有问题就有答案
Q1：宅家也算是出家了这句话是什么意思呢，我没看懂呢？
我建议你去寺庙做志愿者，体验一下出家的感觉。
Q2：《心经》的全文解释
1、观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，渡一切苦厄。【翻译】能够自由自在地观察自身佛性之奥秘的觉者，在运用大智慧深入研究生命是如何到达光辉彼岸的过程时，真实地看到，构成宇宙万事万物的五种因素（色、受、想、行、识）原本具有可变的空态性质，没有不可变的实体，一切痛苦灾难，都能被这一空态度脱而化解掉。2、舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。【翻译】弟子们，从宏观角度看，色和空没有区别；从微观角度看，空与色也相同。空是色的分解，色是空的化合。尽管你反复透彻地去领受、深思、认知和识别，其结论仍然不变。Ⅰ、色：指可见物体，如人、物品、山水等（非颜色、姿色）Ⅱ、空：不是什么也没有，只是我们肉眼看不见罢了。3、舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。【翻译】弟子们，凡有形象和无具体形象的事物，其本质都具有空性和可变的特点，不参在生长灭亡、肮脏洁净、增多减少。4、是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色身香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故。【翻译】所以，空中没有色的实体，没有对色的思维意思。眼、耳、鼻、舌、身、意这六根要归于空；色、声、香、味、触、法这六尘也要归于空。没有六根六尘的界限和其被认识的界限，心中没有不明白、不自觉和因不明白而烦恼的影子，知直到没有老死和老死的影子，没有累积恶因所造成的苦果，没有修炼道法而成就的品位。不运用智巧去获得什么，那是因为没有什么可以得到的缘故。5、菩提萨陀，依般若波罗蜜多故，心无挂碍， 无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅磐。【翻译】菩萨因为运用那到达彼岸的大智慧的缘故，清净的心没有一丝挂念，没有挂怀和障碍就免除了恐惧害怕，便脱离了异想天开的梦幻杂念，最终觉悟得道而成正果。6、三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿褥多罗三藐三菩提。【翻译】那些过去、现在、未来佛，依靠那到达彼岸的大智慧，荣获了无上正等正觉的大果位。7、故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒， 能除一切苦，真实不虚，故说般若波罗蜜多咒。【翻译】所以确认：到达彼岸的大智慧是修炼中最神圣的准则，是最光明的法器，是至高无上的真理，是无与伦比的规范。能真实而不虚妄地将全部苦难化解清除，所以要牢记“般若波罗蜜多”这句真言。8、即说咒曰：揭缔，揭缔！波罗揭缔，波罗僧揭缔，菩提萨婆呵。【翻译】既然如此，便号召众生：去吧，去吧！彼岸是归宿，为修我佛，赶快用行动去成就无上正觉吧。
Q3：搞笑雷人语句，经典语句。
