有问题就有答案
Q1：后腰上长了一片很长的毛，和尾巴一样，是怎么回事，会遗传吗？
你好，可以很负责的告诉你，这就是基因突变，并不会遗传，我的表弟和你有一样的问题，但是他的儿子很正常，所以你也不用担心
Q2：羌族有什么习俗?
习俗1.节日羌族重视春节。春节又称“过大年”，是羌族人家团年的重要日子。从农历腊月二十三起，家家户户就要扫尘、敬灶，备好丰盛的年货。除夕之夜，要烧猪头肉敬献祖先和神灵。全家人坐在一起热热闹闹地吃团年饭，再围坐在火塘四周守岁。一般初一不劳动，不走人户。初二以后开始亲戚朋友之间的走访。正月十五闹元宵，正月三十要送年。家家户户张灯结彩，举办各种娱乐活动。此外，羌族还要过清明、端午、中秋、重阳等节日，但最有特色的，当数羌历年、祭山会和领歌节。羌历年，羌语称“日美吉”，即“吉祥欢乐的日子”。又称”过小年”。原是在秋天收获粮食后，祭祀神灵和祖先，向神还愿的重大节日。每年农历十月初一举行，各地欢庆的时间不一，一般为三到五天，有的村寨要过到初十。主要的活动是还愿敬神和吃宴席。羌历年在20世纪80年代曾一度停止。1988年恢复，成为羌族人民共同的节日。在羌区各地，每年都要举行各种庆祝活动。祭山会是羌族最隆重的传统节日之一。又称转山会、塔子会、祭天会、山王会、山神会或者碉碉会。是羌族对代表着天神、山神等诸多神灵的白石神进行祭祀的活动，也是人们祈求保佑来年人畜兴旺、五谷丰登、地方太平、森林茂盛的大典。因各地气候差异，举行的时间、次数并不统一，有正月、四月、五月之分，亦有每年举行一次或二、三次。领歌节，羌语称“瓦尔俄足”。主要流行于茂县曲谷一带。每年农历五月初五举行（如该寨有13岁至50岁妇女死亡，则当年不举行）。是为了纪念天上的歌舞女神莎朗姐。整个节日活动持续3天时间。妇女们尽显其能，忘情欢跳莎朗，农事和家务事皆由男人操持 。2.婚嫁新中国成立前，羌族男女婚姻遵循“父母之命，媒妁之言”，存在“指腹婚”、“怀抱婚”、“童子婚”、“买卖婚”等婚姻形式。婚姻讲究门当户对，有转房、入赘、抢婚的习俗。新中国成立后，自主婚姻逐渐居多。但传统的礼仪程序一直保留至今。随着羌寨经济的发展，人们生活得到改善，昔日的婚姻仪式更增添了新的内容。传统和现代相结合，将羌族的传统文化发挥得淋漓尽致，更增添了喜庆气氛。婚嫁仪式主要有订婚和结婚。在羌寨，媒人被称为“红爷”。如果男子对女子有意，男方家就会备礼，请红爷到女方家提亲。女方家要征得母舅同意才可允婚。之后，红爷会带上猪膘、酒等礼物，去女方家吃“许口酒”。数月或数年后，男方家又请红爷携礼到女方家，以“小订酒”招待近亲，并请释比测算双方生辰八字，定下结婚吉日。随即，男方家要备重礼前往女家报期，并在女家办酒席，即“大订酒”，作为正式订婚礼，欢宴女方整个家族。此后，两家开始婚礼筹备，期待着“女方家花夜、男方家正宴”好日子的到来。“花夜” 意即为新人举办的喜庆晚会，是结婚最为隆重的一道程序。一般在娶嫁的前一天晚上举行，男方办的叫“男花夜”，女方办的叫“女花夜”，男的庆祝娶妻，女的欢送出嫁。这一天，女方家高朋满座，桌上放着咂酒和12盘“干盘子”（即花生、核桃、红枣、柿子、苹果、桔子、糖果等，饱含圆满、吉祥、喜庆之意）。男方家派出的能说会道的迎亲队伍会受到热情的款待。双方要按照习俗进行盘歌比赛。盘歌即以歌盘问之意，方式为一问一答，所唱内容广泛，形式随意而风趣。次日清晨，舅舅给身穿嫁衣的新娘披上红绸，新娘哭嫁，拜别父母、兄长和族人。到男方家门口，释比要做祭祀神灵的仪式，驱赶附在新娘身上的“煞气”后，再向新人祝福。众人为新人举行“挂红”仪式。新人在神龛前行礼，一拜祖宗创业恩，二拜父母养育恩，三拜夫妻偕白头，四拜子孙个个强，再拜亲人和宾客，最后夫妻对拜。拜堂后新娘就正式成为男家的人了。随后，众人欢宴。当晚，男家父母点香敬神，对新人祝福。所有来宾在院坝围着熊熊篝火跳起欢快的莎朗舞。次日即谢客日，主人再备两桌宴席“谢客”。新人要带一个猪头、一根猪尾巴感谢红爷，表示有头有尾，圆圆满满。婚后第三天，新婚夫妇要“回门”。由新郎及弟兄背着酒肉送新娘回家。新郎仅在女方家小住几日，而新娘可以住数日、数月，甚至更长的时间 ，才由丈夫接回，开始家庭生活 。3.丧葬羌族的葬式有火葬、土葬、岩葬。火葬的历史最为悠久，《吕氏春秋·义赏》载：“氐羌之虏也，不忧其系累，而忧其死不焚也。”《太平御览》引《庄子》佚文：“羌人死，焚而扬其灰。”直至清朝中期，火葬仍在茂县沙坝、赤不苏、较场等地保留下来。每个家族有自己的火坟场。大部分地区由于受汉族影响，加上得到封建王朝的提倡，将土葬作为主要葬式，并一直保留至今。各村寨都有遇丧不请自到、协助料理丧事的习俗。丧家需及时通报亲属，向母舅家禀告逝者去世前后的情况，请释比杀羊祭祀、测算下葬时日。一般三天之后，众人在风水宝地下葬逝者。其家人要在新坟前点篝火，烧柏枝，敬香蜡、烟酒、肉类，以示祭奠。葬后三日，再备祭品，并修整墓地。到此时，丧葬礼仪才告结束。崖葬主要存在于北川一些地方。如果儿童不到三岁就夭折，用蜂桶或简易木箱装殓，置于山岩洞穴中 。扩展资料：历史20世纪50年代以来，人们陆续在岷江上游和杂谷脑河沿岸的汶川县威州姜维城、理县箭山寨、茂县营盘山等地发现了新石器时代文化遗址。还发现了较多的春秋战国至西汉时期的石棺葬墓群，如茂县撮箕山石棺葬墓群、牟托石棺葬及陪葬坑、理县佳山石棺葬墓群。出土的器物有陶器、石器、木器、青铜器等。这些考古发现，不仅说明了今天羌族分布的地区，很早就有人类栖息繁衍，而且为探讨岷江上游古文化的渊源提供了新的资料和线索。羌族源于古羌。古羌人以牧羊著称于世，不仅是华夏族的重要组成部分，而且对中国历史发展和中华民族的形成都有着广泛而深远的影响。“羌”，原是古代人们对居住在祖国西部游牧部落的一个泛称。今甘肃、青海的黄河、湟水、洮河、大通河和四川岷江上游一带是古羌人的活动中心。史书记载，殷商时期，羌为其“方国”之一，有首领担任朝中官职。他们有的过着居无定处的游牧生活，有的从事农业生产。《诗经·商颂》记载：“昔有成汤，自彼氐羌，莫敢不来享，莫敢不来王……”，反映了古羌与殷商密切的关系。甲骨文卜辞中有关“羌”的诸多记载，表明羌人在当时的历史舞台上十分活跃。周时，羌之别种“姜”与周的关系密切，大量的羌人融入华夏。春秋战国时期，羌人所建的义渠国，领域包括今甘肃东部、陕西北部、宁夏及河套以南地区，是中原诸国合纵连横的重要力量，与秦国进行了170多年的战争。以羌人为主要成分的诸戎逐渐为秦国所融合。而居住在甘肃、青海黄河上游和湟水流域的羌人仍处于“少五谷，多禽畜，以射猎为事”的状态。在《后汉书·西羌传》中，有秦厉公时羌人无弋爰剑被俘，逃回家乡后教羌民“田畜”，自此羌族开始有了原始农业生产，使其人口增加，经济发展的记述。此后，羌人进一步发展和分化。《后汉书·西羌传》载：“至爰剑曾孙忍时，秦献公初立，……将其种人附落而南，出赐支河曲西数千里，与众绝远，不复交通。其后子孙分别各自为种，任随所之，或为旄牛种，越嶲羌是也；或曰白马种，广汉羌是也；或为参狼种，武都羌是也。”这一时期，西北的羌人迫于秦国的压力，进行了大规模、远距离的迁徙。汉代羌人分布很广，部落繁多。