法门寺任村，清光绪三十年(公元1904年)，由收藏家张翼购于北京琉璃厂。以后，“克鼎”、“克盉”、“克罍”等陆续出现在世人面前。其中的“克镈”是极其重要的历史文物，是研究周王朝政治制度、经济特色和铸冶技术的重要史料，目前被收藏于天津市艺术博物馆。 “克镈”是当今存世最古老的铜镈，其形呈椭圆形，是大型单个打击乐器。西周王朝的贵族在宴飨或祭祀时，常将它同编钟、编磬相配合使用。其特点是环钮、平口、器身为椭圆形或合瓦形。镈顶有钮，两旁的扉棱用镂空的夔纹装饰，下连镈侧。镈身饰头部向下夔形龙纹饰，绊带上间以方形乳钉，镈身下部铭有金文十六行七十九字，记述了克的功绩和这口镈的来源。 克的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称克氏。 第二个渊源：源于满族，出自古女真族克氏部族，属于以氏族名称汉化改姓为氏。 据史籍《八旗满洲氏族通谱》记载：满族克音氏、克尔德氏、克叶勒氏、喀尔沁氏、克伊克勒氏、康锡理氏、孔尼喇氏、喀尔库氏、喀克锡理氏、喀喇氏、喀尔拉哈氏、克勒氏、喀尔佳氏、扣恳氏、克尔德氏、克勒德氏、克理特氏、克穆齐特氏、喀尔努克氏、克穆楚特氏、克穆楚氏等氏族部落中，均有取原姓氏首音之谐音汉字“克”为姓氏者，称克氏。 第三个渊源：源于蒙古族，出自古蒙古族克什克腾氏部族，属于以部落名称汉化改姓为氏。 据史籍《清朝通志·氏族略·附载蒙古八旗姓》记载，蒙古族克什克腾氏，以地为氏，世居巴岳特(今嫩江流域北部)等地，后满族中亦有引以为姓氏者。 蒙古族、满族克什克腾氏中，后有取原姓氏首音之谐音汉字“克”为姓氏者，称克氏。 二.迁徙分布： 河北省阜城县王盘庄，全村有一半人都姓克，阜城县张会头村也有几十户克姓人家，有春字辈、庆字辈、俊字辈、亚字辈、新字辈等。王盘庄大部分人都姓克，可在该村之外好像就张会头有人姓克。因此，两村的克氏人感到很孤独和寂寞。历史不详，据传也是从山西大槐树下迁来的。 甘肃省民乐县有一克家庄，全村王氏居多，但都是由克氏改的。民乐县洪水乡也有几百克氏人家集居。居考证是由克家庄搬迁至此的仅存的克氏人家，据传也是从山西大槐树下迁来。有大小两个家谱，但都是后来修订内容不全。现知的有国字辈(民国时期，克辅国、克国、克定国，这是小家谱里的最早的一辈)、成字辈、禄字辈、延字辈等，汉族。 河南省荥阳市刘河乡分水岭克家台全是克氏，有几十户人家，家谱记载明永乐年间，唐山知县克复礼因政见不和，隐居于此，现发展到十九世，多分布在河南荥阳、宝丰、项城。少数分布在郑州、乃至山东、黑龙江、上海等。其家谱是1993年在文革前老家谱基础上经后人努力修订成的。
Q3：起名时遇到的问题：名字里有五行相克的字可以吗？
答问一：不能，会给孩子性格和运程带来不利影响。答问二：我不赞同用作你用这个字。首先它是生僻字，国家有相关法律禁止某些非常用字成为姓名用字。而且它这个字的结构不好，实际上无论是“炎”“晶”，“淼”，这种金字塔结构的字，还是“燚”这种正方体的结构，都不吉利。 第一，女孩名字中有繁体字（泽），笔画与简体字不同，瓷都是用繁体字为准的。除非你女儿坚持签名时写繁体，不然是没有那个数理的。 第二，不是缺什么补什么，是要什么补什么。说下午三点出生，是三点前还是三点后？如果是三点半以后（考虑真太阳时），那你女儿八字弱，需火，土。你女儿日元是戊土，就是高原峭壁那种硬土，又身弱缺火，小时必定十分依赖亲昵父母，性格胆怯又倔强，长大后可能会有求学和恋爱问题。取名的好处，就是扬长补短，最好还是让有修为的师傅来取，而不是求助于网上商业性的取名公司。 第三，既然不需要水，为什么要用泽字。泽字17画，有许多17画的字可以取代它。我推荐一个姓名：王丽然（签名时记住写繁体） 五行分别是：土土火 笔画分别是：4 19 12 天格.人格.地格.总格.外格数分别：5(土) 23(火） 31(木） 35(土） 13(火） 总评数理得分：100 分 详细解说如下：天格数理 5(土）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示：（种竹成林）五行俱权，循环相生，圆通畅达，福祉无穷。 (吉)人格数理 23(火）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示：（壮丽）旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。 (吉) 为人热心，具有为他人服务的精神，个性倔强而固执，喜欢强辩，内心常有空虚烦闷的倾向。地格数理 31(木）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示：（春日花开）智勇得志，博得名利，统领众人，繁荣富贵。 (吉)总格数理 35(土）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示：（高楼望月）温和平静，智达通畅，文昌技艺，奏功洋洋。 (吉)外格数理 13(火）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示：（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。 (吉)天、人、地三才 5 3 1（土火木）暗示健康、生活是否顺利为： 希望能平稳达成，易成功发展，基础稳固，心身平安，可得幸福长寿的配置。（吉）我觉得这个名字较适合你女儿，能补火，土这两个五行。如果不喜欢丽，和然这两个字，你可以用其他19画，12画的名字替换。智(zhì)12火：意为聪明、有见识。可起名为：智敏、智理、智丰、智硕、智成。吉凶分明，吉则成功，官迄旺，凶则短寿不幸。 惜12火：意为珍爱、重视。温和，慈祥，清雅多才，晚婚迟得子大吉，环境良好。 婷(tíng)12火：意为美好。可起名为：婷婷、雨婷。温和贤淑，心直口快，清雅多才，中年隆昌，一生安详，福寿之字。 腆12火：意为丰盛、美好。 然(rán)12火：作起名衬字用。可起名为：晶然(rán)、跃然(rán)、可然(rán)、爱然(rán)、娇然(rán)、韵然(rán)、凤然(rán)、宇然(rán)。天生聪颖，清雅荣贵，中年吉祥，晚年成功昌隆，环境良好。 晴晴朗。 期12火：意为希望、盼望。英敏多才，上下和睦，清雅，贤良，中年吉样，晚年成功昌隆。 普(pǔ)12火：意为普遍、全面。 景(jǐng)12火：意为崇尚、景观、尊敬、佩服。多才巧智，精明公正，中年成功昌隆，环境良好。 晶(jīng)12火：意为明亮、纯洁、清澈。可起名为：晶亮、晶洁、美晶、雪晶。英俊之才，中年劳累，晚年吉样。常人难受。 惠12火：意为贤德、恩惠、仁慈、仁爱、柔顺。可起名为：惠美、惠如、惠贞、惠心、惠洁、惠清、惠青、惠华、惠盈、惠住、惠琴、惠音。一生聪明，秀气伶俐，名利双收，中年吉祥，晚年子孙旺，劳神。 皓12火：意为明亮、洁白。可起名为：皓洁、皓爽、皓沌、皓琳、皓如。智勇双全，清雅荣贵，官运旺，成功昌隆。 迪12火：意为启发、开导。迪哲、宇迪、道迪、美迪、艺迪、静迪。 登12火：意为上升，记载登场。登峰、登基、登第。一生清雅荣贵，多才贤能，中年成功隆昌。 惜(xī)12火：意为安排、筹办、措施。措成、新措。温和贤淑，福寿兴家，中年吉祥，晚年昌隆。慈祥之字。 朝(cháo)12火：意为面向，早晨。朝天、朝星、朝秀、朝良、朝露、朝霞。 韵19火：意为有节奏的、情趣、风致。可起名为：兰韵、梅韵、雪韵、冰韵、晨韵、书韵。有爱情烦恼，中年有灾厄，晚婚平安， 晚年吉样。 际19火：意为 韬19火：意为韬略，智谋。可起名为：韬强。多才贤能，清雅多能，中年吉祥，晚年成功昌隆，官运旺。 谱19火：意为曲谱、有把握、系统编的表册。晚婚迟得子大吉，清雅荣贵，中年吉祥，晚年成功昌隆。 鹏19火：意为传说中的一种最大的鸟，比喻前程远大。可起名为：大鹏。性刚果断或身弱多病，中年劳累，武官大吉，晚年成功昌隆，官旺之字。 丽19火：意为美丽。可起名为：佳丽、梦丽。 旷19火：意为空阔、开朗、旷达；理智充足，中年成功昌隆，环境良好，克父之字。
Q4：我姓克,要起什么名字好,男孩
Xi浩科伊凯史克明柯文易科颜夕科成元恪傅锐科成柯凡姚森科成三东科邵耀科君西科紫河科永元科泽洪博科洪浩科成庞飞科泽陈科年明普科李果科成浩科陈涛科成韩诺科东汇科成乔科智汇科成于浩科赵一科成心科瑞新科杰浩科文涛。关瑞科东俞东明科科科科科魏乐可帮科宋一科冷陶科贾林科郝科学文科西宣科金科洪玉科紫宣科兰泉科泽余。
Q5：名字当中的字和姓有没有相克一说
名字中有没有相克一说，这个信则有，不信则无，不过咱们得中医方面却有五行相生相克这么一说，就好比如说，信佛和不信佛一样，信佛得相信有达摩一说，不信得则认为是虚神论。
Q6：姓的五行和名的五行是相克的，怎么办
姓的五行属性在起名字的时候是要考虑进去的。有可能相克，那就要加强要补的五行的力度。