1、每当我找到了成功的钥匙，就有人把锁给换了。 2、我喜欢你的性格，但不喜欢你的性别！ 3、你不是环保袋、所以，不要总是装啊装啊装啊装…. 4、等我找到了老婆，我第一时间就是亲她三天三夜，我要问问，这些年你死哪里去了？ 5、不要想着自己曾给人恩惠，因为除了你没人会记得。 6、面对油价贵，房价高，交友难，宅是最低的消费水平。 7、不懂你的人你不需要解释，懂你的人不需要你解释…. 8、便秘是痛苦的无奈的。。。 9、世界上很多事情本来没有对错，做的人多了就分出了对错。 10、每次坐电梯，听到“叮”的一声开门声，都觉得自己在微波炉里，有时候里面还会有熟人…. 11、做人要”四个经得起”：经得起看，经得起考，经得起问，经得起查。 12、我胖的唯一原因，是太小的身体容纳不了我饱满的性格。 13、很多年前，我还会做三角函数，背化学元素表；再往前，我还知道弱酸制强酸，看懂个电路图，知道小孔成像，能背很多文言文，英语语法也挺熟。。现在，的，我也是个文盲！ 14、总有这样的一种人，我们称之为“井”——就是横竖都二的意思 15、公说公有理，婆说婆有理！ 16、别抱怨幸福总是和我们擦肩而过，人生，就是一趟没有回程的旅途，珍惜眼前人…… 17、我们生活在这个纷杂的世界里 网络给予我们的不仅仅是交流的方便 还有交流的安心 我们可以毫不保留的将自己剖析与一个陌生人 只因为彼此相对安全 18、你说你会等我，你确实等了，还找了一个人一起等我。 19、真想指着心脏 骄傲的告诉你 这里换人了 20、你让我受罪，我让你下跪！！！！！！
Q4：武则天是怎样一步步当上皇帝的
清五年(660年)十月，李志峰生病，头晕目眩，不能处理国家大事，于是请武则天处理国家大事。然而，武则天和李治之间出现了裂痕，这也导致武则天几乎被废除。龙朔元年(661年)正月，武则天请求天下女子皆禁为上佳戏(指演滑稽戏的艺人)，李治采纳并下诏。四月，李治想亲自征高句丽，但她没有放弃，直到武则天和她的大臣们劝她。林德元年(664年)，李治让宰相上官仪起草废除武则天的诏书。墨未干时，武则天及时发现又硬又软，浪费以失败告终。于是，武则天向李治建议，以后一起上朝，一起听政。他们统称为“二圣”。此后，武则天的政治经验和影响力进一步增加。由于李治在位期间国力强盛，武则天主动逃往李治境内的泰山。在天庭、科学祭神时，皇帝应先享用，在祭神时，太后只应享用。冥想开始时，皇帝先献，公职人员在亚洲时献。不过毕竟娘娘没有什么事，所以她又补充了一句：“是祭祀土地的工具，是娘娘共有的，显示了来世的美德。”。公职人员做助理是非常不合适的，因为男女有别。不能让外交部长做出牺牲。因此，李治答应让她充当祭品来孝敬婆婆。后来，在林德三年(666年)正月初一，她和李治一起在泰山上做了一次冥想，作为对亚洲的祭品，并给了官员们一个骑士身份和一个台阶，这让他们对她心存感激。在位两年(667年)，李治因长期患病，命太子李弘监国。建安元年(684年)二月，拟立之父魏为中学仆从。裴提了一个建议。李习安大怒曰：“吾纵然倾天下于魏甄嬛，何乐而不为？”？你还在乎服务员吗？”武则天以此为借口，废黜李习安为庐陵王，迁居周放，改立四子李旦为河南王，为唐睿宗皇帝。武则天在林超称帝。同年九月，徐景佑兄弟与唐、杜等联合起来，支援庐陵王，出兵扬州，与吴作战。在十多天的时间里，他们聚集了10万人。武侯立即派左将军李孝义为扬州道大的总经理，派兵30万远征。11月，徐敬业战败自杀。垂拱二年(686年)，三月，武则天下令制造铜箱，放在洛阳宫城前，准备接受臣下。同时也为告密者打开了大门，规定任何人都可以告密。对于告密者，国家应该给驿站提供车马和食物。