为隔绝匈奴与羌人的联系，汉王朝在河西走廊设有敦煌、酒泉、张掖和武威四郡，建立了地方行政系统，设护羌校尉等重要官职以管理羌人事务。同时，归附的羌人大量内迁，从地域上分为东羌和西羌。进入中原的东羌附居于塞内而与汉族杂居、通婚、融合，从事农业生产，私有经济得到一定程度的发展，逐步进入封建社会。未进入中原的西羌大部分散布在西北、西南地区，有新疆塔里木盆地南沿的婼羌、雅鲁藏布江流域的发羌、唐牦、西南地区的牦牛羌、白马羌、青衣羌、参狼羌和冉駹羌诸多羌人部落。其中，牦牛羌，初分布在沈黎郡（郡治在今四川汉源县九襄镇），后继续南下至越嶲郡（今四川安宁河流域及雅砻江下游）。白马羌，主要分布在今四川绵阳市西北部和甘肃武都市南部。青衣羌，居住在今四川西部的雅安市一带。参狼羌，主要在今甘肃武都市，特别是白龙江一带。冉駹羌则分布在岷江上游和四川西北部的广大地区，《后汉书·南蛮西南夷列传》载：“冉駹夷者，武帝所开，元鼎六年以为汶山郡……其山有六夷、七羌、九氐，各有部落”，说明羌人在其中占有较大比例，各部的发展水平很不平衡，大部分尚处在氏族部落阶段。魏晋南北朝时期，氐人符坚建立前秦政权，南安羌人姚氏建后秦政权。后秦政权势力处在北魏之南，东晋之北，统治羌人及中原各族达33年。之后，还有几个羌人部落相继兴起。即陇南的宕昌羌，川、甘边境和岷江上游的邓至羌，二者存在了140多年。从东汉到西晋末年，北方的大部分羌人已基本融入汉族之中。隋唐时期，活动在甘青和青藏高原东南部的羌人部落有党项、东女、白兰、西山八国、白狗、附国等，其中，西山八国系成都平原以西、岷江上游诸山各部的统称。他们处在中原王朝和吐蕃势力之间。有的同化于藏族，有的内附中原王朝，或同化于汉族，或在夹缝中生存，在唐蕃长期和战不定的局势下，得以单独保存和发展。宋代以后，南迁的羌人和西山诸羌，一部分发展为藏缅语族的各民族，一部分发展为现在的羌族。羌族民间广为流传的叙事诗《羌戈大战》中记述：远古时候，羌人曾生活在西北大草原，因战争和自然灾害被迫西迁和南迁，南迁的一支羌人遇到身强力壮的“戈基人”，双方作战，羌人屡战屡败，正准备弃地远迁，却在梦中得到神的启示，他们在脖子上系羊毛线作为标志，用坚硬的白云石和木棍作武器，打败了“戈基人”，终于得以安居乐业，并分成九支散居各地。这段传说，反映了羌人迁徙的一段历史，与史书文献及考古资料结合，印证了羌族的来源。明末清初时，一部分羌族由四川迁往贵州铜仁地区，至此，羌族的分布格局基本形成。1840年之后，中国逐步变为半殖民半封建国家，和全国其他民族一样，羌族也面临着帝国主义的侵略和封建统治阶级的剥削和压迫。为此，羌族人民和其他民族人民一道，曾经向帝国主义、反动官府和封建统治阶级进行过英勇不屈的斗争，为中华民族的独立和解放作出了自己的贡献。1841年，鸦片战争期间，羌族人民和藏、彝等族人民，组成2000人的军队，开赴浙江前线，在宁波镇海战役中，重创英国侵略军。1894年，羌族地区一个坤姓土司的残余势力，依仗封建特权，盘剥所属人民，激起黑虎寨等地170多户羌族人民的强烈反对。他们一致向清朝官府列举了坤土司23条罪状，与封建土司的余孽展开了面对面的斗争，终于迫使清朝将坤土司“摘去顶戴，交州查看”。1905年，清朝在茂州设立“官盐店”，对食盐实行垄断专卖，从中渔利，激起羌族人民的武装反抗，迫使清政府宣布取消“官盐店”，允许食盐自由买卖。1921年，中国共产党诞生后，羌族人民反帝反封建的斗争进入了一个新的历史阶段。理县通化乡佳山寨等地的羌族群众，为反抗国民党政府的苛捐杂税，群起杀死了作恶多端的团总。1924至1926年，理县藏、羌等族人民反抗封建军阀苛捐杂税的压榨，2000多人攻陷理县县城，还攻打到汶川、茂县、松潘等地，斗争坚持了3年之久，狠狠打击了国民党反动派的嚣张气焰。1935年，中国工农红军长征经过羌族地区，在党的领导下，羌族人民建立了工农革命政权，开展了轰轰烈烈的土地革命。他们热爱人民的军队，积极参军支前。仅茂县一县就有1000多人参加红军北上抗日，还有上万名民工为红军提供后勤保障。红军北上抗日后，国民党卷土重来，在羌族地区实行白色恐怖统治，经过革命锻炼的羌族人民，继续不断地向反动派展开英勇不屈的斗争。1942年，茂县爆发了“茂北事变”。茂县专区的专员和县长以“铲烟”为名，派兵洗劫了茂县北路蚕陵乡的一些村寨，引起当地羌、汉各族人民的强烈愤慨。他们消灭了前往搜刮的保安中队，并顺势直攻茂县县城，打垮了守城的国民党军队，将县城团团围住。这次斗争虽然由于国民党的收买分化最后遭到失败，但斗争的声势给敌人以有力的打击，显示了羌族人民不屈不挠的革命斗争精神。1947年，茂县龙坪、三齐等乡的羌族人民又掀起了一次被称为“龙坪事件”的武装起义。事件起因于国民党政府和部分羌族上层统治阶级之间的矛盾，后来发展成为羌族人民反抗国民党统治的武装起义。这次斗争最后也因羌族统治阶级的背叛而失败，但再一次显示了人民的巨大力量。参考资料：羌族_百度百科
Q3：作文,快!!!!!!
1. 启示类(座右铭) 2. 亲情 3. 友情 4. 人与动物(情感,理趣) 5. 我的舞台(我和我的爱好) 要求: 1. 范围: (1) 初中(中等水平)-高中(一般般) (2) 要有一件到两件具体的事 (3) 不要议论文!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 2. 文章选材不要落入俗套！ 3. 文章不要太短小精悍了！！！（800以上，1600以下！） 4. 感悟不要太太深了！不要像大人写的！问题补充：这不是我要写的作文! 我不是学生! 我是要给孩子当范文 让她学会评析好的作文 学习好的语句!就是啊
Q4：我家狗狗在后腰靠近尾巴末端,有一角钱硬币那么大范围的毛发带着皮脱落！脱落的毛皮有硬解！并发黑现在发展
狗身上的毛多，容易藏疥虫螨虫，你看清楚是只是掉毛掉皮吗？有没有黄色的黏液？我觉得可能是真菌引起的皮肤病，俗话叫皮癣，你把它的毛都前掉吧，然后用消炎杀菌的药就可以了，能买到吃的消炎药再加上外用的那就最好咯，我店里也有药卖，可以供你参考参考。taobao店铺：惠民宠物用品网络专营店为你提供资询。
Q5：弱弱的问一下，为什么那么多人说御接不了活
