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Q1：老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。是什么意思？
这句话的意思是：在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。拓展资料：出自《孟子·梁惠王上》。释义在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。用法作谓语、宾语、定语;用于书面语老吾老以及人之老:前一"老"(动词):尊敬;第二个和第三个"老"(名词):老人、长辈。第二个是自己的长辈，第三个是别人家的老人;幼吾幼以及人之幼:第一个"幼"字是动词"抚养……"的意思，第二个和第三个"幼"字是名词"子女"、"小辈"的意思，第二个是自己家的孩子，第三个是别人家的孩子;两句中的"及"都有推己及人的意思。作者孟子(前372年-前289年)，名轲，字子舆(待考，一说字子车或子居)。战国时期鲁国人，鲁国庆父后裔。中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物。著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有"亚圣"之称，与孔子合称为"孔孟"。
Q2：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼的意思
意思：敬爱自己的长辈，进而也敬爱别人的长辈；爱抚自己的孩子，进而也爱抚别人的孩子。出自：战国 孟子《孟子·梁惠王上》第七章原文选段：挟太山以超北海，语人曰‘我不能’，是诚不能也。为长者折枝，语人曰‘我不能’，是不为也，非不能也。故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。释义：用胳膊挟着泰山跳越北海，对人说：‘我不能办到。’这是真的不能。给年长的人弯腰行礼，对人说：‘我不能办到。’这就是不去做，而不是不能做。所以，大王没有做到用仁德统一天下，不属于挟着泰山跳越北海一类；大王没有做到用仁德统一天下，这是属于为长者弯腰行礼一类。敬爱自己的长辈，进而也敬爱别人的长辈；爱抚自己的孩子，进而也爱抚别人的孩子。（这样）天下就可以在掌心中随意转动（要统一它就很容易了）。扩展资料孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心孟子的政治论，是以仁政为内容的王道，其本质是为封建统治阶级服务的。他把“亲亲”、“长长”的原则运用于政治，以缓和阶级矛盾，维护封建统治阶级的长远利益。孟子一方面严格区分了统治者与被统治者的阶级地位，认为“劳心者治人，劳力者治于人”，并且模仿周制拟定了一套从天子到庶人的等级制度；另一方面，又把统治者和被统治者的关系比作父母对子女的关系，主张统治者应该像父母一样关心人民的疾苦，人民应该像对待父母一样去亲近、服侍统治者。孟子认为，这是一种最理想的政治，如果统治者实行仁政，可以得到人民的衷心拥护；反之，如果不顾人民死活，推行虐政，将会失去民心而变成独夫民贼，被人民推翻。孟子以“仁政”为根本的出发点，创立了一套以“井田”为模式的理想经济方案。提倡“省刑罚、薄税敛”、“不违农时”等主张。要求封建国家在征收赋税的同时，必须注意生产，发展生产，使人民富裕起来，这样财政收入才有充足的来源。孟子一贯以孔子的正统的继承者自居，他的教育贡献也是无与伦比的。他不仅授徒讲学，培养出了乐正子、公孙丑、万章等优秀的学生，还与弟子一起著书立说，著《孟子》七篇，留给后世。犹如绵绵春雨，普降于漫漫的历史文化中。孟子把道德规范概括为四种，即仁、义、礼、智。他认为“仁、义、礼、智”是人们与生俱来的东西，不是从客观存在着的外部世界所取得的。
Q3：老吾老以及人之老 幼吾幼以及人之幼的意思
“我老了，人也老了；我的年轻人，以及年轻人。”从文章“《孟子梁惠王上》”来看，意思是在赡养和尊敬长辈的时候，不要忘记其他与自己没有血缘关系的老人。在养育和教育自己的孩子时，不要忘记其他与自己没有血缘关系的孩子。充当谓语、宾语和定语；用于书面语言。孟子在描述他的理想社会时，说：“我老了，人也老了，我年轻，人也年轻。”这符合孔子对大同世界的理解：“老人不独亲亲人，也不是只有一个儿子，这样老有所终，强有所用，幼有所强，孤寡、孤寡、残疾的人才有所养。”我们的思想来源相同。延伸数据：来源：春秋战国时期孟子《孟子梁惠王上》‘老而不老；我的年轻人，以及年轻人。世界掌握在你手中。《诗》云：‘惩罚是对丧偶的妻子，但对兄弟，是对家庭。只是说了些什么，又添了些什么。所以，推善良足以保护整个世界，但不推善良保护不了你的妻子。古代人太伟大了，和他们没有关系，他们擅长推动他们所做的事情。今天的恩典够得着野兽，但工作不够给人。为什么一个人？尊重自己的老人，由此引申为尊重他人的老人。照顾自己的孩子延伸到照顾别人的孩子。通过这样做，整个世界将像在你的手掌中运行一样容易管理。《诗经》说：先为妻子树立榜样，再传到兄弟，再传到家庭和国家。说就是把心伸向别人。所以，宣扬善良就足以稳定世界，不宣扬善良就连自己的老婆孩子都得不到保障。古圣先贤可以远超一般人，没有别的，但他们善于宣扬自己的好行为。现在，你的恩典可以扩展到动物，但不能扩展到普通人。为什么呢？参考来源：百度百科——老吴老和任老。
Q4：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的意思是什么？
文学课代表
Q5：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼.是什么意思
1.整句话的意思是“赡养和尊敬长辈的时候，不要忘记其他和自己没有血缘关系的老人。在抚养和教育你的年轻球员时，你不应该忘记其他与你无关的孩子。2.老有所依老有所依：第一个“老”字表示动词“支持”“荣誉”，第二、三个“老”字表示名词“老人”“长辈”；3.幼、幼、幼：第一个“幼”字表示动词“养”“育”，第二、三个“幼”字表示名词“子”“幼辈”；在这两个句子中，“和”都是“推别人”的意思。扩展数据：来源《孟子梁惠王》。《孟子》是中国儒家经典之一，记载了战国时期孟子的治国思想和政治策略，由孟子及其弟子记录整理而成。《孟子》在儒家经典中占有非常重要的地位，是“四书”之一。《孟子梁惠王上》 "老有所老，幼有所幼。
Q6：老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之友的意思是什么?
“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”是指尊敬自己的老人，进而推广到尊敬别人家的老人；爱护自己的孩子，进而推广到爱护别人家的孩子。“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”出自《孟子·梁惠王上》一文。它指的是在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人，在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。扩展资料1、“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”的特殊用法其中老吾老：第一个“老”字作动词用，意动用法，可译为尊敬；第二个“老”作名词，是老人的意思。下句“幼吾幼”句法相同。2、“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”的核心思想这句话的核心思想，与《礼记·礼运大同篇》中的“人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养”的思想是一致的，就是希望每个人都能够在社会发展的过程中，得到社会主体的重视，不会因为年龄的长幼而被社会忽视，而能够享受到相关的优待。