连农民打柴，武则天都亲自见过。讲事情，如果符合意愿，可以破格提拔。如果信息不真实，就不会有罪恶感。与此同时，武则天先后任命了索元礼、周兴、来俊臣、侯思之等一大批酷吏掌管监狱系统。如果被告被关进这个监狱，残忍的官员会使用各种酷刑进行审讯，他们永远不会活着出狱。就这样，随着告密者的上升趋势，越来越多的人被残忍的官员折磨致死。于是，朝廷内外形成了一种可怕的政治氛围，使得大臣们每次上朝前都要与家人告别，终日生活在恐惧之中。为了奖励告密者，武则天破例给告密者授官。2008年，他在南安杀死了王丽英等12名宗室成员，并鞭打了老太子李习安的两个儿子。唐朝宗室被消灭，年幼弱小的幸存者也被流放到岭南。武则天企图夺取唐力国，除了唐朝宗室之外，引起了国王们的不安，他们都想奋起反抗
花了将近一年的时间，唐明建成了，高294英尺，宽300英尺。有三层，顶部有一个穹顶，还有一个九龙抱的手势。有铁锋，高一尺。用黄金装饰，被称为“万象金谷”。大厅建立了，薛怀义被命令铸造一座雕像。雕像的小指可以容纳几十人，大厅北面升起一座五层的天堂来接收雕像。修建宫殿的费用达到了数万亿，政府财政枯竭。武则天的侄子武程思命人凿白石作文，说：“圣母近民，永昌为帝。”被称为洛水发现，献给武则天，武则天喜出望外，下令将她的石头称为“藏宝图”。之后，武则天又加了“圣母玉帝”的称号。天授元年(690年)，武则天宣布改唐为周，自立为帝，定都洛阳，称之为“神都”，从而建立了武周王朝。延伸资料：神龙元年(705年)正月，武则天卧病在床，身边只有张易之和张昌宗。丞相张謇、崔宣永及尚书景晖、桓、袁等。加入皇军带领李多佐，假装两次叛乱。然后发动兵变，率领500多名禁军，冲进皇宫，杀了两个，并立即包围武则天的寝宫，要求武则天退位。武则天被迫退位与太子李习安，后迁居商鞅宫(洛阳故宫以东)。在李习安，武则天的称号是“伟大的神圣皇帝”，武周王朝结束了一次。二月，唐朝恢复时，官员、旗帜、服饰、人物都恢复了旧制度，神又被称为东都。神龙元年(705年12月16日)11月26日，武则天在商鞅宫仙居殿去世，享年八十二岁。遗诏略去了皇帝的名字，称其为“王母娘娘”，赦免了王皇后、以及褚遂良、韩婴、刘婴的亲属。神龙二年(706年)五月，与高宗合葬甘岭。参考：百度百科-武则天。
Q5：佛教和道教的区别是什么？
佛教和道教的区别在于背景、学术研究和对入世态度的不同。1.背景佛教起源于印度和尼泊尔，位于西方。道教诞生于中国，位于西方。2.学术研究道教起源于中国。中国自古以来就注重将事物分为四象：少阳、老阳、少阴、老阴，后四象化为五行，是事物发展的五种形态。佛教说风水火是印度人的一种思想，是一种物质构成。因为风水火是物质构成的说法，道教在说物质的时候也说风水火。3.对世贸组织的态度佛教认为一切都是空气，但毕竟佛教来自印度，有着原始的印度教思想。印度教经典《薄伽梵歌》说灵魂是基础，身体是衣服，一个人的死就像轮回，就像给一个人换衣服一样，所以要注意下辈子。道教是一个已经加入世贸组织的宗教。在古代，各行各业崇拜的祖先几乎都是道家家族成员。现在的人都知道，门五术都是服务世界的方法，而不是远离世界的诀窍。从历史和现实的角度来看，佛教比道教更注重出身。从成佛的时候开始，佛教就重视离爱出家之类的事情。延伸信息：道教是中国本土宗教，以“道”为最高信仰。道教以中国古代黄老的道教思想为基础，继承了战国以来仙术的发展。东汉末年，出现了大量的道教组织，包括太平道和五斗米道。