贾平凹散文《天上的星星》 “大人们快活了，对我们就亲近，虽然那是为了使他们更快活，我们也乐意呢；但是，他们烦恼了，却要随意骂我们讨厌，似乎一切烦恼都要我们负担，这便是我们做孩子的，千思儿万想儿，也不曾明白的。” 读书总觉得浮躁，不能静下心来，读散文尤其要心境的。我想，读散文可以使一颗本就平静雅致的心愈发地安宁、舒畅，读罢也会有所得、有所悟；然，若是一颗急急噪噪的心去读散文，心情弄不好是要越来越糟的。 贾平凹先生，用三毛的话讲，是她一位“心极喜爱的”。 已不复记当时是怎样的心情去读《天上的星星》的，反正这一路来，读书都很泛泛，不管是散文，小说，传记，更甭提哲思类的文章。可是，我分明记得开篇的这一席话，打动了我。它一下子就攫住了我的眼球，通读文章，真是一种享受。 我读文章有一个恶习：不求甚解。读过之后，遗忘的遗忘，如过眼云烟，又没有读书札记之类的记录，对文章当中一些格言警句美文也从不摘抄。因此，一直好象没什么长进，浑浑噩噩的读书、写作。可是，《天上的星星》萦绕在心头，总也不能释怀，走路有时想起，躺在床上有时也莫名想起，甚至上厕所畅快的时候，也会想起。可，我也只是一开始一口气看了两遍而已呀！再说，我的记忆力实在是不敢自夸，我甚至说过我是健忘的。看来好文章也不定是细嚼慢咽地品出来的。 关于《天上的星星》，是该写点什么的，算是为了忘却吧！ 文章以一个孩子的视角写的，细腻，优美，真切。 散文本就直白，可《天上的星星》别有一番风味，有好几个转折点，读来欲罢不能，有读情节小说的味道。只叹息文章太短！ 本文用了“兴”的手法，很是贴切，真真佩服先生怎么就能把孩童的心描绘得如此生动，仿佛那星星就是那孩童，也是有生命的，也是有苦楚的；那月亮呢，似乎就是大人们，是威严的，不通人情的。 文章一开篇便垫下了一丝丝清谈的忧愁的格调，就表出了文章的大旨。果然，“天擦黑”“我们做孩子的”接下来就承担了“大人们”的“烦恼”。父母呵斥这玩得兴起，正在捉迷藏的孩子。孩子们便蹑手蹑脚地走出子，到门前树下纳凉去了，四周的又无甚可看，“本来就不新奇”，正“闲得实在无聊极了”呢。我分明看到了天真烂漫的孩童是多么的无辜、委屈、寂寞，呆呆地坐在黝黑的天空下，“不知道这夜该如何过去”。 可是，文锋一转。“我”的妹妹突然叫了一声：“星星！” 于是，“我”和妹妹便好奇起来，头顶上出现了一颗颗闪亮闪亮的星星。“我们”便欢快地数着星星：“呵，两颗，三颗不对，十颗，十五颗。”“我们”是多么兴奋啊，一时间看到漫天满空的星星迅速地出现，再数亦不可数了。“我们”尽情地欣赏着天空下闪烁的星星。星星是多么美丽，可爱，调皮，它们是多么地鬼灵精怪啊，灿灿的，灼灼的。 “它们真是一孩子呢，一出现就要玩一个调皮的谜儿啊！”这么一句话，既表明了星星的可爱，调皮；也看出了孩子们此刻的心情是多么轻快。星星像是一孩子，更为文章的深入埋下了伏笔。妙不可言！ 于是，“夜空再也不是荒凉的了，星星们都在那里热闹，有装熊的，有学狗的，有操勺的，有挑担的，也有的高兴极了，提了灯笼一阵风似的跑”，“我们都快活起来了”。‘我’和妹妹一起站在树下，向星星扬起小手，星星呢，似乎也很得意，向“我们”挤眉弄眼的，还鬼鬼地笑。这是怎样一幅欢乐的画面，“我们”和星星是多么的惬意，这是无比美妙的时刻。 可是，好景不长。月亮出来了。月亮的出现“使我们大吃一惊”。 夜空里笼罩着白极白极的月色，星星一下子无端地就少了许多。“我们都不知道这月亮是怎么啦，却发现那些星星怎么就少了许多，留下的也淡了许多，原是灿灿的亮，变成了弱弱的光。” 妹妹很是无措，慌慌地问：“这是怎么啦？”接着又说：“月亮出来为什么星星就少了呢？”就这样两个孩童面面相觑，不得其解，又开始了闷闷不乐，很是茫然，迷惑。我们很容易知道，月明，所以星稀。而对于两个天真的孩子来说，他们又怎么会知道呢？坐下来想了“一会儿”，“我”终于是有所悟：着漠漠的夜空，恐怕是属于月亮的。一定是生气星星们的不安分，在吓唬它们哩。 妹妹一语破的：“哦，月亮是天上的大人了。” 于是，“我们”“深深可怜起这些星星了：月亮不在的时候，它们是多么有精光灵气，月亮出现了，就变得这般猥琐了。”而文章当中的我们又何尝不是可怜的呢？因为大人的烦恼，我们却又跟着受罪，无辜受些气来，这就是大人的威严。大人们却不懂得疼惜孩子，反而把烦恼无故传染给孩子。“这便是我们做孩子的，千思儿万想儿，也不曾明白的。” 父母大人们就是那霸道的月亮，而“我们”便是那“猥琐”的星星。这影射是如此贴切，毫无牵强附会之感。 文章到这里，真叫人拍案叫绝。 可是，作者还闲不够。 接下来，“我们再也不心看那些星星了”，“我们”到小溪边洗手脸，小小的“我”不竟感叹着做孩子的不幸：是我们太小了，太多了吗？纯洁无暇脆弱的心灵遭到了莫名其妙地伤害。“我”和妹妹都不言语，都想着那可怜的星星。星星的消逝带给了他们阴霾，那短暂的快乐也了无踪影，反却平添了许多忧愁。美好的东西，我们情愿不要有，怕就怕我们拥有之后却有丢失了。那怅然若失的情结岂是两颗幼小的心所能承受和化解开的。“我们”甚至都不会用语言来表达内心的苦楚，“我们”只有“不言语”“默默”地承受，纵使承受不了也如此。 “啊，它们藏在这儿了。”妹妹好象发现了宝藏一样惊喜，大叫起来。原来她是看见了躺在清澈小溪里的星星。“我们”又高兴起来，“赶忙”地下溪去捞星星，可是捞不上来呀。但，只要看着他们“我们”也无比开心，那哗啦啦的流水幸好也不能冲走它们。“我们”兴奋得手足舞蹈，嘻嘻哈哈地欢笑。突然，“我们就再不声张”了，因为怕月亮发现躲藏在这里的星星，“让它们静静地躲在那里好了”。 “我们”回屋睡觉，可是兴奋得睡不着，也害怕那些躲藏起来的星星会被月亮发现！也遗憾“在水底的星星太少”。这个时候，大人们却又骂“我们”不安生睡觉。“我们”就等大人们睡着了，“赶忙爬起来，悄悄溜到门外，将脸盆儿、碗盆儿、碟缸儿都拿了出去；盛了水，让更多更多的星星都藏在里边吧。” 因为，“它们虽然很小，但天上如果没有它们，那会是多么寂寞啊！” 文章到此，浑然天成，堪称完美了。 川端康成 《花未眠》 我常常不可思议地思考一些微不足道的问题。昨日一来到热海的旅馆，旅馆的人拿来了与壁龛里的花不同的海棠花。我太劳顿，早早就人睡了。凌晨四点醒来，发现海棠花未眠。 发现花未眠，我大吃一惊。有葫芦花和夜来香，也有牵牛花和合欢花，这些花差不多都是昼夜绽放的。花在夜间是不眠的。这是众所周知的事。可我仿佛才明白过来。凌晨四点凝视海棠花，更觉得它美极了。它盛放，含有一种哀伤的美。 花未眠这众所周知的事，忽然成了新发现花的机缘。自然的美是无限的。人感受到的美却是有限的，正因为人感受美的能力是有限的，所以说人感受到的美是有限的，自然的美是无限的。至少人的一生中感受到的美是有限的，是很有限的，这是我的实际感受，也是我的感叹。人感受美的能力，既不是与时代同步前进，也不是伴随年龄而增长。凌晨四点的海棠花，应该说也是难能可贵的。如果说，一朵花很美，那么我有时就会不由地自语道：要活下去！ 画家雷诺阿说：只要有点进步，那就是进一步接近死亡，这是多么凄惨啊。他又说：我相信我还在进步。这是他临终的话。米开朗基罗临终的话也是：事物好不容易如愿表现出来的时候，也就是死亡。米开朗基罗享年八十九岁。我喜欢他的用石膏套制的脸型。 毋宁说，感受美的能力，发展到一定程度是比较容易的。光凭头脑想像是困难的。美是邂逅所得，是亲近所得。这是需要反复陶冶的。比如惟—一件的古美术作品，成了美的启迪，成了美的开光，这种情况确是很多。所以说，一朵花也是好的。 凝视着壁龛里摆着的一朵插花，我心里想道：与这同样的花自然开放的时候，我会这样仔细凝视它吗？只搞了一朵花插人花瓶，摆在壁龛里，我才凝神注视它。不仅限于花。就说文学吧，今天的小说家如同今天的人一样，一般都不怎么认真观察自然。大概认真观察的机会很少吧。壁龛里插上一朵花，要再挂上一幅花的画。这画的美，不亚于真花的当然不多。在这种情况下，要是画作拙劣，那么真花就更加显得美。就算画中花很美，可真花的美仍然是很显眼的。然而，我们仔细观赏画中花，却不怎么留心欣赏真的花。 李迪、钱舜举也好，宗达、光琳、御舟以及古径也好，许多时候我们是从他们描绘的花画中领略到真花的美。不仅限于花。最近我在书桌上摆上两件小青铜像，一件是罗丹创作的《女人的手》，一件是玛伊约尔创作的《勒达像》。光这两件作品也能看出罗丹和玛伊约尔的风格是迎然不同的。从罗丹的作品中可以体味到各种的手势，从玛伊约尔的作品中则可以领略到女人的肌肤。他们观察之仔细，不禁让人惊讶。 我家的狗产且小狗东倒西歪地迈步的时候，看见一只小狗的小形象，我吓了一跳。因为它的形象和某种东西一模一样。我发觉原来它和宗达所画的小狗很相似。那是宗达水墨画中的一只在春草上的小狗的形象。我家喂养的是杂种狗，算不上什么好狗， 但我深深理解宗达高尚的写实精神。 去年岁暮，我在京都观察晚霞，就觉得它同长次郎使用的红色一模一样。我以前曾看见过长次郎的称之为夕暮的名茶碗。这只茶碗的黄色带红釉子，的确是日本黄昏的天色，它渗透到我的心中。我是在京都仰望真正的天空才想起茶碗来的。观赏这只茶碗的时候，我不由地浮现出场本繁二郎的画来。那是一幅小画。画的是在荒原寂寞村庄的黄昏天空上，泛起破碎而蓬乱的十字型云彩。这的确是日本黄昏的天色，它渗人我的心。场本繁二郎画的霞彩，同长次郎的茶碗的颜色，都是日本色彩。在日暮时分的京都，我也想起了这幅画。于是，繁二郎的画、长次郎的茶碗和真正黄昏的天空，三者在我心中相互呼应，显得更美了。 那时候，我去本能寺拜谒浦卜玉堂的墓，归途正是黄昏。翌日，我去岚山观赏赖山阳刻的玉堂碑。由于是冬天，没有人到岚山来参观。可我却第一次发现了岚山的美。以前我也曾来过几次， 作为一般的名胜，我没有很好地欣赏它的美。岚山总是美的。自然总是美的。不过，有时候，这种美只是某些人看到罢了。 我之发现花未眠，大概也是我独自住在旅馆里，凌晨四时就醒来的缘故吧。 夏河的早晨 作者：贾平凹 这是一九九五年七月二十四日早上七点或者八点，从未有过的巨大的安静，使我醒来感到了一种恐慌，我想些声音，但×还在睡着，不该惊扰，悄然地去淋室洗脸，水凉得淋不到脸上去，裹了毛毡便立在了窗口的玻璃这边。想，夏河这么个县城，真活该有拉卜楞寺，是佛教密宗圣地之一，空旷的峡谷里人的孤单的灵魂必须有一个可以交谈的神啊！ 昨晚竟然下了小雨，什么时候下的，什么时候又住的，一概不知道。玻璃上还未生出白 雾，看得见那水泥街石上斑斑驳驳的白色和黑色，如日光下飘过的云影。街店板门都还未开，但已经有稀稀落落的人走过，那是一只脚，大概是右脚，我注意着的时候，鞋尖已走出玻璃，鞋后跟磨损得一边高一边低。 知道是个丁字路口，但现在只是个三角处，路灯杆下蹲着一个妇女。她的衣裤鞋袜一个颜色的黑，却是白帽，身边放着一个矮凳，矮凳上的筐里没有覆盖，是白的蒸馍。已经蹲得很久了，没有主，她也不吆喝，甚至动也不动。 一辆三轮车从左往右骑，往左可以下坡到河边，这三轮车就蹬得十分费劲。骑车人是拉卜楞寺的喇嘛，或者是拉卜楞寺里的佛学院的学生，光了头，穿着红袍。昨日中午在集上见到许多这样装束的年轻人，但都是双手藏在肩上披裹着的红衣里。这一个双手持了车把，精赤赤的半个胳膊露出来，胳膊上没毛，也不粗壮。他的胸前始终有一团热气，白乳色的，像一个不即不离的球。 终于对面的杂货铺开门了，铺主蓬头垢面地往台阶上搬瓷罐，搬扫帚，搬一筐红枣，搬卫生纸，搬草绳，草绳捆上有一个用各色玉石装饰了脸面的盘角羊头，挂在了墙上，又进屋去搬……一个长身女人，是铺主的老婆吧，头上插着一柄红塑料梳子，领袖未扣，一边用牙刷在口里搓洗，一边扭了头看搬出的价格牌，想说什么，没有说，过去用脚揩掉了“红糖每斤四元”的“四”字，铺主发了一会呆，结果还是进屋取了粉笔，补写下“五”，写得太细，又改写了一遍。 从上往下走来的是三个洋人。洋人短袖短裤，肉色赤红，有醉酒的颜色，蓝眼睛四处张望。一张软不耷耷白塑料袋儿在路沟沿上潮着，那个女洋人弯下腰看袋儿上的什么字，样子很像一匹马。三个洋人站在了杂货铺前往里看，铺主在微笑着，拿一个依然镶着玉石的人头骨做成的碗比画，洋人摆着手。 一个妇女匆匆从蒸馍人后边的胡同闪出来，转过三角，走到了洋人身后。妇女是，穿一件厚墩墩袍，戴银灰呢绒帽，身子很粗，前袍一角撩起，露出红的里子，袍的下摆压有绿布边儿，半个肩头露出来，里边是白衬衣，袍子似乎随时要溜下去。紧跟着是她的孩子，孩子老撵不上，踩了母亲穿着的运动鞋带儿，母子节奏就不协调了。孩子看了母亲一下，继续走，又踩了带儿，步伐又乱了，母亲咕哝着什么，弯腰系带儿，这时身子就出了玻璃，后腰处系着红腰带结就拖拉在地上。 没有更高的楼，屋顶有烟囱，不冒烟，烟囱过去就目光一直到城外的山上。山上长着一棵树，冠成圆状，看不出叶子。有三块田，一块是麦田，一块是菜，一块土才翻了，呈铁红色。在铁红色的田边支着两个帐篷，一个帐篷大而白，印有黑色花饰，一个帐篷小，白里透灰。到夏河来的峡谷里和拉卜楞寺过去的草地上，昨天见到这样的帐篷很多，都是成双成对的鸳鸯状，后来进去过一家，大的帐篷是住处，小的帐篷是厨。这么高的山梁上，撑了帐篷，是游牧民的住家吗？还是供旅游者享用的？可那里太冷，谁去睡的？ “你在看什么？” “我在看这里的人间。” “看人间？你是上帝啊？！” 我回答着，自然而然地张了嘴说话，说完了，却终于听到了这个夏河的早晨的声音。我回过头来，?菖已经醒，是她支着身与我了声音。我离开了窗口的玻璃，对?菖说：这里没有上帝，这里是甘南藏区，信奉的是佛教。 商州初录（2） 作者：贾平凹 众说不一，说者或者亲身经历，或者推测猜度，听者却要是非不能分辨了，反更加对商州神秘起来了。用什么语言可以说清商州是个什么地方呢？这是我七八年来迟迟不能写出这本书的原因。我虽然土生土长在那里，那里的一丛柏树下还有我的祖坟，还有双亲高堂，还有众亲广戚，我虽然涂抹了不少文章．但真正要写出这个地方，似乎中国的三千个方块字拼成的形容词是太少了，太少了，我只能这么说：这个地方是多么好阿！ 它没有关中的大片平原，也没有陕南的?峻山峰，像关中一样也产小麦，亩产可收六百斤，像陕南一样也产大米，亩产可收八百斤。五谷杂粮都长，但五谷杂粮不多。气候没关中干燥，却也没陕南沉闷。也长青桐，但都不高，因木质不硬，懒得栽培，自生自灭。橘子树有的是，却结的不是橘子，乡里称苟蛋子，其味生臭，满身是刺，多成了庄户围墙的篱笆。所产的莲菜，不是七个眼，八个眼，出奇地十一个眼，味道是别处的不能类比。核桃树到处都长，核桃大如山桃，皮薄如蛋壳，手握之即破。要是到了秋末，到深山去，栗树无家无主，栗落满地，一个时辰便捡得一袋。但是，这里没有羊，吃羊肉的人必是上了年纪的老人，或是坐了月子的婆娘，再就是得了重病，才能享受这上等滋养。外面世界称“天上龙肉，地上鱼肉”，但这里满河是鱼，却没人去吃。有好事顽童去河里捕鱼，多是为了玩耍，再是为过往司机。偶尔用柳条穿一串回来，大人是不肯让在锅里煎做，嫌其腥味，孩子便以荷叶包了，青泥涂了，在灶火口烘烤。如今慢慢有动口的人家，但都不大会做，如熬南瓜一样，炒得一塌糊涂。螃蟹也多，随便将河边石头一掀，便见拳大的恶物横行而走，就免不了视如蛇蝎，惊呼而散。鳖是更多，常见夏日中午，有爬上河岸来晒盖的，大者如小碗盘，小者如墨盒，捉回来在腿上缚绳，如擒到松鼠一样，成为玩物。那南瓜却何其之多，门前屋后，坎头涧畔，凡有一?