石天始祖张道陵正式创立传教组织，距今已有1800年的历史。道教受到许多神灵的崇拜，所崇拜的神仙是道教信仰“道”的人格化。是个道士，中国有三万多道士。关公是道教信徒活跃的地方，全国登记开放的寺庙有2000多座。佛教已有2500多年的历史，由古印度卡皮洛韦国(今尼泊尔)的乔达摩西德塔王子所创(指佛诞)。西方国家普遍认为佛教起源于印度，而印度实际上是想打造“佛教圣地”的形象。佛教主张一切法律都是因缘而生，所以命运也是因缘而生。坏的命运可以因为好运而种下好的改变。既然命运可以通过同情、施舍和遗憾来改变，那就不一定那么不可改变。即使最糟糕的命运也可以通过各种实践来改变。参考：百度百科-佛教参考：百度百科-道教。
Q6：高分跪求：红楼梦第三回现代文翻译。
我已经帮你找到了。请加30分，好不好？原本的链接在参考资料里面。第三回 贾雨村重新做官 林黛玉辞父进京贾雨村忙回头看，原来是一起被革职的张如圭。看着这名字，真是忍不住再多说一句。“圭”，是一种玉器，代指标准、法度。如圭，意思就是品格像玉一样高洁，严格按照皇帝的标准来做人、做事。这样的人被革职真真是冤枉啊！原来，张如圭打听到皇帝准备让他们这些人官复原职，于是就来通知贾雨村一声。说到官场运作、请客送礼，还是冷子兴这奸商有办法，他马上给贾雨村出主意，让他通过学生家长林如海去求贾政。 第二天，贾雨村去求林如海。上天又给了他一次机会。林如海的岳母，也就是林黛玉的姥姥，正因为担心外孙女没人照顾，要林黛玉到她那里去。林如海想让贾雨村帮忙带着黛玉进京。林如海对这家庭教师很感激。看来，贾雨村学问挺好的，教学态度也不错，对学生也很关心。所以，林如海写信请贾政帮助贾雨村，并且连请客送礼的钱都替贾雨村考虑到了。不过，这贾雨村还是担心，贾政他们会帮忙吗？说话管用吗？林如海听出这意思，笑着说：“这你放心。我的大舅哥贾赦是一等将军。二舅哥做司长。他们特别爱惜人才，办事也特别有能力。” 到了南京后，贾雨村立刻去见贾政，做了个名片，署名“同宗族的侄子”递了进去。贾政已经看了信，忙叫他进去见面，看贾雨村确实不错，就极力地推荐他。不久，贾雨村就被任命为应天府市长，上任去了。 再说，他们的船刚到岸的时候，荣国府的轿子就接上了。林黛玉早就听说姥姥家的地位和排场，见到几个仆人穿戴已经非同一般，想想家里那还了得！这样，林黛玉的心里就有了一种过于敏感、自卑的想法，老是怕人笑话，人家的一句话都要琢磨半天，自己的一个行动都要思前想后好几遍。这时她才多大？整个一小学生，还是低年级的，就要琢磨着这些事，真够折磨人的。 坐在轿子上，黛玉瞪大眼睛仔细观察。进了城走了半天，就见街北蹲着两个大石头狮子，门前坐着十来个穿戴华丽的人，正门上有一块匾上面写着“敕造宁国府”，意思就是遵皇帝令建造的宁国公大宅院。又走了几百米，就到了荣国府，门前的样子和刚才的也差不多。轿子没有走大门，而是进了西边角门。轿夫抬着走了几百米，就放下轿子退了下去。接着有几个穿戴整齐的十七八的小伙子上来抬起轿子。走到雕有低垂大花的内院门前，小伙子们也退了下去。你看，这进门过程就够复杂、够排场的。 院子里的气势、复杂就不用说了，转来转去，终于到了五间上房。台阶上，坐着穿得红红绿绿的丫环们，有的忙迎上来，有的忙去通报：“林姑娘到了。” 黛玉一进门，就见两个人搀过一位满头白发的老妇人，不用介绍，一猜就是姥姥。这老妇人就是贾赦和贾政的妈，史老太君——和日本人无关。她刚想下拜，姥姥一下就把她抱在怀了，“心肝宝贝”地叫着哭起来。