黄土之地，皆都生长，煮也吃，熬也吃，炒也吃，若有至宾上客，以南瓜和绿豆做成“揽饭”，吃后便三天不知肉味。请注意，狼虫虎豹是常见到的，冬日夜晚，也会光临村中，所以家家猪圈必在墙上用白灰画有圆圈，据说野虫看见就畏而却步，否则小者被叼走，大者会被咬住尾巴，以其毛尾作鞭赶走，而猪却吓得不吱一声。当然，养狗就是必不可少的营生了，狗的忠诚，在这里最为突出，只是情爱时令人讨厌，常交结一起，用棍不能打开。 可是，有一点说出来脸上无光，这就是这里不产煤。金银铜铁锡样样都有，就是偏偏没煤！以前总笑话铜关煤区黑天黑地，姑娘嫁过去要尿三年黑水，到后来说起铜关，就眼红不已。深山里，烧饭、烧炕，烤火，全是木块木料，三尺长的大板斧，三下两下将一根木椽劈开，这使城里人目瞪口呆，也使川道人连声遗憾。川道人烧光了山上树木，又刨完了粗桩细根，就一年四季，夏烧麦秸，秋烧稻草，不夏不秋，扫树叶，割荆棘。现在开始兴沼气池，或出山去拉煤，这当然是那些挣大钱的人家，和那些门道稠的庄户。 山坡上的路多是沿畔，虽一边靠崖，崖却不贴身，一边临沟，望之便要头晕，毛道上车辆不能通，交通工具就只有扁担、背篓。常见背柴人远远走来，背上如小山，不见头，不见身，只有两条细腿在极快。沿路因为没有更多的歇身处，故一条路上设有若干个固定歇处，不论背百儿八十，还是担百儿八十，再苦再累，必得到了固定歇处方歇，故商州男人都不高大，却耐性罕见，肩头都有拳头大的死肉疙瘩。也因此这里人一般出外，多不为人显眼，以为身单好欺，但到了无可了，则反抗必要结果，动起手脚来，三五壮汉不可近身。历代官府有言：山民如水，可载舟，亦可覆舟。若给他们滴水好处，便会得以涌泉之报，若欲是高压，便水中葫芦压下浮上。地方志上就写有：李自成在商州，手下善攻能守者，多为商州本地人；年代，常有。就是在“文化革命”中，每县都有榔头队，拳头队，石头队，县县联合，死人无数，单是山阳县一次武斗，一派用石头在河滩砸死十名俘虏，另一派又将十五名俘虏用铁丝捆了，从岸上“下饺子”投下河潭。男人是这么强悍，但女人却是那么多情，温顺而善良。女大十八变，虽不是苗条婀娜，却健美异常，眼都双层皮，睫毛长而黑，常使外地人吃惊不已。走遍丹江、洛河、乾佑河、金钱河，四河流域，村村都有百岁妇女，但极少有九十男人。七个县中的剧团，女演员台架、身段、容貌，唱、念、说、打，出色者成批，男主角却善武功，乏唱声，只好在关中聘请。 陕北人讲穿不求吃，关中人好吃不爱穿，这里人皆传为笑料，或讥之为“穷穿”，或骂之为“瞎吃”，他们是量家当而行，以自然为本，里外如一。大凡逢年过节，或走亲串门，赶集过会，就从头到脚，花花绿绿，崭然一新。有了，七碟子八碗地吃，色是色，形是形，味是味，富而不奢；没了，一样的红薯面，蒸馍也好，压??也好，做漏鱼也好，油盐酱醋，调料要重，穷而不酸。有了钱，吃得像样了，穿得像样了，顶讲究的倒有两样：一是自行车，一是门楼。车子上用红线缠，用蓝布包，还要剪各种花环套在轴上，一看车子，就能看出主人的家景，心性。门楼更是必不可少，盖五间的有门楼，盖两间的也有门楼，顶上做飞禽走兽，壁上雕花鸟虫鱼，不论干部家，农夫家，识字家，文盲家，上都有字匾，旧时一村没有念书人，那字就以碗按印画成圆圈，如今全写上“山青水秀”，或“源远流长”。 贾平凹的散文，地平线 小的时侯，我才从奏岭来到渭北大平原，最喜欢骑上自行车在路上无拘无束地奔驰。庄稼收割了，又没有多少行人，空旷的原野的稀落着一些树丛和矮矮的屋，差不多一抬头，就看见远远的地方，天和地相接了。 天和地已经不再平行，形成个三角形，在交叉处是一道很亮的灰白色的线，有树丛在那进而伏着。 “啊，天到尽头了！” 我拚命儿向那树丛奔去。骑了好长时间，赶到树下，但天依然平行；在远远的地方，又有片矮屋，天地相接了，又出现那道很亮的灰白色的线。 一个老头迎面走来，胡子飘在胸前，悠悠然如仙翁。 “老爷子，你是天边来的吗？”我问。 “天边？” “就是那一道很亮的灰白线的地方。去那儿还远吗？” “孩子，那是永远走不到的地平线呢。” “地平线是什么？” “是个谜吧。” 我有些不大懂了，以为他是骗我，就又对准那一道很亮的灰白色线上的矮屋奔去。然而我失败了：矮屋那里天地平行，又在远远的地方出现了那一道地平线。 我坐在地上。咀嚼着老头的话，想这地平线，真是个谜了。正因为是个谜，我才要去解，跑了这么一程。它为了永远吸引着我和与我有一样兴趣的人去解，才永远是个谜吗？ 从那以后，我一天天大起来，踏上社会，生命之舟驶进了生活的大海，但我却记住了这个地平线，没有生活中沉沦下去，虽然时有艰辛、若楚、寂寞。命运和理想是天和地的平行，但又总有交叉的时侯，那个高度融合统一的很亮的灰白色的线，总是在前边吸引着你。永远去追求地平线，去解这个谜，人生就充满了新鲜、乐趣和奋斗的无穷无尽的精力。 看来，我是忘却不了的。
Q6：小型宠物狗的种类
1、卷毛比熊犬 卷毛比熊犬基本情况全名：卷毛比熊犬类型：小型犬别名：比熊犬|比熊|比雄身高：23-30厘米英文名：Bichon Frise 原产地：法国、比利时 体重：3-6公斤 毛长：短毛 功能：伴侣犬寿命：14年 卷毛比雄犬是一种娇小的，强健的白色粉扑型的狗，具有欢快的气质，他的气质从他羽毛般欢快地卷在背后的尾巴和好奇的眼神中就能体现出来。 这个品种没有任何粗重或无能夸张的地方，所以他的步态没有理由显得不匀称或不健全。 任何背离标准中所描述的理想的卷毛比雄犬的地方都属于缺陷，并需要根据背离的程度进行扣分。卷毛比雄犬的结构方面的缺陷与其他品种一样不合需要，尽管这些可能在该品种的标准中没有详细描述出来。历史产于地中海地区，可能是巴比特犬(亦称巴尔勃犬)和水猎融犬的后裔。该犬原称巴比熊犬，后缩为比熊犬。比熊犬曾分4类：即马尔它比熊犬、波隆那比熊犬、比熊哈瓦拉犬和比熊特纳利夫犬。该犬最早在加那利群岛(CanaryIsland)的特纳利夫岛(Tene-riffe)繁衍生息，后随西班牙水手从一个洲转到另一个洲。13世纪意大利水手发现这种小狗，便把它们带到欧洲大陆，从而成为贵族阶层的宠物。1515年佛兰西斯一世时引入法国，1574—1589年间该犬处于鼎盛时期。在西班牙著名画家高雅的数幅传世之作中，均能看到比熊犬栩栩如生的风采。18世纪末期它一度衰落，只得随卖艺人风餐露宿、流落街头。但是到了20世纪后，比熊犬再度兴旺、风靡全球。1956年该犬正式引入美国，1972年被认可，1980年在伦敦克鲁福兹犬展中首次亮相。性格性情开朗，活泼、聪明、勇敢、机警，感情丰富，有较强的适应能力。它忠实于主人，但也具有坚强的个性。温和而守规矩，敏感、顽皮、且挚爱。愉快的态度是这个品种的特点，而且很容易因为小事情而满足。虽然个子小，卷毛比熊犬颇有个性，天性活泼、爱好自由，能给主人带来无穷的乐趣。它柔软带卷的被毛需要修剪，以展示它美丽动人的黑眼睛及身体和头部的圆形特征。当姿势静止时，它看起来像小孩们雪白的、毛茸茸的玩具；运动起来时，它又像喷出来的棉花糖。要保持它最佳的形态，卷毛比熊犬需要每日梳理，定期进行专业修剪，当然这种护理还包括定期为它洗澡并吹干毛发使它们变得蓬松。卷毛比熊犬对居住环境的要求很高，经常需要有人陪伴，这点需要特别注意。2、博美犬博美犬基本情况全名：博美犬类型：小型犬 别名：松鼠犬身高：22-28厘米 英文名：Pomeranian 原产地：德国 体重：2-3公斤 毛长：长毛功能：绒毛犬|伴侣犬|看家犬 寿命：15年 德国狐狸犬，包括毛狮犬和松鼠犬（博美犬）。博美是一种紧凑、短背、活跃的玩具狗。他拥有柔软、浓密的底毛和粗硬的披毛。尾根位置很高，长有浓密饰毛的尾巴平放在背上。他具有警惕的性格、聪明的表情、轻快的举止和好奇的天性。博美的步态骄傲、庄重而且活泼。他的气质和行动都是健康的。 历史德国狐狸犬是石器时代“泥炭狗”、“Canis familiaris palustris Rüthimeyer”和后来的湖上生活者的狐狸犬的后代；德国狐狸犬是中欧最大都的犬种。这种犬以后产生了不计其数的犬种。在非德语国家，狼狐狸犬被称为是毛狮犬，玩具狐狸犬被称为松鼠犬（博美犬）。性格健康且开朗，有个性，活力充沛。集中最受人瞩目的是其忠实，友善的个性。虽属于小型犬种，但遇到突发状况会展现勇敢、凶悍的一面。博美犬必须定期整理，不适合于生活忙碌的人士饲养。华丽的被毛，不仅需要经常修剪，还需每日细心的梳理。因体毛丰厚，换毛期脱毛量大，应经常保洁护理，每周两次洗澡为宜。母犬较易出现难产现象。博美犬活泼好动，应每日让它在户外运动或散步。适合室内饲养。 3、吉娃娃犬吉娃娃犬基本情况全名：吉娃娃犬类型：小型犬 别名：芝娃娃 身高：15-23厘米 英文名：Chihuahua 原产地：墨西哥 体重：1-3公斤 毛长：短毛 功能：伴侣犬 寿命：13-14年吉娃娃属小型犬种里最小型 ,优雅，警惕，动作迅速，以匀称的体格和娇小的体型广受人们的喜爱。吉娃娃犬不仅是可爱的小型玩具犬，同时也具备大型犬的狩猎与防范本能，具有类似梗类犬的气质。此犬分为长毛种和短毛种。这种狗体型娇小,对其他狗不胆怯,对主人极有独占心。短毛种和长毛种不同之处在于富有光泽,贴身,柔顺的短被毛。长毛种的吉娃娃除了背毛丰厚外,像短毛种一样具有发抖的倾向,不要认为是感冒。历史吉娃娃被认为是世界上最小的纯种犬，其名字取自墨西哥共和国的最大洲（奇瓦瓦州）。人们猜想这种犬原本是一种野生犬，在托尔特克人时代被土人捕获并驯养。玩具犬的代表是生活在鲁的“特奇奇”，其通常被用作城市建筑的装饰物。这些装饰犬和如今的吉娃娃犬非常相似。性格吉娃娃属小型犬种里最小型，有坚韧的意志，优雅，警惕，动作迅速，以匀称的体格和娇小的体型广受人们的喜爱。吉娃娃犬不仅是可爱的小型玩具犬，同时也具备大型犬的狩猎与防范本能，具有类似梗类犬的气质。此犬分为长毛种和短毛种。这种狗体型娇小，对其他狗不胆怯，十分勇敢，能在大犬面前自卫，对主人极有独占心。短毛种和长毛种不同之处在于富有光泽，贴身，柔顺的短被毛。长毛种的吉娃娃除了背毛丰厚外，像短毛种一样具有发抖的倾向。它颇畏寒，不宜养于室外犬舍，冬天外出需加外衣御寒。吉娃娃身材小，对生活空间的要求不高，基本上像一般住所的空间就够让它们去玩耍了。它们每天的运动量也不多，也不用经常花费时间带它出去玩。吉娃娃每天都能够待在家里，非常适宜被现在居住在公寓里面的人们所饲养。4、巴哥犬 巴哥犬基本情况全名：巴哥犬类型：小型犬 别名：八哥 身高：25-28厘米 英文名：Pug 原产地：中国 体重：6-8公斤 毛长：短毛 功能：伴侣犬|看家犬 寿命：13-14年 巴哥犬（或称哈巴狗）富有魅力而且高雅， 18世纪末正式命名为"巴哥"，其词意古语为鬼，狮子鼻或小猴子的意思。巴哥犬是体贴，可爱的小型犬钟，不需要运动或经常整理背毛，但需要同伴。容貌皱纹较多，走起路来象拳击手是其特征。它是以咕噜的呼吸声及象马一样抽鼻子的声音作为沟通的方式。同时，此犬具备优良及爱干净的个性，这些特色便成为广受喜爱的原因。总体来看，通常外观呈正方形而且短胖。歪斜、长腿或腿太短的巴哥犬都不受欢迎。历史巴哥犬究竟是什么系种？有专家认为，此犬产于苏格兰低地，传到亚洲后边在由荷兰商人从远东地区带回西方；也有专家认为，此犬是东方犬种，源自北京犬的短毛种，后来和斗牛犬交配而成；还有人认为巴哥犬是法国叫波尔多犬的獒犬的小型类种，并且在许多作品里画上巴哥犬作装饰品。维多利亚世代，此犬的知名度达到顶峰。性格该犬肌肉发达，面目虽狰狞，但心地善良，聪明，记忆力强，感情丰富、个性开朗，性格稳定、温和、活泼和好玩，最喜欢和小朋友玩，它不需要太多户外活动所以非常适合在公寓内饲养。巴哥犬的训练容易度一般，最适宜找外人来训练，但巴哥犬很会保护主人，如有陌生人走近时，会吠得很厉害。巴哥犬是体贴，可爱的小型犬钟，不需要运动或经常整理背毛，但需要同伴。容貌皱纹较多，走起路来象拳击手是其特征。它是以咕噜的呼吸声及像马一样抽鼻子的声音作为沟通的方式。同时，此犬具备优良及爱干净的个性，这些特色便成为广受喜爱的原因。5、北京犬北京犬基本情况全名：北京犬类型：小型犬 别名：京巴|京吧|京吧犬|狮子犬身高：15-23厘米英文名：Pekingese 原产地：中国 体重：3-6公斤 毛长：长毛 功能：伴侣犬|比赛犬|古老犬寿命：12-13年 北京犬是一种平衡良好，结构紧凑的狗，前躯重而后躯轻。他起源于中国，有个性，表现欲强。其形象酷似狮子。他代表的勇气、大胆、自尊更胜于漂亮、优雅或精致。 历史北京犬（京巴狗）属东方犬种，已有四千年的历史，护门神“麒麟”就是它的化身。这种珍奇的小型犬，被中国宫挺立的人当作“袖犬”方在宽大的袖口里面行走。由于其形状似狮子，又名狮子犬。北京犬（京巴狗）在古代传说中是可以驱除恶灵的伯犬，中国人崇拜它为神, 平民需向此犬行礼。偷盗该犬将被处以死刑。皇帝架崩时用此犬培葬，以保驾皇帝能共同再返来生。鸦片战争后，此犬传入西方。英军攻打皇宫时，为了不使这些小型犬落入“异国恶魔”手中，皇帝便下令杀死这些北京犬（京巴狗）。 结果，只剩下5只，被英军携带到英国，其中一只被送给维多利亚女王，命名为“洛蒂”。现存英国的北京犬（京巴狗）之祖先乃是当时的“战利品”。性格北京犬气质高贵、聪慧、机灵、勇敢、倔强，性情温顺可爱，有个性，表现欲强。他代表的勇气、大胆、自尊更胜于漂亮、优雅或精致。对主人极有感情，对陌生人则置猜疑。6、标准雪纳瑞犬标准雪纳瑞犬基本情况全名：标准雪纳瑞犬类型：中型犬 别名：标准雪娜瑞|标准史纳莎身高：45-51厘米 英文名：Standard Schnauzer 原产地：德国 体重：14-20公斤 毛长：长毛 功能：梗类犬|捕鼠犬|警犬 寿命：13-16年 标准雪纳瑞是一种精力充沛、体格魁梧的狗，发达的肌肉和充足的骨量构成了他坚强的体格；他的身高与体长的比例呈正方形。被毛浓密、粗硬且粗糙不平是这一品种非常重要的特点，他还长有弯弯的眉毛和刚毛的胡须。缺陷 :任何背离上述标准（精力充沛、活泼、正方形比例、刚毛）的现象都属于缺陷，在比赛中，将根据背离上述标准的程度进行扣分。历史标准雪纳瑞最初被用于德国南部，作为一种稳定的犬种，它特别愿意在家与马做伴。它渴望发现所有的老鼠，以便一爪将它们杀死。这很早就使他获得了“捕鼠能手”的称号。1895年平犬-雪纳瑞犬俱乐部成立，它被收入并命名为“粗毛平犬”。性格标准雪纳瑞具有极高的智商，充满智慧，聪明，具有优良的判断力，很有活力。