黛玉当然也哭个不停。满屋子的人都擦起了眼睛。当然，这些人里面有真被感动的，有联想起自己的苦难的，也有一些是做样子的。 在大家的劝说下，两个人止住哭，黛玉才行了礼。贾母给她介绍在座的亲戚，比如大舅妈、二舅妈等等。贾母又吩咐：“叫几个姑娘来吧，有客人来就不用上学了。”过去上学真自由，哪像现在，请个假那叫一个难。过了一会儿，几个奶妈和丫环陪着三个姑娘走了进来。第一位，长得不高不矮，温柔沉静。你猜这是谁？迎春！第二位，聪明伶俐，神采飞扬。是谁啊？探春！第三位，还没有长足个儿，当然就是惜春。女孩儿们善于交际，叽叽喳喳，很快就互相认识了。 大家坐下来聊起天儿，说来说去，就又说到黛玉妈身上，贾母又带头哭了起来。大家又一顿劝。看黛玉的身子特别弱，大家就问她是不是有什么病、吃什么药。黛玉说她从不会吃饭就开始吃药，请了多少名医都没办法。有个头上长疮的和尚——又是这和尚——说要带她出家，父母不同意。这和尚说她的病一辈子不能好。现在，她吃着人参丸。 正在这时，外面传来很大的说笑声：“我来晚了，没有迎接远来的贵客，真是有罪啊！”黛玉心里想：“别人都规规矩矩的，连哭都得看老太君的脸色，这是谁这样大胆啊？”正想着，一群妇女、丫环簇拥着一个人就进来了——这派头！只见这个人打扮得雍容华贵、花枝招展。看长相，丹凤眼，柳叶眉，苗条的身材，粉红的脸蛋儿。虽然笑着，脸上却带着一种威严。看来人家这地位肯定很高，那些有地位的人都这样，笑脸的后边藏着的就是想办谁就办谁的权利。 黛玉一看这阵势，赶快站起来，准备行个礼，但又不知道怎么称呼。贾母笑了：“你不认识她，她可是有名。她是我们这里的大痞子，你叫她‘大辣椒’就行了！”这是什么话？这肯定是一个外号啊！你听听，贾府的最高领导人都和这女子开玩笑，人家关系多亲密！如果你的领导已经不和你开玩笑了，只和你严肃地讨论工作问题，你们的关系怎么样？ 其他小姐妹们赶快介绍：“这就是贾琏哥哥家的嫂子，琏嫂子。”黛玉马上就想起来，母亲曾说过，大舅舅的儿子贾琏娶了二舅妈的娘家侄女，她从小被当男孩养着，还起了个正经八百的学名叫王熙凤。黛玉赶快叫嫂子。 大家上眼，看著名演员王熙凤正式表演。她拉住黛玉的手，激动地说：“天下真有这样漂亮女孩，今天算让我开了眼了！”这就是说黛玉长得天下第一，说的是这样自然、委婉，一点儿也不肉麻。女孩嘛，长得好就是资本啊！当然，你也别着急。中国还有句古话：红颜薄命。咱们应该庆幸自己起码不薄命啊，你说是吗？ 接着听王熙凤的下一句：“这全身上下的模样、气质，不像是我们老太君老祖宗的外孙女，简直就是亲孙女。”终于扯到老太太身上了，熙凤运用了自修的遗传学的理论，科学地证明黛玉之所以这么漂亮，那就是因为老祖宗年轻时漂亮，遗传基因好。 我们批评一个人，别的人听了可能也会心里一惊，觉得你是在指桑骂槐。如果特别地表扬一个人，在其他人听来，你就是在批评其他的人做得不好。这熙凤第一句话说黛玉天下第一，那是很危险的一句话。为什么？现在屋里全是女的，女人的肠子可细啊！你夸黛玉，不就是贬低其他人吗？最严重的是，屋里还有三个年龄差不多，很容易就会比较、妒嫉的女孩迎春、探春和惜春。就算是满脸都是皱纹的老祖宗，她也爱美啊！熙凤“简直就是亲孙女”这句话，意思就是：黛玉最漂亮，迎春你们三个和她一样漂亮，甚至更漂亮。这在逻辑上可能讲不通，但在实践中却从没出过差错。 接下去熙凤要干什么？哭？对，哭姑妈。没有眼泪怎么办？用手帕子擦啊，关键是动作要到位。