乐于接受训练，勇敢，对气候和疾病有很强的忍耐力和抵御力。他天性合群，表情警觉，非常英勇而且极度忠诚。是温和的伴侣犬，通常与孩子们能相处融洽。7、腊肠犬腊肠犬基本情况全名：腊肠犬类型：小型犬别名：腊肠 身高：18-23厘米 英文名：dachshund 原产地：德国 体重：11-15公斤 毛长：短毛 功能：伴侣犬|嗅觉猎犬 寿命：12-17年 身躯长，靠近地面，腿短，精力充沛且肌肉发达，皮肤有弹性而柔韧，没有皱纹。他的行动能力看起来既不显得瘸、笨拙，也不显得艰难。头部自信地昂起，非常和谐、清晰，而且面部表情聪明、警惕。在捕猎时，依靠他的鼻子、大嗓门、及与众不同的身体结构，使他适合在地下或灌木丛中工作。他敏锐的嗅觉使他能远远超越其他品种。注意：由于他是一种猎犬，疤痕是光荣的象征，不被作为缺陷。历史腊肠犬，德国人也把它称为Dackel或Teckel，这一犬种自中世纪以来就很有名。根据“Bracken (狩猎)”记载，有些犬种经过不断的繁殖后就变得特别适于在地下狩猎。挑选对象主要是那些短腿的犬，腊肠犬赢得了承认，作为猎犬中最有用途的、猎犬品种。这一犬种具有卓越的地面上猎捕的能力，在寻找猎物的同时，能够搜索、追踪受伤的猎物。最早于1888年成立的名为“德国Teckel俱乐部”对腊肠犬的饲养作出了描述。几十年来，饲养的腊肠犬有三种版型（Teckel,小型的Teckel，以及猎兔Teckel），这些腊肠犬有三种不同的被毛（顺滑，刚性毛发以及长毛）。性格性格相当活泼，开朗，勇敢，谨慎且自信。常做出滑稽的举动，是一种快乐的狗。易于训练，忠于主人但对外人充满戒心。在地面或地下工作时不屈不挠，所有的感官都非常发达。在户外，腊肠猎犬勇敢、精力充沛和不知疲倦；在室内，它慈爱而敏感，安静时友善，玩时需要欢闹，宣告陌生人时警惕。8、玛尔济斯犬玛尔济斯犬基本情况全名：玛尔济斯犬类型：小型犬 别名：玛尔基斯犬 身高：20-25厘米 英文名：Maltese 原产地：意大利 体重：2-3公斤 毛长：长毛 功能：伴侣犬|玩具犬 寿命：14年 玛尔济斯犬是从头到脚披着白色丝状长毛的玩具犬。它的态度文雅而深情、热切而行动活泼，尽管体型小却具有令人满意的作为伴侣犬所需的精力。玛尔济斯犬是温和的小犬，全家的宠物。可以放心地让它与儿童玩耍。通常健康良好，一直到生命晚期仍生气勃勃。玛尔济斯犬最古老的欧洲玩赏犬之一。但是肯定玛尔济斯犬的原产地是马耳他岛，却引起了一系列的异议，虽然这种犬在该岛无疑已有许多世纪了。历史其名字并不意味着其来自于马耳岛，原因是形容词“maltese（马耳他的）”来自于闪族词“màlat”，后者的意思是避难所或港口；这一闪族词根后来用于一系列海上地区的名称，如Méléda的阿德里亚岛，Melita 的西西里镇以及马耳它岛的名字当中。这种小型犬的祖先生活在中地中海地区的港口和海上城市当中，在那里它们猎食常见于港口仓库和船舱中的老鼠。在阿里斯托德关于当时（公元前384-332）的犬类的记载当中，他提到了小型犬，他给它取了一个拉丁名——“canes melitenses”。这种犬在古罗马时期便已为人所知：公元一世纪时的拉丁语诗人Strabin赞扬其为“主妇所喜爱的伴侣”。文艺复兴时期的许多画家所创作的玛尔济斯犬绘画作品显示，这种小型犬位于那个时代的美妇人的身旁并出现在当时的客厅中。性格玛尔济斯犬是从头到脚披着白色丝状长毛的玩具犬。它的态度文雅而深情、热切而行动活泼，尽管体型小却具有令人满意的作为伴侣犬所需的精力。马尔济斯犬是温和的小犬，全家的宠物。可以放心地让它与儿童玩耍。通常健康良好，一直到生命晚期仍生气勃勃。玛尔济斯一身白色被毛如丝，人们经常把它与华丽的靠垫、豪华的背景联系起来，但实际上它是个勇敢的小家伙，经常表现出顽强的性格。虽然身材不高，它还是很好的看家犬。玛尔济斯对陌生人很敌视，但对主人却感情深厚。它性情可爱，有时会搞点恶作剧，非常富有个性。玛尔济斯犬虽然不需要太大的空间，但要求精心照顾，每天必须彻底地梳理刷净它的长毛。这种犬不脱毛。但它毛长及地往往带进屋内许多污物，尤其是在阴雨天。由于它对潮湿很敏感，阴雨天每次外出后都必须擦干吹干，因此不适合不能花时间做这些事的人。由于个子小，它适合成年人或性情温顺的大孩子家庭。长期以来它都是富人和文人家中的宠物，这从很大程度上培养了它高雅、干净和一丝不苟的性格。玛尔济斯犬对运动的要求很低，对儿童特别友好，具有良好的体质而长寿（可活14－16年，有时可活18年以上）。它态度高贵、聪明（有时甚至是狡猾）。而且非常依恋它的主人。如果有兴趣拥有一条非常美丽的小犬而不是一条有实际用途的犬，玛尔济斯犬是合适的选择。9、约克夏梗 约克夏梗基本情况全名：约克夏梗类型：小型犬 别名：约克夏 身高：22-23厘米 英文名：Yorkshire Terrier 原产地：英国体重：2-3公斤 毛长：长毛 功能：梗类犬|伴侣犬|捕鼠犬 寿命：14年 约克夏梗身材矮小，体形仅次于吉娃娃小型犬，在犬界的地位十分巩固。约克夏梗的头部经常用丝带装饰，全身披满丝状长毛，并拥有梗类调皮的性格。拥有“上流贵妇人香闺”般的魅力。历史约克夏梗因产于英国东北部约克郡而得名，故又称约克郡梗、约瑟犬、约瑟猩。约克夏梗身材娇小，体形仅次于吉娃娃小型犬，被毛柔滑如丝，如少女秀发，由头颈、躯干倾泻而下，光彩夺目。约克夏梗的头部经常用丝带装饰，并拥有梗类调皮的性格。拥有“上流贵妇人香闺”般的魅力。早在维多利亚女王时代，它就是种时髦的宠物，深得男女老幼的喜爱，在犬界的地位十分巩固。亦是目前世界上最受欢迎的品种之一。该犬因产于英国的约克夏地区而得名，有100多年的历史。它曾一度被数次改良，在当地是工人和农民作为捕鼠的犬种，极受重视。初期的品种远比现今的体型大，据说那些约克夏梗改良成功的英国北方工人，因为不愿把配种成功的秘密泄漏给那些以赚钱为目的的人，所以没有留下任何配种纪录。实际上有些苏格兰人南下到约克夏毛织厂找工作时，随身携带了斯开岛梗等各种梗类犬一起前往，后来这些梗和当地类似梗的土著犬异种交配成约克夏梗。另外本犬也含有玛尔济斯犬、黑褐梗、曼彻斯特梗、短脚长毛梗的血液。性格约克夏是一只很吸引人的玩具型犬种。迷人又聪明，个子虽小，却是勇敢、忠诚又富感情的犬只。生气勃勃，冲动，勇敢，但是固执已见。友善，倔强，好动，动作敏捷且轻快，对主人热情、忠心，对于陌生人则退避三舍。它很容易和家里的成员相处，包括猫和其他犬只。不过很会黏人，所以在介绍其他新来的动物时，需避免它吃醋。虽然只是小小的个子，一旦打起架来，可是毫不畏惧退缩的。由于个子太小，与小孩相处时，需避免小孩摔伤了它。喜欢从高处跳下来，你必须提防点。随时注意你的脚跟，尤其是关门和开门的时候，得确定它是否已经跟了进来。喜欢和小孩玩耍，更喜欢睡在主人的大腿上。有捕鼠习惯，被毛不易梳理，适于公寓生活，是很好的玩赏犬。不必户外牵遛，短距离运动即可；定期清洁牙齿、眼睛和外耳道；刷毛和干洗是每日必须的，保持毛发贴地即可。头部毛要扎起；避免吃硬食或啃咬坚硬物品，因为易掉牙。该犬仍保存着梗犬类的本性，喜欢走路散步，也喜欢在自家的庭院里跑步。若有足够的空间让它活动筋骨，虽只是小小的公寓，只要放些玩具给它，也能让它心胸活跃且快乐。自认为是只大型狗，对于自己领域的保护是很坚决的。听觉灵敏，只要有一点点异声，马上会警告主人。若邻居不会抗议它的叫声，它将会是只很理想的宠物犬。具有支配性，会毫不犹豫地攻击其它的犬，即便是比自己体型大的犬，它也不会现出胆怯。饮食奢侈，和爱动的孩子相处得不是非常好。需要很严格的培训，才可以控制它。可以作优良的看家犬以及家庭犬。 10、西施犬西施犬基本情况全名：西施犬类型：小型犬 别名：西施 身高：25-27厘米英文名：Shih Tzu 原产地：中国西藏 体重：5-7公斤 毛长：长毛 功能：伴侣犬|看家犬|古老犬寿命：12-14年 西施是一种结实、活泼、警惕的玩具狗，有两层被毛，毛长而平滑。其中国祖先具有高贵的血统，是一种宫廷宠物，所以西施非常骄傲，总是高傲地昂着头，尾巴翻卷在背上。尽管西施犬大小相当不一致，但必须是紧凑、结实、有适当的体重和骨骼。历史公元624年以来的许多文献、绘画和小工艺品描述了关于西施犬的故事。西施犬起源于中国公元990~994年间，来自弗林的人将西施犬作为贡品献给朝廷。唐朝皇宫中盛行养西施犬。另一个关于西施犬的说法是，在17世纪中叶，西施犬由西藏被带到中原，送给皇帝。从此这种犬在北京的紫禁城中繁衍。宫廷犬图册中有许多西施犬的画。在东方艺术中，这种犬像小狮子。佛教认为狮子与佛有联系。“Shih Tzu”的意思就是狮子。宫廷中饲养的西施犬都经过精心挑选。经过层层筛选，西施犬发展成了今天的样子。因为其面部的头发向各个方向生长，因此面部像菊花。1934年，北京养犬俱乐部成立，1938年，在俄国流亡者玛丹•德•布鲁尔的帮助下，制订了西施犬的标准。1930年，玛德莱•胡德莱•胡奇思小姐将一对西施犬由中国带回英国（一头是她自己的，另一头属于道格拉斯•布朗宁将军和夫人）。从那以后，英国开始有西施犬。西施犬开始被列入“Apsos”，后来养犬俱乐部将“Apsos”和西施犬分开成为两个品种。英国西施犬俱乐部成立于1935年。西施犬由英国传人斯堪的那维亚国家、欧洲的其它国家和澳洲。第二次世界大战期间，美国驻英国的军人回国时将西施犬带到了美国。从那以后，美国进口了许多西施犬。1969年3月，美国养犬俱乐部的种犬手册将西施犬列入书中。1969年9月1日，西施犬开始正式参加玩赏犬组的比赛。性格健康且开朗，有个性，活力充沛。集中最受人瞩目的是其忠实，友善的个性。虽属于小型犬种，但遇到突发状况会展现勇敢、凶悍的一面。卤莽而好奇，可作为看护犬，非常聪明，需要有信心的主人进行有效的训练。适合孩子已长大的家庭，是完美的公寓宠物犬。11、西部高地白梗 西部高地白梗基本情况全名：西部高地白梗类型：小型犬 别名：西高地|西高地梗 身高：25-28厘米 英文名：West Highland White原产地：英国体重：7-10公斤 毛长：长毛 功能：梗类犬|猎狐犬|伴侣犬 寿命：14年 对主人非常忠实，懂事开朗，很适合当家庭犬。外观最大的特征是大约 5cm长的毛，上毛白色，尾巴成短胡萝卜形。具有良好的艺术气质，非常自负，身体结实，胸部和后腰较深，后背笔直，后躯有力，腿部肌肉发达，显示出强大的力量和活力的组合。个性友善，活泼、爱玩，但在陌生人接近时会激烈地吠叫，区域性极强且具攻击性；训练困难，有乱咬挖地的倾向。饲养时最好有庭院供其活动。历史来自苏格兰西部高地的纯白色梗类，起源于19世纪。在外貌上，脸有点像狐狸，鼻梁比较长。据说所有苏格兰梗都是由一个共同祖先继承下来，然后再分布到英国各地。西高地最初用来捕猎水獭，狐狸和老鼠。19世纪时，在著名饲养者亚盖尔公爵的旦巴顿郡领地上，马尔科姆上校曾在波多罗克村中进行长达60多年的培育工作，与白毛犬品种交配，固定了今日我们所熟知的容貌。所以西高地曾经叫做波多罗克梗。性格该犬体型小巧玲珑，习惯公寓生活，毛质硬而且滑顺、脸颊毛直立，外观可爱，是电影里经常上镜的配角。体质强健、性格温和、活泼好动、有耐力，能长时间、长距离的随人或车奔跑,性格活跃，自信心强，极富感情，对主人忠实而开朗。对于每一个家庭成员来说，西高地都是令人愉快的伴侣，是合适的家庭犬。饲养时必须保证其一定的运动量，经常进行户外活动。由于该犬被毛洁白漂亮，故每天都必须进行梳理。不能洗澡太频繁，以防止毛脂失落而影响被毛亮丽。12、澳大利亚丝毛梗澳大利亚丝毛梗基本情况全名：澳大利亚丝毛梗类型：小型犬 别名：丝毛梗 身高：22-23厘米 英文名：Silky Terrier 原产地：澳大利亚 体重：4-5公斤 毛长：长毛 功能：梗类犬|伴侣犬|看家犬 寿命：14年 丝毛梗是真正的“玩具梗”。他较矮小，体长略大于身高，骨骼结构纤巧，但有足够的骨量，使其能顺利完成在家中捕猎老鼠的任务。他的被毛象丝一样，从止部至尾都需要整饰，但不能过度雕琢。他具有好奇的天性和快乐的生活态度，使他成为理想的伴侣犬。历史丝毛梗外貌类似于约克夏犬，但体型比它要大。在落户于欧洲前，蓝色与棕褐色澳大利亚绒毛犬已成功落户于美国和加拿大。它们是一个强壮的品种，卷绒毛犬与约克夏犬类似，它们的领域意识很强，看见陌生人会发出尖叫声。虽然它们体型小，但它们捕杀小的啮齿动物的能力很强。它们性格任性与叛逆，如果要使它们与人们和平相处，需要多对其进行早期调教训练。该犬意志坚强，除非它们在年幼时受过训练，否则它不能容忍人类特别是陌生人的控制。该绒毛犬的被毛容易缠结，故需每天对其梳刷。它们没有稠密的绒毛，但能抵御寒冷的气候。19世纪后斯繁育的澳大利亚绒毛犬，可能是由基本上作为玩赏犬的澳大利亚猎犬与约克夏梗犬、或许与斯凯犬繁育的结果。性格梗类犬特有的警惕性，但胆怯或过度神经质都属于缺陷。其态度应该是反应快、友好、敏感。13、日本尖嘴犬日本尖嘴犬基本情况全名：日本尖嘴犬类型：小型犬 别名：尖嘴犬|日本银狐|银狐 身高：30-36厘米 英文名：Japanese Spitz 原产地：日本 体重：5-6公斤 毛长：长毛 功能：绒毛犬|伴侣犬寿命：12年 日本尖嘴犬（Japanese Spitz）还称为日本狐狸犬。日本银狐的名称源自：Spitz是德语“尖”的含意，其代表了这种狗的口吻以及耳端是尖的，模样近似于狐狸，因此而得名。 日本银狐是由德国被毛为白色的狐狸犬与日本犬通过改良而成的，在1952年正式的被认可，而且逐步进行普及。历史据说最初的日本尖嘴犬为大型的白色德国尖嘴犬，后者是在1920年前后经由西伯利亚大陆和中国东北被带入日本的。大约在1921年，这一品种首次出现在东京的狗展上。随后在1925年，日本自加拿大进口了两对白色的尖嘴犬，并且一直到1936年前后，日本一直自加拿大、美国、澳大利亚和中国进口相关品种，最后，这些犬的后代被杂交生成了更优良的品种。第二次世界大战之后，“日本狗居俱乐部”在1948年制定了统一的品种标准并且至今仍有效。性格该犬是聪明活泼而且精力充沛的小狗，同时是主人的生活同伴也是优秀的看门狗。对四周发生的事情机警而灵敏。比较喜欢吠叫，特别是当陌生人接近的时候。服从力和学习能力都很高。这种活跃的小狗很喜欢玩耍和捕捉的游戏。他们一般对小孩子和其他宠物都是很友善的。日本尖嘴犬可以养在室内或室外。需要充分的活动空间和自由。