这哭是给贾母听的，就得贾母发话：“别哭了，我们刚哭完。”熙凤马上就停止了哭。怎么这么容易啊，因为她刚才根本就没有真哭嘛！她马上自我批评：“我有罪，我该死，我光想着黛玉妹妹了，忘了照顾老祖宗的身体了。”接着她就问黛玉：几岁了上学了吗吃什么药啊有什么问题啊需要什么找我要谁对你不好我办他。这连珠炮，真让人招架不了。先别管这关心是真是假，听着就让人心里热乎、让人受用。都问黛玉吃药，看来当时白领吃药已经是普遍现象了。熙凤接着吩咐：“黛玉姑娘的行李搬进来了吗？带的几个丫环安排住下了吗？”多周全，随从都考虑到了，就像现在招待好司机一样。 很快，茶和点心送了上来。熙凤亲自为黛玉端茶拿点心。大家可看好了，这服务意识是不是我们缺少的？几个人聊天，王夫人说：“该找出几样缎子料给黛玉做几件衣服。”熙凤立即回答：“我也早想到了，已经预备好了，就等着拿来让您看看再做。”王夫人笑了笑，点了点头，没再说什么。她好像对熙凤的工作很满意。王夫人既是熙凤的姑妈，又算是她的婆婆，她对熙风是了解的。熙凤未必真准备好缎子，她的一番话表达对黛玉的关心，同时也表达了对顶头上司王夫人的尊重，王夫人能不赞许吗？不过王夫人也可能笑王熙凤在自己面前的表演。不过她这领导人当得好，人家心里什么都明白，但啥也没说。 吃完点心，贾母就让黛玉去见两位舅舅。大舅舅贾赦的妻子邢夫人说：“我带她就见他大舅舅，不正方便吗？”于是她就带黛玉去了。到了贾赦院子的正房，就见穿着华丽的丫环站了一大群。 贾赦让别人传话，说自己身体不好，怕伤心就不见面了。邢夫人留黛玉吃饭，黛玉说：“舅妈赏给我饭，我很愿意吃。不过，我还要去拜见二舅舅。请舅妈您原谅。” 黛玉又回到荣国府，到了五间很大的正房，比贾母住的地方还要高大气派，看来这是整个院子里真正的正房大屋。进入堂屋，就见迎面挂着一块描画着九条金色大龙的大匾，上面还有三个电脑屏幕大小的字，是“荣禧堂”。这个“禧”是“福气、喜气”的意思。下面还有一行小字“某年某月某日，书赐荣国公贾源。”下面还有皇帝的大印。这是多大荣耀，这要搁草房子里，那蓬荜生出的光辉非着了火不行。雕螭的大紫檀桌子上，摆着三尺来高青绿古铜鼎，地下两溜十六张楠木交椅。螭，是一种无角的龙。还有一副乌木对联，是錾银的字，写着：座上珠玑昭日月，堂前黼黻焕烟霞。下面一行小字，写着：“同乡世教弟勋袭东安郡王穆莳拜手书”。也就是一位叫穆莳的郡王爷，因为和贾家有老交情，所以写了这幅对联。拜手，就是“拜首”，是一种和磕头差不多的礼节。这幅对联的意思：座上的人佩戴的珠玉，与日月争光，每个人都很有文采；人们穿的服装，如同云霞般灿烂。王夫人常住的地方当然也不在这里，在东边的偏房内。黛玉一看，这摆设也不一般。几个老女仆让黛玉坐到炕上，黛玉观察炕上有两个对应放着的坐垫，考虑自己坐不合适，就坐在了东边的椅子上。在别人家什么都不能随便，这真是难为她了。刚喝了几口茶，一个丫环叫她到另一间屋里去，黛玉就跟着走到一个小的正房里。黛玉还是老老实实地去坐了椅子，王夫人让了她半天，她才挨着王夫人坐炕上。王夫人说：“你二舅舅今天去吃斋了，以后再见面吧。我得叮嘱你一下。你的三个姐妹以后相处很容易。我最不放心的就是我家里那个小冤家，那个惹事的东西，他是家里的‘混世魔王’，今天到庙里去还愿了，晚上见了就知道了。你千万不要去招惹他，你的姐妹们都不敢招惹他。”古代遇到祭祀或重大事件，不能吃鱼肉等荤腥的东西，也不能吃葱、蒜等辛辣异味的东西，一定要洗澡，换衣服，与妻子分居，戒掉各种欲望，表示自己的诚心，这些活动就叫“斋戒”。黛玉也常听母亲说，二舅妈生家有一个表哥，生下来时就含着一块玉，他又调皮又捣蛋，最讨厌读书，喜欢和女孩混在一块，外祖母对他又很疼爱，别人怎么敢管？现在听王夫人这么说，也不能跟着骂，就笑着说：“我听妈妈说起过这位哥哥，他虽然有些顽皮，但同姐妹们的感情特别好。再说，我们女孩都单独住在内院，怎么会招惹他呢?"王夫人笑了：“你不知道。因为老太太疼爱，他从小就和姐妹们生活在一起。如果姐妹们不搭理他，他能老实一天。如果姐妹们和他多说一句话，他一高兴就惹事儿。你千万别理睬他。他那臭嘴里一会儿甜言蜜语,一会儿满嘴胡话，千万别信他的话。”这当妈的倒是实事求是，一点也不替儿子遮丑。王夫人在这个问题上的良心大大的好。不像现在有些当妈的，一见了人家女孩子，就把自己儿子夸得跟一朵花似的，什么长得就像小贝啦，什么才学能比盖茨啦。 这时，有一个丫环来说老太君叫吃晚饭。王夫人就带着黛玉去了。她们路过一个小院子，有四五个十几岁的小男孩恭恭敬敬地伺候在院门口。王夫人介绍说：“这是你熙凤姐姐的院子，有什么事只管和她说。”进屋后，黛玉又是好一阵谦让，贾母笑着说：“你舅妈、嫂子们不在这里吃饭。你是客，就应该坐在这里。”黛玉这才说声谢谢坐下了。 吃完饭，丫环捧上茶。过去林如海教女儿饭后过一会儿再喝茶，不然就伤害脾胃。不过，现在只能入乡随俗了。黛玉接过茶杯，照别人的样子漱了口。洗完手后，又上了茶，这才是喝的茶。贾母说：“你们都回去吧，我和黛玉拉会儿呱儿。”王夫人等人就走了。 贾母问黛玉读过什么书，黛玉谦虚地说：“刚念了《四书》。”其实，黛玉在贾雨村老师辅导下，肯定读了不少书。黛玉接着问姐妹们读什么书，贾母说：“没读什么书。不过认得两个字,不是文盲罢了！”其实姐妹们才学也很高，贾母好像不会吟诗作对，并且歧视女孩，是个老封建啊。 正在这时，一个丫环进来笑着报告：“宝玉来了！”看来，宝玉跟丫环们的关系不一般，他的名字下人怎么能随便叫？贱名好养活，古人认为起个卑贱的名字，比如“狗剩”“狗蛋”之类，就不会被恶鬼们注意，就更容易长命百岁。宝玉不可能起这么可笑的名字，所以就让大家都随便叫他的名字，这样叫着，名字也就贱了。 黛玉心里想：还不知道是个什么混蛋玩意儿，还是不要见到他的好。不过，王夫人的一番话是否更引起了她的逆反心理？正想着，进来一个年轻公子，穿戴打扮高贵潇洒，如玉树临风。看脸上，眉清目秀，带着一种微微的笑意。你说人家长的！怪不得感情特别丰富呢！不漂亮的人，是不是要讲感情也没有资格，要不现在都在忙着整容呢？黛玉心里一惊：“这人我好像见过！”大家都知道啊，他们好像在仙境灵河见过。 宝玉拜见完贾母，又去见他娘王夫人。等回来，他已经换了家常的服装，但还带着项圈、宝玉、护身符等东西。这时候黛玉又仔细地观察，觉得这人风流倜傥，特别是那双眼睛，看谁一眼，就能把她电昏过去。 有人借《西江月》的词牌写了两首词来评价宝玉。一首这样说： 无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！大致意思：纵然长得人模狗样，肚里原来都是稻糠。整天疯疯癫癫又荒唐，不通人情不爱读文章。另一首：富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。 天下无能第一，古今不肖无双，寄言纨与膏粱：莫效此儿形状！ 那意思：天下无能数第一，世界废物比不上。警告富贵的子弟，千万别学他的样！贾母笑着说：“还不去见你妹妹！”宝玉这么毒的眼睛，早就注意到多了一位美眉了，一猜就知道是自己的表妹。他忙上前作揖，趁机仔细地打量一番。古典美人嘛，先用文言为黛玉画个像： 两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似喜非喜含情目。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。 简单地说，就是个病西施。 宝玉笑了：“这妹妹我以前见过。”很多色狼勾引女孩子用的都是这样一句话。说着，宝玉便凑到黛玉身边坐下：“妹妹读过书吗？”黛玉这次谦虚到底了：“只上了过一年学，认得几个字！”宝玉又问芳名，又问表字。过去的女孩，能有个名字就不错了，哪会有字！宝玉笑着说：“我送妹妹一个很好的字——颦颦。”“颦颦”就是皱眉头的意思。当然是美人皱眉头，不是老头儿的眉头，那根本不用皱，早都是大深沟了。这礼物送的倒好，不用花钱。后来小姐妹们就用“颦儿”来称呼林黛玉了。 接着，宝玉没头没脑地问黛玉：“你有玉吗？”黛玉仍旧谦虚地说：“我没有，那玉是高贵的东西，怎么会人人都有呢？”宝玉听了，立刻就发起疯来，摘下那玉，使劲摔到地上：“什么破东西，连人好孬都不分，还说‘通灵’呢！” 一屋人都争着去拾玉。贾母搂着他拼命地劝：“小冤家，不能摔那命根子！”宝玉莫名其妙地哭起来：“家里姐姐妹妹都没有玉，唯独我有。现在来了个神仙妹妹也没有。看来这玉不是个好东西。”贾母忙哄他说：“你这妹妹原来也有块玉，埋葬你姑妈的时候放到棺材里了。”好说歹说，总算安顿好了宝玉。 这时，有人来问黛玉住宿安排。贾母说让宝玉跟着自己住，让黛玉住在宝玉原来住的隔间里。宝玉说：“老祖宗，我会吵得你睡不着觉的。让我睡在原来的隔间外边就行。”贾母竟然同意了。唉，这是原则性的失误，大意啊！像现在的学校，从初中开始就不准男女生同位，只要发现男女生单独在一块，马上就宣判为早恋，立即清出纯洁的校园。这预防工作做得多好。 黛玉只带了两个人来：一个是奶妈王妈妈，一个是十岁的小丫头，叫作雪雁。贾母让自己的一个二等丫头鹦哥去伺候黛玉。其他服侍的仆人和迎春她们一样：除奶妈外，另外再加四个保姆，两个照顾起居的丫环，五六个跑腿、打扫卫生的小丫环。黛玉的生活档次也提高了。鹦哥好像后来改名叫“紫鹃”了，应该是黛玉改的吧。这个名字，保持了与雪雁名字的一致性。另一方面，鹃，就是杜鹃，过去有个典故说“杜鹃啼血”，表达了一种思念、忧伤的感情，这与黛玉的感情也是一致的。。晚上在隔间外边伺候宝玉的是奶妈李妈妈和大丫环袭人。袭人原来是贾母的丫环，本来叫珍珠。贾母觉得袭人会照顾人，就把她给了宝玉。宝玉听说她姓花，想起书上“花气袭人”的句子，就给她改名叫袭人。这袭人心眼很实，伺候谁心里就只有谁，现在正为不能劝说宝玉走正道发愁呢。 晚上，宝玉睡了以后，袭人悄悄到隔间里来看黛玉。这袭人心眼实，但人聪明得很。她对宝玉未来媳妇的人选已经看出了苗头。黛玉马上就开始抹眼泪：“今天刚来，就差点儿惹出一场大乱子。”袭人安慰她说，宝玉就这样子，别在意。黛玉又问那块宝玉的来历，袭人说生下来的时候在嘴里带着的。说着，袭人这就要去拿玉给她看，黛玉忙说不用了。 第二天，黛玉到王夫人那里去。王夫人和熙凤正看一封从金陵来的信，王夫人娘家嫂子又派人来传话。发生什么事了？探春她们打听到是金陵薛姨妈的儿子薛蟠犯了杀人罪，应天府正在通缉他呢。俗话说，人命关天。这可是一件大事啊！真要出大乱子了？ 请看下回。